Ваше последнее письмо написано в ответ Сергею, но, как я понял по смыслу ответа, предназначалось мне. Я ниже попытаюсь ясно на него ответить. 1. >Давайте не будем забывать: вы у меня в гостях. Извините, о.Андрей. Вы не совсем адекватно представляете ситуацию. Этот форум вас перерос. Я отдаю себе отчет в этом утверждении, поскольку классификацию данного форума практически полностью делал я и _с необходимостью_ читал _каждое_ на нем сообщение, чтобы понять, куда лучше отнести какую тему. И я очень хорошо представляю, чем он сейчас является. Он является местом объединения огромного числа мыслящих людей разных взглядов, симпатизирующих православию. Но это уже не ваша личная гостевая книга. Хотя многие, естественно, интересуются вашим мнением. За несколько месяцев _самосорганизовалось_ явление, имеющее _к вам лично_ более косвенное, нежели прямое отношение. Хотя для многих участников вы пока еще духовный авторитет. Мне происходящее здесь (за исключением отдельных скандалов) крайне нравится. В интернете _впервые_ появилась _живая структура_, несущая Благую Весть. Это не пафос и не преувеличение. Я вполне серьезно считаю, что на форуме присутствует Дух Божий, и именно этим объясняется такой его быстрый рост и совершенно отчетливая доминанта мыслетворчества. Это доминанта форума - православная. Но с четким стремлением избавиться от тех мракобесных заморочек, которые в начале XX века привели к тому, что о церкви редко кто мог и хотел сказать доброе слово. Вы вполне вправе настоять на превращении форума обратно в гостевую книгу. Но это будет шагом назад. Мудрым решением было бы поддерживать эту структуру, не ассоциируясь с нею, нежели пытаться подменить ее собою. И крайне деликатно поправлять ход ее развития. Во многих случаях этого, кстати, и не требуется. Я много раз поражался, видя как вносимое в нее обычным участником возмущение погашается, и система вновь выходит на вполне определенный курс. Только в одном случае нанесенная рана затянулась, но внутри не зажила - в случае с Честновым. Здесь, я считаю, ваши действия были ошибочными, вне зависимости от причин, которыми вы руководствовались. Климат на форуме изменился в худшую сторону. Спертого воздуха стало больше. Причина этого, естественно - не само по себе отсутствие кого-либо - Честнова, например, а деяния отдельных лиц, резко противоречащие доминанте самоорганизации этой системы. Сейчас ваши действия усугубляют положение и продолжают “накачивать спертый воздух“. Ваши же действия имеют гораздо больший вес, нежели любого из участников, и живая доселе структура может не выдержать. Она просто сдохнет. Останутся осколочные обсуждения вполне благостных и академичных, но по большому счету никому не нужных вопросов. >Язык ультиматумов я не люблю. Это не ультиматум, вы неправильно поняли. Это попытка анализа происходящего и предложение оптимального действия. Того, которое согласуется с доминантой развития этого крайне необычного форума и ведет к Богу, а не от него. >Умолять кого-либо оставаться на Форуме не буду. Если доминанта поменяется, и так многие уйдут. А другие придут. Но уже другие. 2. Теперь конкретно по инценденту: >Никаких ярлыков в обсуждаемом сообщении я не вешал: я там вообще ни слова от себя про Викторию не сказал. Только ее слова о ней же самой. Про это уже писали до меня. Тенденциозный подбор фраз и многократное тыкание человека в них лицом - это вполне ярлык. >Впрочем, то что кажется стыдным в словах Виктории кому-то из посетителей Форума, ей самой таковым отнюдь не представляется... А что вы хотели? Чтобы она прилюдно расплакалась в ответ на пощечину? Вашу пощечину. А вы бы ее простили и утешили. Это нормальная русская женщина с нормальным чувством собственного достоинства. И она будет вам улыбаться. >Кроме того, эти слова и содержательно важны для понимания текстов Виктории: это человек, не умеющий любить, не имеющий дара сердечного вживания и понимания. Оттого ни иконы, ни святые, ни Родина ей не дороги. Внимательно прочитайте то, что она пишет. Я думаю, вы поймете (также, как и многие в этой теме высказывавшиеся), о какой любви и к кому здесь идет речь. “Людей жалко, которые в Россие живут. ((Любимая моя многострадальная и измученная Россия...)) А за что любимая? За то, что там над людьми издеваются? За то, что государству плевать голодает народ или нет? Нет, мне Россию не жалко как и любую другую страну. Мне людей жалко.“ 3. О святых >Библейские примеры молитв усопших святых за народ Израиля я привел в предыдущем сообщении. Я лично задавал вопрос, когда люди стали молиться святым, а не святые за народ. Если вы стали ссылаться на дохристианские тексты, то и здесь молитва _человеку_ а не Богу в четко монотеистическом иудаизме довольно странна. В любом случае, примеров этого вы не привели. Мне, кстати, в отличие от Виктории, вопрос “Нужно ли молиться святым“ не кажется злободневным. По моему мнению надо молиться так, как сердце подсказывает. Один может молиться святым, другой только Богу. Главное, чтобы “путь имел сердце“. Меня интересовал конкретный исторический факт, не связанный с доказательством правоты той или иной точки зрения. На мой вопрос вы не ответили. 4. >Надеюсь на продолжение содержательной дискуссии. Я тоже надеюсь, что вы внимательно прочтете и обдумаете данное письмо. Мне бы не хотелось наблюдать за духовной гибелью форума. Насколько я знаю, других таких многообещающих и сильных христианских мест в русской сети нет. Дмитрий.