брат Стефан
# 159
Местоположение:
Рим, Италия
Вера:
православный христианин
О себе:
"Родился в городе Екатеринбурге, вырос в Свердловске – 45. В сознательном возрасте стал убежденным атеистом, и непрестанно искал решение основной для меня проблемы – идеи свободы... В поисках истины вместе с товарищами создали кружок, в котором изучали религии, конфессии и философии мира. Евангелие получил по почте по запросу от евангелистов (за что им благодарен). После первого прочтения нашел то, что искал всю жизнь. «Иоанн 8:32 познаете истину, и истина сделает вас свободными». Не знал ни одного (! можете представить уровень безверия) живого христианина и не был знаком с историей христианства. Считал себя ""просто"" христианином. Путем логических размышлений, с помощью Божией, понял, что Бог Силён, сохранить видимой Свою Церковь. Невзлюбил Православие за претензию на Истину, но только сила Господня, избавила меня от этой одержимости, и после изучения и поисков пришел к крещению. Принял его в храме св. Иоанна Предтечи города Екатеринбурга (в 15 лет); крестил настоятель храма Вознесения. Из нашего кружка в последствии образовалась первая православная община города Свердловска - 45 (Лесного). Из него вышли также четыре священнослужителя (о. Павел Замошников, о. Александр), из которых двое монахи. Пошел сторожем в храм Всех Святых города Екатеринбурга (настоятель которого был о. Владимир Поммер). Поступил в семинарию в Тобольске. Один год в семинарии столкнул меня вплотную с человеческими проблемами в Церкви (о существовании которых знал конечно же до этого) - стукачество, нетерпимость и равнодушие. Положение детей сирот сбежавших из детского дома города Абалак которые просили помощи и не получили её ни от епископа, ни от семинарии вынудили меня поехать по России, сблагословения ректора, по монастырям искать им прибежища. Конкретно помогли только католики. Дали деньги на их содержание. Их взяла на воспитание и вырастила моя крестная - Дъячкова Татьяна Вадимовна. Этот случай, мое самоволие и гордость и мысли почерпнутые из разных книг написанных в духе ""экуменизма"" - это все привело меня к римо-католичеству. Принял его в Москве в храме непорочного зачатия. Поехал учиться в Италию в католической семинарии. За два года, столкнувшись вплотную, убедился в отступлении от Христа веры франков и наконец понял то, что Православная Кафолическая Святая Апостольская Церковь есть единственная носительница полноты Истины и значит свободы. В Москве, около станции метро Красная Пресня, в храме св. Иоанна Предтечи, где отец Андрей Кураев несет диаконскую службу, был возвращен третьим чином в Православие. Поехал на Афон. Духовник Руссикона о. Макарий дал благословение вернутся в Италию и принять монашество в монастыре Сербского Патриархата. Через год послушания принял постриг (в 21 год). Игумен меня также и усыновил. Монастырь пришел в упадок. После ухода всех монахов последним в 1996 после двух лет перебрался в метох Ватопедского монастыря в Калабрии (настоятель о. Козмас из Великой Лавры; духовник отец Нил Ватопедский (проф. Георгий Адези), монастырь святого Иоанна Жнеца). Помогал, с благословения монастыря и правящего епископа, настоятелю о. Георгию Блатинскому при храме святителя Николая и Рождества Христова города Флоренция. Приход находится Экзархата Западноевропейских Православных Русских Церквей при Константинопольском Патриархате. Слава Богу за все! Да будет воля Его всегда. Аминь. Господи Иисусе Христе Сыне Божий, помилуй нас. Пресвятая Богородица спаси нас! Все святые молите Бога за нас! Предки - кубанские казаки (Царство им Небесное Сергию, Марии, Савелию, Марку, Филиппу, Николаю, Полине - помяни их Господи во Царствии Твоем). ICQ 25188072"