Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

До сих пор мы на Форуме несколько раз пытались поднять тему «произвола», отсутствия соборности, ее последовательного уничтожения в Русской Церкви (которая выражается например в нарушении всех канонов о неперемещаемости епископов с кафедр, священников с приходов, назначение их решением не народа Божьего и т. д.). Этому и есть пример эта маленькая, незначительная на первый взгляд, но очень характерная, по-моему, история которую помещаю ниже, возможно полезная для тех, кто все еще в этом сомневается, кто пытается засунуть голову в песок, твердит о том, что это нас якобы не касается, и нам не дано «судить». А что делать пред лицом вот таких трагедий? Нет, не тем конечно, кто их переживает (на это ответ большинства понятен, ответ «друзей» Иову – «терпеть, смиряться…») а тем, кто находиться рядом с этими людьми, разве они должны убаюкать свою совесть песенкой «моя хата с краю»? Как терпеть растерзание христиан, тем паче священнослужителей, которые и есть первые и главные мишени этого новой реставрации/насаждения восточного папизма замешанного на том же вековом деспотизме, к которому так долго и упорно приучали русский народ, что привело в впоследствии к катастрофе 17 го? Но разве в большей части в этом не было ли основное участие Синодальной Церкви, о возрождении которой в лучшем виде твердят многочисленные иерархи когда говорят о «возрождении» имея ввиду именно это «счастливое» слияние власти и церкви, которое описал в «Братьях Карамазовых» Достоевский говоря о Великом Инквизиторе, Легенду о котором так сладко и удобно толковать как всего-навсего обличение западного папства. Но разве не болело сердце (как и сейчас у многих) и гениального Федора Михайловича прежде всего о судьбах России, разве не о ней он писал, как в прочем в дольнейшем еще с большей остротой об этом писал не менее гениальный Василий Розанов? Это ли все не породило всех Шепетиских, Кунцевичей и современных нам Денисенков? О чем мы жалуемся и главное на кого? Вопросов много поставлено, еще больше осталось не высказаны, но самый главный для меня все же остается один – искалеченная судьба конкретного человека, она для меня важнее всех рассуждений. Что делать братья? Как быть? Как ему возможно облегчить ношу страданий, хотя бы нашим участием - ему сейчас как никогда плохо и можно сказать в некотором смысле одиноко? Все письма обязуюсь ему передавать и также публиковать здесь его ответы. Так же предлагаю, наконец-то, опубликовать, например в этой теме, подобные истории о современных священнослужителях, которых у меня самого уже накопилось не мало (например о многим на Форуме известном любимом батюшке и моего самом дорогом друге из одного известного города, может кто возьмется за описании истории его гонений и унижений? Так же есть и история о моем сокурснике по семинарии и многие многое другие). Если это все замалчивать сердце будет болеть больше.