Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

Во-во. Согласен с Вами, брат Виктор. Я причащаюсь не вином, а Истинной Кровью Господней. А как прочие, здесь присутствующие, я не знаю. А про вино я так и рссуждаю: вино не грех. Но в наше время оно стало народной страстью, а следовательно стало опасным. Нужно к нему относиться крайне осторожно. Хорошо бы ВРЕМЕННО, именно ВРЕМЕННО от него воздержаться в мирском, не церковном применении вплоть до сухого закона. Иначе, программа по спаиванию русского народа осуществиться. Владимир Морозов.

Понимаете,дело в том, что учение о хлебе и вине, которые химически и физически становятся Св. Телом и Кровью - только у католиков. О.Борис пишет, что св. Причастие ВИДИМО остается хлебом и вином. Я, к сожалению, не могу привести точную цитату, но, Православное богословие говорит, что хлеб и вино химически остаются хлебом и вином, но тАинственно прелагаются в Истинные Тело и Кровь Христову. Не верите - спросите у о.Лонгина. Или, хотя бы у брата Тихона. Вы в том послании смайла не заметили.

А я не считаю Братство правым, я считаю, его радикально не правым, я считаю, что идя по пути насильственного, внешнего “загона в рай“ можно прийти куда угодно, только не к Богу. Повторяюсь еще раз - мирскими способами искоренить грех невозможно. Более того - вот слова Господа: “невозможно не придти соблазнам“, понимаете - как бы вы не запирали ворота - грех найдет щель и найдет еще более уязвимое место и сильнее въестся в душу. И надо не бежать соблазнов, а искать помощи Господней, а не прокурорской. А пока Воскресенское братство, вместо того, что бы проповедавать Христа, проповедует здоровый образ жизни, и здоровую нацию. Неужели это так сложно отследить и понять, что вот есть некоторые вещи, которые находятся “во вне“, то есть - “не системны“. Впрочем, последнее, это скорее не к Вам, это Воскресенцам - пора, пора им что-то в “консерватории подправить“....

А я не считаю Братство правым, я считаю, его радикально не правым, я считаю, что идя по пути насильственного, внешнего “загона в рай“ можно прийти куда угодно, только не к Богу. «»»»»»»»»»»»»» Если взять Вас за уши и пинком отправить в Рай, поверьте, Вы там окажитесь одним из первых.

Дорогой о Господе Б ратство! С этого дня даю обет Богу, не пить водки, пива и вина. Виталика вообще не слушайте, Ваше дело уже имеет один плод, дерзайте.

Виталий, я очень огорчен Вашим пониманием наших задач. Тем более, что Вы ошибаетесь. Странно, что Вы не замечаете за нашей пропагандой оздоровления народа гораздо более преорететное проповедование Христа и Православия. Но если вымрет народ, а сейчас только враги русского народа и обманутые жертвы вражеской пропаганды могут отрицать факт геноцида русского народа, если вымрут православные народы, но уже близко Второе Пришествие. О нашей народной трагедии сейчас нужно говорить, и даже кричать! Это ОБЯЗАННОСТЬ каждого и гражданина, и, тем более христианина (или, Вы считаете, что истребление русских должно православных радовать?). Одним же из методов истребления русского народа является организованная компания по его спаиванию. Да она зашла уже так далеко, что единственным средством возможен сейчас только сухой закон (конечно как временная мера), и не потому, что “вино - грех“, вино не грех, а потому, что пьянство страсть, а Святые Отцы учат бороться со страстью противоположной добрадетелью. И что Вы рассуждаете о заганении “пинком в Рай“, у нас сейчас загоняют в ад. Этому не надо мешать, так Вы считаете? А для чего нужна государственная власть вообще? Почитайте об этом апостола, весьма рекомендую. Вы очень умный и добрый человек, и если даже Вы попадаетесь на удочку вражей пропаганды, то что ждать от простого народа? С христианской любовью Владимир Морозов.

Спасибо за поддержку, Александр. Если Вы действительно получили на трезвый образ жизни благословение своего духовника, то советую молиться в укреплении в этом подвиге Крестителю и Предтече Господа нашего Иоанну, не пившему ни вина, ни сикера. У нас в братстве есть еще традиция поездок в Серпухов к иконе Божьей Матери “Неупиваемая Чаша“. Многим нашим братьям Пресвятая Дева помогла выдержать годовые зароки трезвости. Больше жизни, счастья, радости! С христианской любовью Владимир Морозов!

Александр, это сильнейший ход. Это здорово, я сделал то-же и не жалею. Еще-бы обращались бы вы к конкретному брату по имени, как принято, ведь подпись у письма всегда есть. Всех благ, ангела-хранителя и сил для преодоления искушений от алкоголя. Григорий (ВПБ).

Вы не замечаете за нашей пропагандой оздоровления народа гораздо более преорететное проповедование Христа и Православия - не замечаю, простите!

>У нас в братстве есть еще традиция поездок в Серпухов к иконе Божьей Матери “Неупиваемая Чаша“ Возьмете с собой? Очень надо!

Дорогой о Господе Григорий! Приимите взаимные пожелание, да ещё крепкого Вам стояния в Истине. Сегодня говорил конкретно со своим духовником и в скором времени состоится мой постриг в монашество, не знаю, что из меня получится? Наверное – чёрная головешка. Ваш Александр.

Ну и зря не замечаете. Я уж тут давно кричу: Православие, или вечная смерть! А Вы не замечаете. С любовью во Христе Владимир Морозов.

Следующий раз мы поедем в Серпухов уже весной. На форуме сообщим, и на конфе. нашего (к тому времени нового) сайта. Вашему присутствию будем рады. С христианской любовью Владимир Морозов.

Рад за Вас, Александр. Я уверен, что из такого искреннего и горячо верующего человека как Вы получится настоящий монах. Жаль, что больше не получаю от Вас писем. Особенно важно было бы получить “доказательство“ о котором я Вас просил. С христианской любовью Владимир Морозов.

Господи, помоги рабу Твоему Александру. Ангела-хранителя и Божией помощи. Григорий (ВПБ).

Бог в помощь!

Александр, очень ответственное и сильное решение - “могущий вместить, да вместит“ Да поможет тебе Всемилостивый Господь достойно пронести сей крест.

В нашем храме причастие запивают теплым, сладким морсиком, а в Листвянке теплотой из разбавленного кагора. Вряд ли можно спиться теплотой, тем более, что причащаемся мы отнюдь не на каждой службе подобно древним. В крайности тоже вдаваться не нужно. Вино бывает иногда полезно и нужно, что и подтверждается в Св. Писании. Быт.14:18 и Мелхиседек, царь Салимский, вынес хлеб и вино, -- он был священник Бога Всевышнего, Исх.23:25 служите Господу, Богу вашему, и Он благословит хлеб твой [и вино твое] и воду твою; и отвращу от вас болезни. 2Цар.16:2 И сказал царь Сиве: для чего это у тебя? И отвечал Сива: ослы для дома царского, для езды, а хлеб и плоды для пищи отрокам, а вино для питья ослабевшим в пустыне. 1Пар.9:29 Другим из них поручена была прочая утварь и все священные потребности: мука лучшая, и вино, и елей, и ладан, и благовония. Матф.11:19 Пришел Сын Человеческий, ест и пьет; и говорят: вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам. И оправдана премудрость чадами ее. Иоан.2:9 Когда же распорядитель отведал воды, сделавшейся вином, -- а он не знал, откуда это вино, знали только служители, почерпавшие воду, -- тогда распорядитель зовет жениха Да, Христос предварил воду в вино, но это не значит, что он поощрал пьянство. Нужна мера и своевременность во всем. По впадении в крайность мы автоматически впадаем в прелесть, да не будет. 1Кор.8:13 И потому, если пища соблазняет брата моего, не буду есть мяса вовек, чтобы не соблазнить брата моего. У нас так много грехов, что если придется выпить немного вина за здравие друга, не будет так сильно заметно. (перефразированная шутка духовника Митр.Антония Сурожского, когда он еще был врачем, там он говорил о мясе, которое нужно было вкусить во имя любви даже в Страстную седмицу). Вот так бывает в жизни. А то не не дай Бог возгордимся своим постничеством и воздержанием. Пути Господни неисповедимы. Вот, например, мне уже 27 лет и я не знаю вкуса водки и только один раз, будучи студентом 2-го курса института напился баночным пивом, просто из любопытства, желая проверить, что такое быть пьяным. Я тогда весь туалет заблевал до потолка, до сих пор вспоминаю с передергиванием, как мне было тогда “хорошо“. Из личного опыта я убедился, что никто не сможет заставить человека разговеться вином, если он сам не захочет. Всегда можно самому с честью отказаться от предлагаемой выпивки. Также по нужде можно в меру употребить вино. Конечно немощным лучше вообще сократить до минимума доступ к вину, хотя человек не скотина и должен и может с помощью Божьей побеждать всякие свои страсти и немощи путем сознательного отвращения от всего приносящего душевный вред. Почти всегда человек помещается в ситуацию, где испытывается его произволение: или, или. С уважением, Сергей

****В нашем храме причастие запивают *** Следует писать Святое Причастие или Святые Тайны

Уважаемый Александр, Сердечно поздравляю Вас с Вашим решением отвергнуть все и встать на путь совершенства. Завидую Вам, я сам мечтал и мечтаю о монашестве, хотя и такое мечтание есть тонкая прелесть. Мне не возможно быть монахом по причине обременения себя брачными узами. Не достоин я девственно чистаго жития, свободного от мирских попечений. Я буду пытаться служить Богу на семейном поприще, пока не выполню долг отца семейства, а Вам предстоит молить о нас грешных Богу в ангельском чине. Спаси Вас господи. Сергей