Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

Владимир, чтоб у вас не было больших проблем! А вообще, сведения противоречивые, поскольку еврейство определяется, как известно, только по матери. Так что, кто ее знает. Но если это очень принципиально, могу выяснить. Довид

Потому, что на этот счет существуют достаточно четкие кретерии, которые основаны на тексте Святого Писании (Ветхом Завете), в частности, на словах Пророков, а также на Устной Традиции. Подробно они сформулированы в книге РПМБАМА (“Маймонида“) “Мишне Тора“. Один из них (но далеко не единственный): Мошиах должен построить Храм (не духовный, а материальный!) и установить мир на земле (на нашей земле, которая у нас под ногами). Что-то пока ни того, не другого не видно. Устная Традиция (Устная Тора) - часть Учения, полученного Моше (Моисеем) от Все-вышнего на горе Синай. Это - кратко. Довид

Спасибо за пожелание, Довид, и Вашему дому того же! Насколько мне известно, еврейство разные люди определяют по-разному, даже в кнессете есть разные точки зрения. Миссис Левински, похоже, гойка. А вот с отцом - неясно.

Скажите, Довид, а почему вы всегда называете Мессию мошиахом? Это что, принципиально? Вадик

Вадик! “Мошиах“ означает “помазанник“ (на иврите, естественно). Иногда говорят “Мошиа“, т.е. “Спаситель“, но реже. В принципе, помазанником может быть и священник, и царь и “ряд других должностных лиц“. Но в традиции с древнизх времен этот эпитет закрепился именно за Мессией, поскольку он будет царем, а значет - помазанником.

Уважаемый Довид, может я ошибаюсь,но Маймонид жил в 3 или 4 веке н.э. Христос же жил в 1 веке. Исходя из этого можно ли писания Маймонида считать древностью, да еще и пророческими? То чего хотелось Маймониду это: (после разрушения 2 Храма в 70 г.н.э) иметь 3 Храм (материальный). Вот и все. По поводу мира на земле: вы (под землей) имеете в ввиду Израиль? Спасение (ваш) Мошиах принесет, конечно же евреям (то есть далеко не всем), ведь так? Интересно как вы интерпретируете понятие: “Богоизбранный народ“ - это народ, который является супернародом, народ, имеющий “божественную искру“ пред остальными...(плебейскими народами)... или же Богоизбранный, то есть Богосозданный народ (который Господь не выбрал для Себя (как чем-то лучший среди остальных), а создал искуственно чрез Авраама? Сергей.

Сергей! Я не могу удержаться, чтобы не напомнить одну историю про великого биолога, которому дали на отзыв такое “определение“ рака. “Рак - это рыба красного цвета, которая двигается задом на перед“. Он ответил, что в принципе согласен, но хочет внести три небольших уточнения: “Рак - не рыба, он не красного цвета и не передвигается задом наперед“. Почему я об этом вспомнил? Потому что невольно оказался в его положение:). Итак, по порядку. Маймонид (раби Мойше ден Маймун) жил в 12-13 веках. При этом он был величайшим авторитетом, который систематизировал все знания, которые накопила еврейская Традиция к тому времени. Его Кодекс “Мишне Тора“ (“Второзаконие“) основан на всей еврейской устной и письменной Традиции начиная с Моше Рабейну (за тысячу лет до Христа). Как говорят: “От Моше (рабейну) до Моше (Маймонида) не рождалось равного Моше (им обоим)“ При этом важно, что еврейская Традиция внутри себя едина и не противоречива (в отличие от христианской), она ничего не отвергает, а только достраивает. Дословно “мир во всем мире“ (оказывается эта классическая фраза советской пропаганды имеет возраст несколько тысячелетий). Я перевл “мир на земле“, чтобы избежать двусмыслицы (типа: миру - мир). Согласно еврейской Траидиции Мошиах придет ко всем, и весь мир его примет. Рамбам заканчивает свою книгу словами: “В те дни не будет ни войн, ни зависти , ни соперничества... Весь мир будет занят познанием Творца. “И тогда Я вложу в уста всех народов ясные речи, и станут люди призывать имя Г-спода и служить ему все вместе“ (“Цефания“, 3:9). Человечество объединится в едином порыве служения единому Творцу. Более подробно - в следующем сообщение. “Богоизбранный народ“ - это выражение из Торы (Библии). Те, кто признают святость Библии (и Ветхого завета, на который не раз ссылался сам Иисус), должны принимать ее целиком (хотя это иногда и очень трудно сделать, и для этого нужно пересилить свое “Я“). Все-вышний избрал еврейский народ, назвав его “народом - священником“ среди прочих. И никогда от этого своего выбора не отрекался. К Творцу все претензии:). Подробнее о “богоизбранности“ тоже в следующем сообщение. Довид

(“Все-вышний избрал еврейский народ, назвав его “народом - священником“ среди прочих. И никогда от этого своего выбора не отрекался.“) Несколько цитат из Ветхого Завета: “Истреблён будет народ Мой за недостаток ведения: так как ты отверг ведение, то и Я отвергну тебя от священнодействия предо Мной; и как ты забыл закон Бога твоего, то и Я забуду детей твоих“. /Осия 4-6/ “Слушайте это, дом Иакова, называющиеся именем Израиля и происшедшие от источника Иудина, клянущиеся именем Господа и исповедующие Бога Израилева, хотя не по истине и не по правде.“ /Исайя 48-1/ “Ибо навёл на вас Господь дух усыпления, и сомкнул глаза ваши пророки, и закрыл ваши головы, прозорливцы. И всякое пророчество для вас то же, что слова в запечатанной книге, которую подают умеющему читать и говорят: “Прочитай её“ и тот отвечает: “Не могу, потому что она запечатана“. И передают книгу тому, кто читать не умеет, и говорят: “Прочитай её“, и тот отвечает: “Я не умею читать“. И сказал Господь: так как этот народ приближается ко Мне устами своими, и языком своим чтит Меня, сердце же его далеко отстоит от Меня, и благоговение их предо Мной есть изучение заповедей человеческих, то вот, Я ещё необычайно поступлю с этим народом, чудно и дивно, так что мудрость мудрецов его погибнет, и разума у разумных его не станет“. /Исайя 29 10-14/ Кто эти мудрецы? Если попросить истолковать любое из мессианских пророчеств Ветхого завета у религиозного ортодоксального иудея, то как правило получишь ответ - эта книга полна скрытого смысла, её так читать нельзя, истиное значение “запечатано“ /позиция каббалистов/. Ну а простой народ в Израиле просто приучен к мысли, что для того чтобы понимать ТАНАХ надо быть учёным раввином, а обычные граждане слишком неграмотные для этого. А “заповеди человеческие“ изучение которых почитается сейчас евреями служением Богу, это те самые 613 талмудических заповедей, из которых библейские составляют едва ли двадцатую часть, а все остальные благоприобретённые.

Но значит ли это, что еврейский народ навсегда отвергнут Богом? Ни в коем случае! Ветхий Завет весь насыщен предсказаниями о грядущем приходе Мессии уже “в славе“, а перед этим, согласно пророку Захарии /12 глава 10 стих/, израильтяне в результате страшных военных катаклизмов обратяться к Богу. Кроме того Бог во многих местах заявляет о Своей непреложной любви к еврейскому народу, и о Своём решении “загладить их преступления“, правда не за их праведность и верность, а “ради Себя Самого“ /Исайя 43-25/, чтобы не нарушать слова данного ещё Аврааму. “Ибо Я знал, что ты поступишь вероломно, и от самого чрева матернего ты прозван отступником.“ /Исайя 48-8/ В Новом Завете апостол Павел в 11-ой главе послания к римлянам тоже однозначно подчёркивает избранность народа Божьего, и его особенное предназначение. Так в чём же избранность евреев согласно христианской трактовке Библии? А вот в чём. Из библейского контекста явствует, что все люди первоначально обладали знанием о Боге. Затем с течением времени это знание обрастало всякими прикрасами, видоизменялось и частично забывалось. Тогда свыше был избран определённый человек - Авраам, и от него произведена вначале семья, затем племя и потом народ. Будущее этого народа полное всякими невероятными метаморфозами, а так же будущее так или иначе связанных с ним государств было необыкновенно точно предсказано в инспирированной через пророков книге, которую назвали Библия. Народ этот своей историей как бы подтверждал всё что о нём было написано заранее, тем самым “прославлял“ /приносил известность/ Богу стоящему за всеми этими событиями. То-есть ощутимыми фактами своей истории подтверждал, что Существо инспирировавшее написание пророчеств реально исполняет свои обещания. /Первое рассеяние, возвращение, второе рассеяние, снова через 2000 лет возвращение, бесчисленные предсказанные войны, разрушения городов и падение стран/. В общем роль евреев весьма конкретно обозначена словами “Этот народ Я образовал для Себя; он будет возвещать славу Мою“ /Исайя 43-21/. Кстати вообще вся эта глава говорит об отношениях Бога и Его народа.

Довид, Каюсь, не знал я когда жил Маймонид! Я знал твердо, что жил он много веков после Христа. Уважаемый, могли бы вы мне пояснить, что вы имеете ввиду под: “При этом важно, что еврейская Традиция внутри себя едина и не противоречива (в отличие от христианской)“?? Приведите мне, пожалуйста, “противоречие“ в христианской традиции? И что значит: “..она ничего не отвергает, а только достраивает.“? Вы считаете средневековую Каббалистику(по сути язычество) “достройкой“ к учению ветхозаветных пророков? “Все-вышний избрал еврейский народ, назвав его “народом - священником“ среди прочих. И никогда от этого своего выбора не отрекался“. Я согласен с первым предложением, правда с оговоркой: что избрал от Авраама до Иегошуа (с нами Бог), но не со вторым... .Денис очень великолепно показал почему... . Сергей.

Сергей! Я бы не хотел обсуждать в форуме христианскую традицию по одной простой причине: мне кажется, это не очень корректно и может задеть чьи-то убеждения. Возможно, я зря допустил этот пассаж. Но сказав “а“, надо сказать и “б“. Я имел ввиду, что существует множество христианских традийций (православная. католическая. протестанская и т.д., не говоря уже о сектах). Это факт, нравится нам это или нет. Но главное в другом. А именно, что многие из них расходяться между собой по приципиальным вопросом (догмат Троицы, представлнеие о Христе и т.д.) и, как следствие, считают других (открыто или в кругу своих единоверцев) заблюждающимися или даже еретическими. По крайней мере единства не видно не только на “политическом“ уровне, но даже на идеологическом. Но, повторяю, я вовсе не собирался поднимать эту тему. А вот что действительно “ по адресу“, так это учение Каббалы. Вы имеете представление об этой дисциплине, чтобы называть ее языческой?? Я имею ввиду не популярные книжки на развалах, а оригинальную литературу (пусть на русском или английском). Моше получил на горе Синай (из рук Творца) и мистическую традицию, которая передавлась в узком кругу посвященных. Во 2-м веке рабби Шимон бар Йохай написал книгу “Зогар“ - основоплагающий труд в этой области. Потом были мудрецы средневековья (АРИЗАЛ например. Среди прочих и РАМАБАМ). В 17-18 веках эта мистическая традиция, которая никогда не прерывалась, дала начало новому религииозному явлению - хасидизм (родоначльник - рабби Исроэль Баал Шем Тов, 1698 - 1760). Все перечисленные (и не перечисленные) учителя - праведники и мудрецы. Где здесь язычество? По поводу действия нашего договора (завета) с Творцом чуть позже. Пока только один вопрос: Иегошуа - это Иисус Навин? Тогда что было в течение тысячелетия до рождения Христа? Довид

Прекрасно, Денис! Особенно про раввинов, которые водят за нос “простой“ народ:)). Ну, вот ваш покорный слуга, например, считает себя “религиозным ортодоксальным евреем“ и нигде еще не сослался на тайный, мистический смысл (которого я, кстати, и не знаю),а давал ответы и приводил аргументы исключительно на примере классической комментаторской традиции. (См., например, темы: Вопросы по Библии 1, 2, 3). Но главное не это. Тот самый “простой народ в Израиле“ (Почему, кстати, именно в Израиле. А до 1948 года, когда возникло государство Израиль? А в общинах других стран? А вообще все 3000 лет еврейской религиозной истории?) всегда в массе своей (а далеко не только раввины) прекрасно знал ТАНАХ и комментарии к нему. Заповедь изучения Торы - одна из первейших в Традиции и относится она к каждому еврею, а не только к раввинам. Так было все века, исключая наш безб-жный век. Кстати, ведь вы тоже толкуете. И тоже на что-то опираетесь в своих толкованиях. И далеко не всегда на логику. Так что вы попросите, а уж мы истолкуем. Насчет заповедей: как говорят в Одессе: “Кто вам их считает?“ Для этого надо владеть оригинальным (б-жественным) текстом ТОры, надо, чтобы не одно поколение величайших религиозных умов глубоко и досканально изучало этот святой текст, чтобы сделать вывод сколько заповедей дал нам Творец в своей Торе. Можно все, что угодно утверждать относительно еврейского народа (я без обиды), но нельзя отрицать, что этот народ - “профессионал“ в Писании. И поэтому не признает делитантского подхода, рассуждений “на польцах“ и на основе “здравого смысла“ (который, как известно, у всех разный) . Интересно, что не смотря на разные мнения относительно конкретных заповедей, все авторитеты единодушны по части их общего числа - 613. А добавили Мудрецы всего 7 заповедей, о чем и заявляют открыто. Кстати, для всего человечества (незаисимо от их вероисповедания, национальной и гражданской принадлежности и т.д. и т.п.) даны т.н. “Семь заповедей потомков Ноя“ или “Ноев кодекс“. Интересно, известно ли что-нибудь вам об этом? За мной контр-цитаты о вечной любви Все-вышнего к своему народу и о его назначение в этом мире. До скорого свидания в форуме, Довид

Уважаемый Довид, вы не правы говоря, что ещё не ссылались на тайный мистический смысл Торы. Ведь вы упомянали каббалу и согласны с практикующимися ею иготовлением амулетов, вызыванием духов и гаданием по звёздам. Вы так же согласны с концепцией перерождения душ. Ну где это приветствуется в Ветхом Завете? А то, что евреи не имеющие религиозного образования уверены, что не могут самостоятельно осмысливать ТАНАХ, а должны прежде изучать и исполнять все комментарии к нему /заповеди человеческие/, так это общеизвестный факт. Кстати о каббале и “Зоар“ - то что автор этой книги бар Йохаи признают даже не все иудаисты, уж слишком легендарна история находки этой рукописи Нахманидом, и публикация её всем известным средневековым мистиком Моше де Леоном. Впрочем я не отрицаю факта приверженности большинства иудейских учителей и книжников магии и мистике, только какое это имеет отношение к Торе однозначно осуждающей подобные вещи как грех мерзости? /Второзаконие 18 10-12; Левит 20-27/ Ну да оставим это. Я повторяю, что самым главным считаю основное противоречие между иудаизмом и христианством - признание мессией Иисуса Христа в христианстве, и непризнание в иудаизме. В Ветхом Завете существует много предсказаний относящихся к личности обещанного Спасителя /Машиаха/. Я предлагаю рассмотреть некоторые из них, и проверить их на соответствие личности Иисуса Христа. Если согласно этим предсказаниям окажется, что Христос и есть обещанный Израилю Машиах, то иудаизм отвергший Его оказывается тупиковой ветвью. Если нет - то само христианство несостоятельно. Идёт? Я предложил рассмотреть в качестве примера одно из самых конкретных предсказаний Библии - пророчество Даниила о семидесяти седьминах /неделях/. Это пророчество претендует на конкретные даты, что и делает его интересным, так-как даёт возможность сверять предсказание с реальной историей. Прецедентом послужил средневековый диспут между известным еврейским учителем и мудрецом РАМБАНом /Нахманидом/, и крестившимся евреем доминиканцем Пабло Христиани. Я написал, что с моей точки зрения они оба выказали незнание истории и Писаний. Вы же сказали, что в общем почти поддерживаете аргументы приводимые Нахманидом. Если это так, то скажите в чём же вы всё-таки не согласны с ним, и считаете ли вы, что речь в предсказании идёт о Зоровавеле. Для интересующихся адрес сайта с текстом этого диспута: http://www.machanaim.co.il/win1251/chris/contents.htm P.S. Начало нашего разговора в теме “Как быть с Ветхим Заветом“.

Абсолютно согласен с Денисом - важный акцент в отношении к магии ( а Каббала это все же магия) в Ветхом Завете ! Он отрицательный! И после этого Вы Довид говорите о какой-то положительной роли Каббалы. Вы,наверное,шутите с нами... Вообще-то здесь не хватает реплик о.Андрея.

Шалом Довид! Скажите, а Вы читали Новый Завет?Почему христиане связывают Новый Завет с Ветхим, а Иудеи нет? Кто по Вашему Павел? Вы считаете весь Новый Завет выдумкой? Почему Вы больше не приносите жертв? Извините, я никогда не задавал этих вопросов ортодоксальному еврею.Не было случая. Мне очень интересно.

Довид, обсуждайте христианскую традицию на форуме, ставьте парадоксальные вопросы, “противоречия“ православного христианства! Ни чьих чувств вы не заденете... . Этот форум и создан для того чтобы на нем обсуждать проблемы и находить Истину. Смею заметить, уважаемый, что православные, католики, протестанты - не расходятся в вопросе о Троице (о том, что Бог - есть Троица) и представлении о Христе (о том, что Он был Богом, воплотившемся на земле). Как раз в этом все согласны... . Я думаю, что надо разделять христианские конфессии по возрасту(и соответственно по полноте истинности): Православие - самая древняя конфессия (2000 лет). Затем католики откололись, им уже 1000 лет, после протестанты - 500 лет. Я читал ряд авторитетных христанских работ по Каббале, с конкретными ссылками на источники. Самые интересные и полные работы на эту тему содержат книги о.Андрея Кураева. (если заинтересуетесь, то я поищу названия и страницы). Может быть иудеские учителя и мудрецы - праведники, но обсуждать все же, на мой взгляд, нужно ИХ УЧЕНИЕ, а не их праведность. Иегошуа в (пер.с др. евр.) означает: “Спаситель“, речь идет о Христе. А выражение:“С нами Бог“ - Емануил (др.евр.) - предсказание прор.Исаи о Христе. Помните у Исаии:“..трости надломленной не переломит..,льна курящего неугасит..“ - это о Христе. Денис, однако, знаток Иудаизма в много раз большей мере, чем я. Сергей.

Шалом! Конечно, в свое время я читал и Новый Завет, и посещал церковь (не как верующий, а как интересующийся). Пока не нашел свой путь... Как ответил мой знакомый на подобный вопрос: Кто связал Ветхий и Новый завет - переплетчик. Дело в том, что сама Тора (Пятикнижее) дает четкий критерий, кого можно и должно считать истинным пророком, а кого - нет. Это касается Иисуса. А по части Евангелия, почему я должен верить Матфею, Луке и т.д. На каком основании? Это не означает, что я против. Но почему - да? Есть еще один важный момент. Наши Мудрецы, совеременники и очевидцы этих событий, дали им свою оценку. И для меня она вполне авторитетна. Павел, согласно Традиции - религиозный еврей, который до конца своих дней в тайне соблюдал еврейский закон. Я никак не считаю. У меня такой проблемы не возникает. Иначе я должен был бы обойти весь мир, как сделал тесть Моше (Иофар, кажется, по еврейски - Итро) и выяснять, как я к ним отношусь к той или иной религии и откровению. Но у меня есть непрерывная цепочка Учителей, которая начинается с Моше Раьейну и Синайского откровения и заканчивается мной. У меня есть договор с Творцом, который НИКТО НИКОГДА НЕ ОТМЕНЯЛ и никто не вправе отменить, помимо самого Творца. Что еще надо человеку? Сейчас вместо жертвоприношений молитвы. Когда, Б-г даст, придет Мошиах (Мессия) и будет построен 3-ий Храм - тогда возобновяться и жертвоприношения. Довид

Уважаемый Довид, позвольте мне маленькое лирическое отступление. Конечно же вы от души посмеялись, увидев как Сергей столь любезно, сколь и незаслужено назвал меня знатоком иудаизма. Ну конечно я никакой не знаток, да и в самом Ветхом Завете есть места, в которых я сущий профан. Просто моя вера изначально была очень рассудочна, в чём меня, кстати, многие упрекают. Я никогда не поверил бы только из-за того, что кто-то другой в это верит, не поверил бы я и от безисходности или душевных потрясений. Не поверил бы я также от внутреннего стремления к справедливости или неприятия бессмысленности безбожного бытия. Для меня прежде всего было необходимо теоретическое обоснование моей веры в невидимого Бога, из-за этого я так привязался к этим исполняющимся Библейским пророчествам едва прослышав про них. Ведь это в моих глазах единственное, что объективно доказывало существование некого могущественного сверхъестественного существа управляющего вселенной, и заранее знающего всё что с ней случится. Поэтому моё увлечение именно пророчествами позволяет мне делать некоторые выводы. Впрочем я оставляю за собой право на ошибку. Теперь я рискну сделать некоторые обобщения от первого впечатления нашего с вами диалога. В случае, когда какое-либо ваше утверждение не соответствует письменной Торе, вы ссылаетесь на то, что это присутствует в устной Торе. Если при этом одно противоречит другому, то вы говорите, что даже взаимоисключающие вещи могут быть от одного и того же Бога. Как там звучит эта ваша фраза про мудрецов, говорящих противоречия, но при этом оба они “от Всевышнего“? Согласитесь, что при такой постановке вопроса очень трудно вести дискуссию. В конце-концов есть ряд вопросов, которые требуют определённой позиции, ну не может же астроном быть одновременно приверженцем учения и Платона, и Коперника. Видите ли, я очень люблю китайские конфуцианские и даосские афоризмы, и хасидские притчи. Я очень уважаю еврейских мудрецов и античных философов. Я просто преклоняюсь перед тем же Маймонидом - умнейший и благороднейший человек своего времени, личный врач Салладдина, бесплатно лечил всех обращавшихся к нему бедняков независимо от вероисповедания. Его труды пользовались признанием и у христиан, и у евреев. Но вы уж меня извините, я не могу ставить все эти сочинения в один ряд с пророческими книгами Библии. Книги Исайи или Иеремии доказывают своё Божественное происхождение тем, что информация содержащаяся в них перемежается с уже испонившимися предсказаниями. Помните критерии из Торы по которым можно определить истинный пророк или нет? /Второзаконие 18 21-22/ Вот в Библейских книгах это явно есть, а в книгах мудрецов или книжников, или учёных - явно нет. Поэтому я могу прислушаться к Талмудическим толкованиям, могу даже восхищаться ими, но это не слово Божие.

И ещё одно отступления от наметившийся канвы разговора. По поводу несчитанных 613 заповедей. Я хочу привести два примера “заповедь на заповедь, правило на правило“. Во Второзаконии 6 гл. 6-9 ст. говорится о заповедях и словах Господа, о том как постоянно человек должен помнить их и размышлять о них. О том как на всё вокруг человек должен смотреть сквозь призму этих слов. Из этих стихов иудаизм вывел целое учение о наложении тфилина и мезузах, со многими деталями и правилами, как должно их навязывать или прибивать к косякам дверей. В принципе, если понять эти стихи буквально, “в лоб“, то так и надо поступить. Остаётся лишь порадоваться, что в иврите нет поговорок типа “Намотайте себе на ус“ или “Зарубите себе на носу“. Иначе последствия такого буквального восприятия слов Библии могли бы быть менее эстетичными. В книгах Исход 23-19, и во Второзаконии14-21 есть фраза “Не вари козлёнка в молоке матери его“. Возможно в культах окружающих израильтян ханаанских народов были какие-то языческие обряды с таким ритуальным действием, что и запрещал евреям Бог. Возможно, это является образом какой-то крайней меры бесчеловечности и жестокости. Так или иначе, но именно из этой фразы была выведено в иудаизме сложная система запрещавшая употребления в пищу мясо и молоко одновременно. Тут и конкретное время достаточное для переваривания одного, после чего разрешено уже съесть и другое, чтобы они не перемешались в желудке. Причём молочное переваривается быстрее, и для него это время меньше. Так же и система разделения посуды, и даже холодильников в идеале нужно два, чтобы хранить молочные и мясные продукты отдельно. Знаете, я не имею ничего против этого, говорят что такое питание даже полезнее. Но это как раз совершенно безобидный пример возникновения нескольких десятков заповедей и правил в сущности на пустом месте.

Но прошу вас Довид, хотя сам себе противоречу, не будем отвлекаться от обсуждаемои нами темы мессианских пророчеств. Вы просто тоже походя можете критикнуть христианство, если хотите, но давайте вернёмся к седьминам, если вы не против. Вообще я чувствую себя слегка неловко, вы словно бы играете на чужом поле. Как русские в Бразилии. Но я думаю что все мы относимся друг к другу доброжелательно. Удачи вам, Довид, не чувствуйте себя здесь чужим.