Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

О наличии и природе энергий в восточных практиках и боевых искусствах.

православный христианин
Тема: #2575
1999-11-04 14:38:23
Сообщений: 382
Оценка: 1.00
Здравствуйте, уважаемые участники форума. В последнее время на форуме весьма часто обсуждается наличие и природа действующих в человеке энергий. Разрозненные дискуссии идут в разных темах. Желая сконцентрировать наши усилия для более эффективного поиска ответов, я собрал некоторые характерные цитаты из разных тем воедино, предлагая продолжить обсуждение на страницах данной темы. Для начала предлагаю вам отобранный материал. ------------------------------------------------ Дмитрий [ 2380 ] Обладает ли человек некими энергиями наподобии Божественных? Простирается ли и до этих пределов его подобие Богу? Евгений [ 2380/32368 ] Каждая природа обладает энергиями, но Божественными -- если включена в ипостась Сына. Это и есть ее подобие Богу, когда она обладает по причастию тем, чем обладает Бог по существу. Аня [ 2380/32468 ] думается, что человек вообще ничем не обладает, а только пользуется (или по лени и грехам не пользуется)тем, что дарует ему Господь. я читала, что энергии могут быть тварными и нетварными (Божественными). Человек оперирует тварными энергиями, нетварные недоступны нам по природе. Дмитрий [ 2380/32550 ] Обладает ли человек некими тварными энергиями наподобии нетварных Божественных, иноприродными по отношению к Божественным,собственными? Мне кажется что энергии такие существуют,что их действием наш дух соединяется с нашим телом и владеет им.Это как минимум,быть может сфера их действия распространяется шире. Евгений [ 2380/32934 ] “Все тела по естеству неподвижны. Они приводятся в движение душой: одни [тела] -- [душой] разумной, другие -- неразумной, а третьи -- бесчувственной. Из сил души одни -- питательные и растительные, другие относятся к способности воображения и желания, третьи -- к способности разумения и мышления. Растения сопричаствуют только первым, неразумные животные -- [еще] и вторым, а люди -- всем трем. Первые две силы тленны, а третья -- нетленна и бессмертна”. (преп. Максим Исповедник. Главы о любви. III, 31-32). Только нужно учесть, что Бог все равно присутствует в энергиях естества, как их Причина, в его тлении и бессмертии -- как Промыслитель и Судящий, и только в обожении -- во всей полноте. Александръ [ 1570 ] Энергия ци по восточным представлениям состоит из “инь” и “ян” составляющих. Ци - дыхание, дух, жизненная сила, настроение, характер, темперамент, нрав, гнев, злость, разозлиться, облик, манеры, вкусы, интересы, судьба, рок. Этимологическое значение - “пар над варящимся жертвенным рисом”. Кстати, тот, кто знает написание иероглифа “ци”, подтвердит, что от состоит из двух элементов:“рис” и “пар”. Отметим для себя, что рис - жертвенный. Инь - слабый, темный, пассивный, тайный, лукавый, злой, черный (замысел), отрицательный, загробный мир.., бррр, что - то повеяло темнотой,пассивностью и холодом лукавой и злобной части загробного мира! Да не тартар ли это, т.е. глубокая, темная и холодная пропасть в царстве мертвых ?! А где тартар там и геенна огненная: не о ярком ли активном и горячем ян идет речь?! А теперь освежим в своей памяти воспоминания Н.А. Мотовилова:“Господь сподобил меня на себе самом испытать истинно, не во сне и не в привидении три геенские муки. Первая - огня несветимого и неугасимого ничем более, как лишь одною благодатию Духа Святого. Продолжались эти муки в течение трех суток, так что я чувствовал, как сожигался, но не сгорал... ...Вторая мука в течение двух суток - тартара лютого геенского, так что и огонь не жег, но и согревать меня не мог. По желанию его высокопреосвященства я сполчаса держал руку над свечою, и она вся закоптела донельзя, но не согрелась даже...” Легко предположить, что в подобных восточных методах лечения используются инфернальные, ослабленные для возможности практического применения, энергии с соответствующими последствиями. Павел Цветков [ 1570/35282 ] [ ответить ] “Ци” - просто то, что есть у каждого человека вне зависимости от его религиозных и прочих взглядов. (...)Не стоит, однко, тут “накручивать” буддизм, даосизм и проч. Виктор А.К. [ 1570/35307 ] Ну попробуй доказать мне , что ци существует Павел Цветков [ 1570/35312 ] А тут нечего доказывать. Лечение руками - самое простое. Вы трете коленку в случае ушиба? Виктор А.К. [ 1570/35319 ] > Вы трете коленку в случае ушиба? Ну и что? И где тут доказательства существования ци. Иерей Игорь [ 1370/21517 ] Под энергией свт. Григорий понимал действие Божие (energia = действие), а тогда про космические энергии можно сказать - что есть их источник. Виктор А.К.[ 1370/24882 ] Энергий между прочим тоже никаких нет. Левашов Вадим Леонидович [ 2451/34312 ] А все-таки, почему вредно отрабатывать приемы, которые называются по японски? Если я во-первых, улучшаю храм души -тело. Во-вторых, познаю мудрость Творца, изучая особенности движений человеческого тела. Все это делаю с творческим и критическим подходом и не забываю проверять- не впал ли я в гордыню, повышая свое мастерство и контроль над своими энергиями. Левашов Вадим Леонидович [ 2451/34341 ] И потом, раз у человека есть мысли и чувства, то обрести контроль над ними это польза для православного тоже, но и энергия (ки, ци, прана, сексуальная энергия) тоже есть и учиться контролировать тоже полезно. Александръ [ 2451/34344 ] Попробуйте для начала обосновать наличие этой энергии (подчеркиваю - наличие, а не ощущения и демонстрируемый вам “спектакль”) и ее источник. Только тогда можно говорить о какой-то пользе. Левашов Вадим Леонидович [ 2451/34444 ] Александръ, Вы действительно считаете, что вся восточная медицина, БИ, акупункура,созданная на основе знаний об внутренней энергии-все это в лучшем случае заблуждение темной языческой культуры? Левашов Вадим Леонидович [ 2451/34458 ] Я можно сказать, пострадавший от оккультизма и просто знаю, что любое движение(физическое,умственное) связано с движением энергии. Воскресенское братство [Андрей Зайцев. ВПБ] [ 2451/34752 ] У меня есть некоторая практика оккультизма,точнее “биоэнэргетики”.По образованию я медик.В своё время увлёкся бесконтактным массажем,несколько лет практиковал его.Качал людям чакры,а потом чакры качали меня.Выход из всей этой байды,простите за выражение,был невероятно тяжёл. Виктор А.К. [ 2451/34846 ] Дело в том : что вам ничего не грозит в принципе от энергий - их нет. Энергий нет - есть просто ощущения - вы на них внимания не обращайте и все пройдет - не сразу конечно. Левашов Вадим Леонидович [ 2451/34878 ] А если, все-таки, есть эти самые энергии? Я вот, что подумал: понятия об энергиях существуют с самой древней Индии, в в БИ они прижились с появления буддизма и досизма в Китае(тое.. этл не веяния “эры водолея”) Значит, христианские философы не могли не знать об этих понятиях.(кстати, косвенно об этом я встречал в христианской литературе (Авва Дорофей: “говорят, что в почках находится похотливая часть души”, Мантек Чиа(ци-гун):“почки-источник сексуальной энергии”)Может быть, Вы сможете обосновать отсутствие энергий, или свое мнение, что “”Энергий нет - есть просто ощущения Виктор А.К. [ 2451/34888 ] Энергия в греческом понимание - это действие - действие кого или чего либо. Не что нибудь само по себе в тебе циркулирующее. ------------------------------------------------- Итак, одни говорят, что “энергии” есть, другие заявляют, что их нет. Причем,на понятие “энергия” имеются совершенно различные взгляды. Предлагаю всю нашу дискуссию вести только с православных позиций, добиваясь общего понимания различных терминов и понятий. Для начала попробуем ответить на несколько вопросов: 1. Так есть ли эти энергии и действуют ли они в человеке? 2. Какова природа эних энергий, их источник? 3. Каков источник энергий в восточных практиках и боевых искусствах? 4. Что следует делать и чего не надо делать, чтобы не испытывать на себе влияния негативных энергий? 5. Если негативные энергии проявлены в нас, то что нужно сделать, чтобы от них избавиться? Мы постепенно расширим круг вопросов. Прошу откликнуться участников приведенных сообщений и дать обоснованные ответы на заданные вопросы. Буду очень рад, если к нам присоединятся и другие участники форума. С уважением, Александр.
Фото
пятидесятник

Тема: #2575
Сообщение: #38270
1999-11-19 14:57:05
Ответ на #38263 | Макаров Константин пятидесятник
//Занимался карате-шотокан, ба-гуа и тай тзи. // Если и сейчас занимаетесь, бросайте. Я тоже раньше занимался тай тзи цюань. Могу засвидетельствовать, что силы - бесовские. Не очень помню теорию, но кажется, речь там шла о “дьявольском коконе“? Причем открытым текстом. Возвращайтесь к Богу. Ведь наш Господь - Иисус. Нельзя служить и Богу и дьяволу. Аминь.
Фото
православный христианин

Тема: #2575
Сообщение: #38272
1999-11-19 15:02:48
Ответ на #38265 | Александр Данилов православный христианин
>Если не можете определить, какие способности от лукавого, откажитесь от всех. Константин, полностью вас поддерживаю. Именно так и должен поступать здравомыслящий человек. А потом, если Бог откроет то, что не душевредно, можно будет использовать что-то, что не повредит. Но это только подтвердит то, что лукавый никогда не пользуется чистой ложью, но всегда ее разбавляет правдой, чтобы было трудно заметить обман.
Фото
пятидесятник

Тема: #2575
Сообщение: #38274
1999-11-19 15:19:16
Ответ на #38269 | Макаров Константин пятидесятник
Если вы верующие, то что ещё вам нужно? Неужели Господь не снабдит вас всем необходимым? Критерий один - то, что не от Бога, нам не нужно. “Пс.22:1 Господь - Пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться“ Сколько можно сидеть на заборе? Пора бы перелезть и порвать с прошлым. Бог дает нам всё, что нужно. Нужно лишь по настоящему прийти к нему. Некоторым придется принести в жертву свои старые убеждения по поводу оккультизма. Но это того стоит. И я повторяю, ЛЮБОЕ проявление оккультизма связывает нас со всем остальным. От колдовства до поисков “счастливого билетика“. Я свидетельствую, что отказ от оккультизма совершить стоит. Оккультизм, как проявление деятельности сатаны, приносит проблемы. А Бог - наоборот, решает проблемы. И Он делает людей свободными. Он выкупил нас из рабства слишком дорогой ценой, и мы не можем заглядываться на бесовские прелести. Этим мы будем выражать глубокое непочтение по отношению к Богу. Он нас так любит, что ради нас, недостойных этого, пошел на крест. И как можно вести беседы о том, что “это мы запретим, а это оставим, т. к. это мелочь“? Мелочей здесь быть не может. Когда вы будете резрешать себе погадать в какое-то особенное время, помните, что и за этот ваш грех умер Иисус. И ему будет горько смотреть на вас. А вы не чувствуете, что при этом забиваете в него гвозди? Подумайте над этим. Это относится к тем, кто считает себя верующим, но продолжает заниматься оккультизмом. Слава Богу! Господи, помоги нам! Аминь.
Фото
православный христианин

Тема: #2575
Сообщение: #38282
1999-11-19 16:02:59
Ответ на #38274 | Александр Данилов православный христианин
>Если вы верующие, то что ещё вам нужно? >Сколько можно сидеть на заборе? Пора бы перелезть и порвать с прошлым. >отказ от оккультизма совершить стоит. Константин, по правилам форума если вы нажимаете “ответить“ в сообщении своего собеседника, то все, что вы скажете относится к нему. Данное сообщение адресовано мне. Не могли бы вы обьяснить мне, чем я заслужил ваши грозные призывы? Или я мало говорил, что оккультизм - мерзость? Или вы тоже как и Андрей О. не читали всех сообщений темы? Уверяю вас, что я порвал с оккультизмом. Не ломитесь в открытую дверь! >И как можно вести беседы о том, что “это мы запретим, а это оставим, т. к. это мелочь“? Похоже, что и вы не прочь приписать мне свои слова со своим пониманием. Прежде, чем что-то утверждать, обычно спрашивают о том, правильно ли все понято. Но вы, видимо, верите в свою непогрешимость и абсолютную понятливость. Так вот, если вы о моих словах о том, что если Господь откроет, что от Него, а не от лукавого, то полученным от Него можно будет пользоваться, то ваше понимание отражает ваше нынешнее состояние. Но ведь чистому все чисто. Итак, какой действительный смысл моих слов. Обратите внимание “если Господь откроет“. Что бы не открыл мне Господь, все будет с благодарностью и благоговением принято. Далее я говорил, что лукавый прикрывается частью правды, что бы не был заметен его обман. Вот эту Божию правду нужно учиться отделять от лжи. Теперь в отношении обсуждаемой темы. Если человек практиковал некие ФИЗИЧЕСКИЕ упражнения, но при этом еще и “гонял энергии“, то бросив оккультизм ему долгое время еще нельзя будет возвращаться к этим ЕСТЕСТВЕННЫМ ФИЗИЧЕСКИМ упражнениям, ибо у него будет возникать и “энергетические“ эффекты вследствие рефлекторной связи. По истечении времени и по милости Божией, этот человек сможет вернуться к этим ЕСТЕСТВЕННЫМ ФИЗИЧЕСКИМ упражнениям, что уже не будет вызывать никаких побочных явлений. Таким образом отброшено лукавое и обретено Божие. Константин, не ищите в темной комнате кошку, тем более, что там ее нет!
Фото
пятидесятник

Тема: #2575
Сообщение: #38286
1999-11-19 16:12:16
Ответ на #38282 | Макаров Константин пятидесятник
Это я виноват. Прошу прощения, сначала хотел ответить вам, но потом решил написать всем. С вами я согласен. Кажется есть люди, которые считают себя христианами, но ещё занимаются оккультизмом. Моё сообщение - для них. Предлагаю удалить сообщение, я перешлю, как не ответ вам лично. Аминь.
Фото
православный христианин

Тема: #2575
Сообщение: #38295
1999-11-19 16:30:03
Ответ на #38286 | Александр Данилов православный христианин
>Предлагаю удалить сообщение, я перешлю, как не ответ вам лично. Ну зачем же, раз все прояснилось. Рад, что я у вас не в “черном списке“ :-)
Фото
пятидесятник

Тема: #2575
Сообщение: #38297
1999-11-19 16:36:22
Ответ на #38295 | Макаров Константин пятидесятник
>>Рад, что я у вас не в “черном списке“ :-) Рад, что всё прояснилось. Я действительно почувствовал себя виноватым. А “черного списка“ держать не хочу :-) Это будет грехом. Я думаю, те, к кому это было написано, сами поймут, что это им. Аминь.
Фото
православный христианин

Тема: #2575
Сообщение: #38309
1999-11-19 17:24:41
Ответ на #38269 | Левашов Вадим Леонидович православный христианин
Как ни рассуждай , а истинно то , что истинно, и грешить нельзя, потому что грешно. Если бы я черпал истину из самого источника, исполнились бы мои чаяния и не задавал глупых вопросов, и не пудрил мозги уважаемым участникам. Но что делать если во мне только зарождается Вера, а современная жизнь полна искушений под искусными масками. Может все-таки нужен критерий? (я уже говорил, что и писать стихи, и худ.творчество , и спорт - любая деятельность(даже где нет понятий “ци“) может стать от лукавого) Вадим
Фото
православный христианин

Тема: #2575
Сообщение: #38314
1999-11-19 17:44:41
Ответ на #38309 | Александр Данилов православный христианин
>Может все-таки нужен критерий? Вадим, но ведь я и написал вам в прошлом сообщении “Думаю, если мы не бросим этот тяжелый воз наших поисков, то постепенно все критерии прояснятся. Кое-что уже довольно веско прозвучало.“ Если мы продолжим обсуждение в конструктивной форме и не боясь разрушить свои старые, отжившие окрашенные оккультизмом представления, то обязательно выработаем критерии. Они уже есть, как общие, наше дело применить к обсуждаемому кругу вопросов. Не торопитесь, все должно созреть. Я не зря предлагал вам все перечитать сначала, такое чтение дает новые мысли. Я же как немного освобожусь, опять начну писать более подробные сообщения с новой информацией. У меня такое ощущение, что у нас идет процесс переваривания уже сказанного, дабы сделать верным следующий шаг. >Но что делать если во мне только зарождается Вера Вадим, скажите пожалуйста, как часто вы бываете на Божественной Литургии и исповедуетесь и причащаетесь? Исполняете ли молитвенное правило и все, что близко сердцу православного Христианина?
Фото
православный христианин

Тема: #2575
Сообщение: #38422
1999-11-20 11:21:54
Ответ на #37851 | Виктор А.К. православный христианин
>Есть следы преступления, есть критерии: например, если сломан очень прочный стол, то легче заподозрить слона, чем человека. Да не как я тебе не могу объяснить - чт о называть фиодлетового слоан (ЦИ) моим (беса) проявлением нельзя.Ж-)
Фото
православный христианин

Тема: #2575
Сообщение: #38423
1999-11-20 11:25:37
Ответ на #38422 | Виктор А.К. православный христианин
Я просто ужасаюсь количеству апчепяток и орфографических ошибок.
Фото
православный христианин

Тема: #2575
Сообщение: #38429
1999-11-20 12:22:37
Ответ на #38014 | Виктор А.К. православный христианин
Спасибо постинг . >Вопрос я не понял. Надо его как-то сформулировать по-другому. Чего нет во Христе , что есть в человеке , кроме греха? Вопрос возможно от моего непонимания. Например в Нем нет человеческой личности. Но если личность - это разумная природа в ипостаси , а разумная природа человеческая во Христе все таки есть. Если сказать Богочеловеческая личность - тогда вопрос снимается. А вот по другому. Если самосознание есть свойство человеческой природы - а во Христе было самосознание Бога и там не было человеческого самосознания - либо как свойства, либо как нечто отдельного.(Под самосознанием я понимаю нечто что самоидентифицирует себя и отделяет от всего остального( не в смысле действия , а умозрительно). Хотя в голове у меня всплывает термин - воипостазирование. Который употреблял о.Андрей. >Кажущаяся и действительная сложность есть тоже следствие грехопадения. В Боге все просто. Творение же удалилось от Него и стало бесформенным и труднопознаваемым. Задача человека поэтому состоит не в том, чтобы постигать тонкости падшей -- в том числе и своей -- природы, а в том что бы преодолеть ее, соединив ее с Божественной. Видимо так оно и есть.
Фото
православный христианин

Тема: #2575
Сообщение: #38430
1999-11-20 12:29:05
Ответ на #38225 | Виктор А.К. православный христианин
>Я принципиально утверждал, что человек имеет и свои проявления, только развитие этого приводит в контакт с бесами, а Александр считает (как я это понял), что всякое оккультное проявление инициируется бесом, а человек при этом выполняет роль посредника (так, Александр?). Не заню как Александр - а я так примерно и считаю.
Фото
православный христианин

Тема: #2575
Сообщение: #38442
1999-11-20 14:15:15
Ответ на #38430 | Александр Данилов православный христианин
>>всякое оккультное проявление инициируется бесом, а человек при этом выполняет роль посредника >я так примерно и считаю Виктор, ранее мы с Андреем спорили о том, что Андрей считает, что человек может без чьей-либо помощи из духовного мира развивать свои “скрытые способности“, что приводит его к связи с бесами, а я, вслед за свт. Игнатием утверждал, что “отверзание чувств“ приводит к незаконной связи с миром духовным, приносящей те самые пресловутые “способности“. Наше расхождение в том, что Андрей стоит на оккультных взглядах (см. приведенное мною определение оккультизма), а я на святоотеческих. По мысли Андрея некий “духовный физкультурник“, став этаким “качком“,приобретает симпатии бесов, и те его донимают. По святоотеческому взгляду, человек самовольно прорвав “кожаные ризы“, желая обрести “способности“, попадает на контакт с бесами, которые их и предоставляют. Таким образом, по мысли Андрея бесы являются после “развития способностей“, а по святоотеческой мысли, обратившийся к бесам, через установление контакта с ними, обретает вожделенное. Надеюсь, теперь понятно, что я не мог согласиться с приписываемой мне формулировкой “всякое оккультное проявление инициируется бесом, а человек при этом выполняет роль посредника“, ибо в ней утверждается, что человек ни в чем не повинен, а только слепо используется бесом-инициатором. Однако, как я уже говорил, все начинается с человека: сначала признание, что есть “скрытые способности“, которые мжно развить, потом вступление в контакт с духовным миром, где по нашему греху нас ждут только бесы, и, наконец, обретение через бесов того, что так желали. Надеюсь, разница наших взглядов ясна. Виктор, выходит, что и вы считаете человека безвольной игрушкой в руках беса? Вы действительно считаете, что бес захотел “иницииравать проявление“ и человек слепо, на задних лапках. исполнил его волю?! Правда, здесь есть одна тонкость, после того, как человек установил контакт с бесами и обрел “способности“, бесы действительно могут действовать все более и более беспрепятственно через отдавшегося им беднягу. Но это уже после “обретения“. Надеюсь, что вы просто не поняли Андрея, иначе вы меня бьете наповал.
Фото
православный христианин

Тема: #2575
Сообщение: #38446
1999-11-20 15:22:22
Ответ на #38442 | Виктор А.К. православный христианин
Я Андрея понял в том смысле , что стоит вопрос - кем производятся “чудеса“. Внутренними силами человека - развитыми с помощью бесов или бесами непосредственно. А не в смысле как он чего добился. проблема налиячия скрытых внутренних сил самого человека в том - что все же остается предположение - что и без беса он может их развить, впрочем как и без Бога.
Фото
православный христианин

Тема: #2575
Сообщение: #38458
1999-11-20 19:32:08
Ответ на #38446 | Александр Данилов православный христианин
>остается предположение - что и без беса он может их развить, впрочем как и без Бога. Любая гипотеза имеет право на жизнь, если к ней прилагается доказательство. Виктор, дело за малым: обоснуйте свою точку зрения. Не беспокойтесь о том, что может не все сразу получиться, начните, а там посмотрим. Если же просто утверждать, но ничего не предпринимать в подтверждение или опровержение, то мы никуда не придем, а это прискорбно. Итак, вперед!
Фото
православный христианин

Тема: #2575
Сообщение: #38468
1999-11-20 20:58:28
Ответ на #38458 | Виктор А.К. православный христианин
Проблема не в гипотезе и доказательстве - а в том что это и рождает человекобогов. Но в принципе - вот вывод - предположим человеческие силы развились - потом человек избавился от бесов , а силы остались замечательно - в них нет ничего плохого - можно продолжать ясновидеть и прочее но с пользой для людей ( белая магия ) , а Церковь то против - вопрос почему?
Фото
православный христианин

Тема: #2575
Сообщение: #38483
1999-11-20 22:34:04
Ответ на #38468 | Александр Данилов православный христианин
>это и рождает человекобогов Виктор, я ничего не понял, что “это“ и каких-таких “человекобогов“? Поподробнее, пожалуйста. >предположим человеческие силы развились Если вы принимаете святоотеческую мысль, то признаете, что розвиться они могут только от Бога, если вы подвижник, близкий к святости, и от бесов, если вы тот, кто вы есть (надеюсь я вас не обидел). Все, что в нас доброго, все от Бога. Наши потуги без помощи извне похожи на барона Мюнхаузена, вытаскивающего себя из болота за волосы. Попробуйте все-же услышать святоотеческую мудрость, или не предполагать, а доказывать. Но вернемся к вашему примеру. Если вы получаете от бесов “скрытые способности“, то как, став бесовской марионеткой, вы собираетесь освобождаться? Да вам и мысль такая после своего предательства в голову не придет. Но если по милости Божией вы избавились от бесов, полностью отрекшись от них, то как же вы сохраните то, что в вас было от бесов? Не могу я предполагать то, чего нет, и что расходится со святоотеческой мудростью. Если вы попробуете доказать свою точку зрения, то я с удовольствием стану вам оппонентом. Попробуйте доказать свою правоту исходя из православных позиций. >в них нет ничего плохого Если от бесов, а в нашем случае это так, то что же хорошего. Или вы не понимаете, что получая “способности“ из мерзких лап лукавого,только одна дорога - в ад. >можно продолжать ясновидеть и прочее но с пользой для людей ( белая магия ) Полученное от бесов нельзя использовать с пользой для людей, а магия, какой бы краской ее не прикрывали, остается магией - преступной деятельностью в глазах Божиих. >а Церковь то против - вопрос почему? Потому, что Церковь - мать. А какая мать желает своим детям погибели? Виктор, задам и вам вопрос, который задал Вадиму: как часто вы бываете на Божественной Литургии? Как часто исповедуетесь и причащаетесь, исполняете ли молитвенное правило?
Фото
православный христианин

Тема: #2575
Сообщение: #38508
1999-11-21 10:44:07
Ответ на #38483 | Виктор А.К. православный христианин
Н-да Александр, с вами трудновато - вы не можете отличить моих гипотетических рассуждений - от моих взглядов. ТАк ведь ничего не добьешься - что бы понимать язычника - надо уметь рассуждать как он, тогда можно и найти ошибки в его рассуждении. А про человекобогов - это у Достоевского. В Бесах. Я их читал для сравнения с На ножах и Некуда у Лескова. Для сравнения - книги были созданы по одному поводу. И пока На ножах мне кажется более верной зарисовкой действительности - но Бесы более духовной книжкой.
Фото
православный христианин

Тема: #2575
Сообщение: #38587
1999-11-22 08:48:53
Ответ на #38314 | Левашов Вадим Леонидович православный христианин
Здравствуйте! Хотел бы поделиться своим опытом. Я не занимаюсь ци-гуном почти пол-года. Четыре месяца назад мне удалось впервые исповедоваться и причаститься - я был в паломничесткой поездке в Дивеево. То, что произошло со мной после исцеления в источнике пр.Серафима Саровского я до сих пор не могу осмыслить для себя полностью. Но что я действительно понял - это отличие духовных переживаний от физических и душевных. Меня и тогда интересовал вопрос, греховны ли мои занятия , но то что я испытал было на столько глубоко , и на фоне той благодати мне мой вопрос показался мелочным, ничтожным. Мне даже как-то стыдно стало, что я Самого Серафима беспокою по такому пустяку (есть мол у меня проблемы гораздо более важные и неотложные-примерно:“у меня душа в аду почти , а я вопросами гигиены занят“). Кстати,(это важно) до этого случая я не причащался не разу , хотя около двух лет ходил в храм, ездил к пр. Тихону Калужскому, постился и исполнял правило специально для того что бы исповедоваться, но возможность исповеди ускользала от меня каким-то почти мистическим образом. Где -то с месяц у меня начались боли в спине (искривлен позвоночник), потом между лопаток вплоть до фиксации, осн.черепа, теперь в груди - если кто разбирается в акупунтуре, то я говорю точно о точках последовательно расположенных на управляющем и воспроизводящем срединных каналах. В ци-гуне (я это недавно выяснил) такой процесс называется “болезнью рассеивания ци“ и происходит всегда у тех, кто далеко продвинулся в своих занятиях, но до конца этапа не дошел. Добавлю-Болезнь вполне физическая без всяких “сверхштучек“ с вполне четко описываемыми симптомами и способом лечения. Вадим.