Добрый день Александр!С Воскресным днём тебя! Понимаешь, я собственно уже несколько лет не занимаюсь изыскиванием огрешностей среди различных вероисповеданий.Это дело неблагодарное по многим причинам.Во первых,человек ,когда исповедует свою веру,он зачастую вкладывает в это всего себя,а тут я подъеду и начну его дубасить своей дубинкой(читай цитатами из Библии).А откуда я могу знать что у этого человека в душе?Откуда я могу знать сколько времени этот человек провёл в молитве к Богу?Сколько слёз пролил,сокрушаясь в своих грехах?Вспомни Евангелие, когда блудница принесла дорогие благовония и со слезами служила Ему? И вспомни отношение к этому “вовсёмправильного“ фарисея? И то,что ответил ему Спаситель? То что мне кажется непонятным в другом вероисповедании,я не считаю скверным и нечистым.Но кто в чём призван,в том и пусть остаётся.И притом, человек посредством своей веры,исповедуя её,проявляет свои чувства.Я отношусь к этим чувствам бережно,во всяком случае стараюсь.Мне некоторые моменты не понятны в Православии,например целование икон,но так это ведь мне непонятно?Стало быть это моя проблема.Поэтому ,Саша,я не разделяю твои “наезды“ на Православие.Хотя считаю что ты имеешь право это делать в корректной форме,если тобой движет не пустое ребячество ,а искренний интерес.Не разделяю я также и “наезды“на тебя со стороны некоторых ревнителей православия,забывающих что Бог поругаем не бывает и Церковь,собственно нас спасает, а не мы Её.Ну не хватает у них терпения на тебя.Прости уж их великодушно :).Во вторых, этими вопросами, различиями среди вероисповеданий, занимались на протяжении веков великое множество людей.И что изменилось? На пару десятков аргументов в пользу Православия найдётся не меньше аргументов в пользу Протестантизма,ну и не останется в стороне Католицизм,со своей историей и Святыми.Есть люди,старательно выискивающие сучки в чужих глазах,делают это своей работой и смыслом своей жизни Не уподобляйся им.Мне их жаль,они не могут увидеть всего того прекрасного в мире, что есть от Создателя нашего.Но то, что можно действительно впасть в несусветную ересь, отрицая учение Церкви,с этим я согласен.Это вопрос жизни и смерти,поэтому относиться к нему надо со всей осторожностью и трепетом. Напрасно ты так же на читаешь древних Отцов Церкви.Зачастую они говорят намного понятнее и правдивее некоторых современных апологетов.И у меня к ним доверия больше,чем,предположим к мнению о.Андрея.Не умаляя его достоинств в своей области.Но это опять же не постулат, а моё мнение.Я своё мнение всё же не осмеливаюсь ставить выше догмата Церкви.Что я понимаю под этим, другой вопрос,так сразу я и не отвечу.Меня, собственно больше волнует вопрос,принимает ли меня Церковь,чем принять ли мне Церковь.И рассуждаю я в этом направлении.Но не в том, что бы найти какие то несуразности в Православии или в Протестантизме.Найти какую то книжицу о Православии со стороны протестантов наверняка можно,между прочим скорее на русскоязычных сайтах,нежели англоязычных.Там у них не совсем принято подобным заниматься.Достаточно интересного,доброго и недопустимого в своей Церкви, что бы заниматься проблемами другой.То что едут сюда всевозможные миссионеры,не говорит вовсе о том что они пытаются исправить Православие (предвижу гневный выпад), но скорее искреннее желание поделится своей верой,дать то, что они имеют.То, что не совершает подобного Православная Церковь,скорее говорит о неумении миссионерствовать чем о неприятии подобного метода,Наглядный тому пример работа этого форума.Где уж тут миссионерство???Скорее создание монастыря закрытого типа с политическим национальным направлением.Но опять же, это не повод (для меня), источать горы слов, с целью исправить положение. Юрий
