Уважаемые участники! Меня крайне заинтересовала постановка вопроса в этой теме, и потому я привожу копию своего письма из другой темы, поскольку то письмо прямо выражает мое мнение по данному вопросу. Это не “умственные“ возражения, а скорее из области восприятия. Я извиняюсь, что не читал все предыдущие письма здесь - нет времени. Прошу высказаться всем желающим, а потом я над всем буду думать... С уважением, Сергей ------------------------------------------------------------------ 1. Православие хочет отобрать у меня уверенность в спасении; как известно, уверенность в победе - это половина победы, значит православие хочет отнять у меня половину победы. 2. Православие хочет выбить у меня почву из-под ног, отрицая в качестве критерия проверки четкое Писание и предлагая в качестве критерия некое аморфное Предание, где нет ничего четкого, кроме “соборного“ мнения Церкви. Я читал о жизни при Сталине, да и сам еще помню как все при социализме голосовали “за“, поэтому “коллективное“ мнение не является для меня точкой отсчета. 3. Я органически не выношу обрядов, поскольку воспринимаю это как привнесение искусственности и формализма в духовную жизнь. Я ощущаю это как нож в спину естественности и детской непосредственности. (представляю, как отнеслась бы моя жена к попытке регламентировать нашу любовь....) 4. Православие предлагает мне акцентировать внимание на борьбе с грехами (пусть с помощью Божией, но СВОЕЙ борьбе). - я слабее греха, поэтому любой акцент внимания на нем (положительный или отрицательный) приведет к тому, что грех затянет меня в себя и победит меня. - мое “я“ должно вообще умереть, а не заниматься борьбой с самим собой. Сам себя только Мюнхгаузен из болота вытаскивал. Я не хочу давать своему “я“ поле деятельности ни в чем. Я хочу акцентировать внимание на Господе, и верю что так Он изменит меня Духом Святым. Итак, принять православие для меня означает воскресить свое “я“ и отправиться в “теплые“ объятия греха. Это так, основное восприятие моего сердца. Вы конечно можете не согласиться, предложить мне самому убедиться что это не так, но чтобы действительно убедиться - нужно много времени этому посвятить. Это в принципе возможно, но тогда нужны очень веские основания, которых нет, скорее наоборот. Пробовать же все подряд я не хочу. И последнее. Я не приемлю православие лично для себя, но это не значит что я не приемлю его для других. Кто я такой, чтобы указывать Богу как Ему вести других людей? Если Бог на данном этапе хочет Вас провести через Православие, Ему виднее. Поэтому я не вижу препятствий для себя присоединиться к православной общине, если она не будет мне навязывать свои взгляды и примет меня с моими. Но поскольку я уверен что православная община меня не примет таким какой я есть, то я и не пытаюсь.
