Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

МП признает латинян “церковью-сестрой”

православный христианин
Тема: #2609
1999-11-09 15:29:51
Сообщений: 90
Оценка: 0.00
Вот тут на форум многие пишут: мы против экуменизма и пр. и тем не менее остаются в МП, хотя от епископа еретика надо отделяться (15 правило 2-кратного Константинополььского собора). И еще многие не верят, будто Алексий II - экуменист. Вот одно из таких доказательств. НА днях Иоанн Павел тоже II, прибыл в ГРузию, встретлся с католикосом Илией, (из газеты.ру), а Патриарх Алексий II дает такую информацию: “По словам Алексия II, в результате возрождения Греко-католической церкви и уний на Западной Украине были разгромлены православные епархии во Львове, Тернополе и Ивано-Франковске. Глава Русской православной церкви считает, что в условиях религиозной свободы Римско-католическая церковь осуществила силовое давление и разгром православных епархий и приходов в Западной Украине. ”Так не поступают с церковью-сестрой“,- подчеркнул Алексий II.”
Фото
православный христианин

Тема: #2609
Сообщение: #36407
1999-11-09 15:55:41
Ответ автору темы | брат Стефан православный христианин
Это католики говорят о “сестре“. Так вот патриарх и сказал - если вы нас так называете, то поступаете по другому - не надо лицемерить. Ни о каком “признании“ и речь нет! Не ужели что бы это понять нужно иметь ученую степень!?
Фото
православный христианин

Тема: #2609
Сообщение: #36482
1999-11-09 18:31:03
Ответ на #36407 | Леонид Волков православный христианин
Уважаемые участники, Посмотрите пожалуйста http://www.ipc.od.ua/ , раздел ''Из переписки''. Особенно фрагмент о причастии католиков, монофизитов итд. С уважением, Леонид.
Фото
православный христианин

Тема: #2609
Сообщение: #36486
1999-11-09 18:38:09
Ответ на #36482 | брат Стефан православный христианин
Прочитал - маразм. Особенно про 27 - ой год.
Фото
православный христианин

Тема: #2609
Сообщение: #36559
1999-11-09 22:08:43
Ответ на #36486 | Леонид Волков православный христианин
Уважаемые участники обсуждения Маразм или нет - не мне судить по недостатку знаний. Однако позволю себе приклеить несколько цитат касательно 27 года и последствий 1. Mитрополит Сергий (Страгородский) “Митрополит Петр (Полянский) предан лишь гражданскому суду и сохраняет должность за собою... С должностью же местоблюстителя дело обстоит почти во всем аналогично должности Патриарха... Предъявлять свои права на должность Местоблюстителя, когда она занята законно ее получившим митрополитом Петром, говоря языком канонов, это было бы покушением низвергнуть своего законного главу, первого епископа, и восхитить его права и власть“ Сказано им было это по совсем другому поводу, но как кстати приходятся эти слова! 2. Mитрополит Казанский Кирилл (Смирнов) ***Посему до тех пор, пока митрополит Сергий не уничтожит учрежденного им Синода, ни одно из его административно-церковных распоряжений, издаваемых с участием так называемого Патриаршего Синода я не могу признавать для себя обязательным к исполнению. *** Подобным образом, находясь в местности, где все храмы подчиняются так называемому Временному Патриаршему Синоду, я не пойду в них молиться за общим богослужением, но совершить в одном из них литургию в одиночку или с участием единомышленных мне клириков и верующих, если бы таковые оказались в наличии, признаю возможным без предварительного освящения храма. Так же, по моему мнению, может поступать и каждый священнослужитель, разделяющий мое отношение к митрополиту Сергию и учрежденному им Синоду.*** (В настоящее время комиссия по канонизации святых Казанской епархии готовит материалы по жизнедеятельности митрополита Кирилла для представления в Синодальную комиссию по канонизации святых) Mитрополит Крутицкий Петр (Полянский) *** Мне тяжело перечислять все подробности отрицательного отношения к Вашему управлению: о чем раздаются протесты и вопли со стороны верующих, от иерархов и мирян. Картина церковных разделений изображается потрясающей. Долг и совесть не позволяют мне оставаться безучастным к такому прискорбному явлению, побуждая обратиться к Вашему Высокопреосвященству с убедительной просьбой исправить допущенную ошибку, поставившую Церковь в унизительное положение, вызвавшее в ней раздоры и разделения и омрачившее репутацию ее предстоятелей. Равным образом прошу устранить и прочие мероприятия, превысившие Ваши полномочия.*** Полный текст можно найти в Aктах Патриарха Тихона изданных в Москве Kроме того можно почитать http://www.russia-talk.com/ipc/ipc_1.html http://www.russia-talk.com/ipc/15sergianstvo.htm С уважением Леонид
Фото
православный христианин

Тема: #2609
Сообщение: #36572
1999-11-09 23:40:33
Ответ на #36559 | Абдул Керим православный христианин
#1. Mитрополит Сергий (Страгородский) #“Митрополит Петр (Полянский) предан лишь гражданскому суду и сохраняет должность за #собою... С должностью же местоблюстителя дело обстоит почти во всем аналогично #должности Патриарха... Предъявлять свои права на должность Местоблюстителя, когда #она занята законно ее получившим митрополитом Петром, говоря языком канонов, это #было бы покушением низвергнуть своего законного главу, первого епископа, и #восхитить его права и власть“ Истинно так. Митрополит Петр, по свидетельству цитируемых Вами “Актов“ пришел к единомысленному с митр. Сергием мнению и поддержал его в данном споре (инспирированном изначально Тучковым, дабы посеять раскол) #2. Mитрополит Казанский Кирилл (Смирнов) #***Посему до тех пор, пока митрополит Сергий не уничтожит учрежденного им Синода, #ни одно из его административно-церковных распоряжений, издаваемых с участием так #называемого Патриаршего Синода я не могу признавать для себя обязательным к #исполнению. *** Подобным образом, находясь в местности, где все храмы подчиняются #так называемому Временному Патриаршему Синоду, я не пойду в них молиться за общим #богослужением, но совершить в одном из них литургию в одиночку или с участием #единомышленных мне клириков и верующих, если бы таковые оказались в наличии, #признаю возможным без предварительного освящения храма. Так же, по моему мнению, #может поступать и каждый священнослужитель, разделяющий мое отношение к митрополиту #Сергию и учрежденному им Синоду.*** А вот РПЦЗ не протестовала против временного Синода при м. Сергии, и поминала его наряду с митр. Петром. Так же и Св. Патриарх Тихон, в своих назначениях не всегда имел возможность соблюдения канонической буквы, и создал орган столь же непредусмотренный Собором, что и сергиевский временный синод. А что говорить про “иосифлян“, ведь РПЦЗ этот раскол также не одобрила, как и митр. Сергий. #Mитрополит Крутицкий Петр (Полянский) #*** Мне тяжело перечислять все подробности отрицательного отношения к Вашему #управлению: о чем раздаются протесты и вопли со стороны верующих, от иерархов и #мирян. Картина церковных разделений изображается потрясающей. Долг и совесть не #позволяют мне оставаться безучастным к такому прискорбному явлению, побуждая #обратиться к Вашему Высокопреосвященству с убедительной просьбой исправить #допущенную ошибку, поставившую Церковь в унизительное положение, вызвавшее в ней #раздоры и разделения и омрачившее репутацию ее предстоятелей. Равным образом прошу #устранить и прочие мероприятия, превысившие Ваши полномочия.*** Зачем же давать такие селективныя цитаты, Леонид, Вы же знаете чем кончился этот инспирированный Тучковым конфликт? Не согласился ли митр. Петр с митр. сергием, и не согласился ли митр. Агафангел с митр. Сергием, и не подчинился ли митр. Агафангел митр. Сергию, и не скончался ли митр. Агафангел в единении с митр. Сергием?
Фото
православный христианин

Тема: #2609
Сообщение: #36579
1999-11-10 00:24:20
Ответ автору темы | священник Роман Витюк православный христианин
Присоединюсь к Стефану, разве что более конкретно напомню, что Православная Церковь именуется “Церковью-сестрой“ в догматической конституции II Ватиканского собора (никем не отмененной). Об этом Патриарх и напомнил в очередной раз католикам.
Фото
православный христианин

Тема: #2609
Сообщение: #36585
1999-11-10 00:57:59
Ответ на #36572 | Леонид Волков православный христианин
Уважаемый Абдул, большое спасибо за безэмоциональный ответ - такая редкость нонче (и сам я, увы, грешен) Первая цитата была преведена мной совсем не к ''историческому месту'', а просто по ''забавной'' (простите за черный юмор) ассоциации. Ведь чуть позже произошло следующее. Хотя митр. Сергий и не знал (я надеюсь), что его дезинформируют о кончине митр. Петра. Впрочем к разговору нашему эта цитата отношения не имеет прямого. ---------------------- “Акт о переходе прав и обязанностей Местоблюстителя патриаршего престола Православной Российской Церкви к Заместителю патриаршего Местоблюстителя, Блаженнейшему митрополиту Московскому и Коломенскому Сергию (Страгородскому)”. *** 24 января 1937 г. Патриархией было принято определение о принятии к сведению завещательного распоряжения митрополита Петра от 5 декабря 1925 г. о преемниках на случай кончины. Названные в завещании патриаршего Местоблюстителя митрополит Агафангел скончался в 1928 г., а митрополит Арсений — в 1936 г., митрополит Кирилл с начала 1937 г. пребывал в заключении и безвестности (!!!! - выделено мной, ЛВ но мне кажется, что речь идет не столько о безвесности, сколько об известности его позиции, впрочем не мне судить ). Таким образом, из завещания следовало (!!!-ЛВ таким образом, отбрасывая митр. Кирилла, который ЯВЛЯЛСЯ Местоблюстителем патриаршего престола - действительно следовало) , что высшая церковная власть переходит к митрополиту Московскому Сергию, упомянутому в завещании патриаршего Местоблюстителя на четвертом месте Как потом стало известно, в 1937 г. митрополит Петр был еще жив. ----------------- >А вот РПЦЗ не протестовала против временного Синода при м. Сергии, и поминала его наряду с митр. Петром. Оооps! Очень интересно Первый раз слышу. Буду признателен если укажете источник. (речь идет о после-декларации?) > Не согласился ли митр. Петр с митр. сергием По-моему - нет, впрочем я не обладаю полнотой информации. Насколько мне известно, на процитированное мною письма Заместитель (подчиненный) Местоблюстителю (начальнику) не ответил... Конечно же буду признателен если укажете источник, где можно почерпнуть информацию о соглашении митр. Петра с митр. Сергием >не скончался ли митр. Агафангел в единении с митр. Сергием мне известен тот самый 5-пункт (ну и конечно остальные, включая 4) Принципиально власть Вашу, как Заместителя, не отрицаем) 5) Распоряжения Заместителя, смущающие нашу и народную религиозную совесть и, по нашему убеждению, нарушающие церковные каноны, в силу создавшихся обстоятельств на месте исполнять не могли и не можем. А далее мне известно лишь, что ***Беседа 16 мая в Ярославле с уже тяжело больным митрополитом Агафангелом привела к полному примирению его с митрополитом Сергием Как говорится ''легко предание''. Существуют ли документальные свидетельства этого? С уважением Леонид PS. Eще свидетельство современника событий http://base.dux.ru/guest/church/28-29_15.htm А если возвратиться из 27 в 98 год и в изначальную тему то http://base.dux.ru/guest/church/30_10.htm И вообще в Русском Пастыре частенько тему экуменизма затрагивают. Кое-что представлено в сети (кстати недавно содержание пополнено) Если интересно - посмотрите http://base.dux.ru/guest/church/
Фото
православный христианин

Тема: #2609
Сообщение: #36960
1999-11-11 12:38:49
Ответ на #36407 | Павел Цветков православный христианин
День добрый ! >Ни о каком “признании“ и речь нет! Увы. Я бы не стал радоваться этому за православных. Взаимное признание действенности благодати и тайнств при отсутствии евхарстического общения и вообще нормальных доброжелательных отношений (особенно со стороны православных - во всяком случае в России) говорит об одном - о нежелании следовать Слову Господа “да будут все едино“. Если разделение Церквей не ощущается как боль и как нарушение воли Христовой , то это о многом говорит в том смысле, есть ли в нас добрая воля, христианская совесть и любовь к братьям во Христе.
Фото
православный христианин

Тема: #2609
Сообщение: #37480
1999-11-15 12:41:15
Ответ на #36960 | брат Стефан православный христианин
\\\\да будут все едино\\\\ Церковь не разделялась. Те же, кто откололся: 1Иоан.2:19 Они вышли от нас, но не были наши: ибо если бы они были наши, то остались бы с нами; но они вышли, и через то открылось, что не все наши.
Фото
православный христианин

Тема: #2609
Сообщение: #37570
1999-11-15 17:46:15
Ответ на #37480 | Измайловъ Владимiръ православный христианин
Vertograd 8 1999 Иеродиакон Варнава (Деменчук) ИЗВЕЩЕНИЕ МИТРОПОЛИТУ САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКОМУ И ЛАДОЖСКОМУ ВЛАДИМИРУ Управляющему Санкт-Петербургской епархией Московской патриархии митрополиту Владимиру (Котлярову) 24.11.1998 г. на епархиальном собрании Санкт-Петербургской епархии я сделал попытку выступить с призывом высказать суждение уважаемого собрания по некоторым злободневным проблемам церковной жизни, в частности по поводу т. н. Баламандского соглашения. Вы оборвали меня на полуслове, а я раздал свое обращение, хотя признаю, что никакого положительного результата это ни тогда на собрании, ни позже не принесло. Признаю и то, что я действовал в нарушение правила 4 IV Вселенского Собора, но суть от этого не меняется. На св. горе в Казанском скиту Коневского монастыря, где в XV в. было явление Божией Матери с благословения о. настоятеля поселился упорный еретик-латинянин, постоянно из года в год приезжающий в монастырь. не далее как месяц назад о. настоятель благословил двух латинских монахов петь на клиросе Всенощное Бдение и Литургию. К празднику Коневской иконы Божией Матери в монастырь приглашен архиеп. Лев (Церпицкий), известный любитель папистов, устраивающий кощунственные сослужения с ними в храме Св. Софии г. Новгорода. Всем известны правила, запрещающие всякое общение с еретиками. Например, 45, 46 и 65 Апостольские, Лаодикийского собора 6 и 37. Несмотря на то, что Вы долго всех убеждали, что никакого Баламандского соглашения не существует, а были какие-то переговоры в местечке Бель Монд с еретиками-латинянами, которых принято называть католиками, жизнь в Коневском монастыре убеждает меня, что Баламандская уния живет и действует. Разные клирики Вашей епархии действуют подобным образом давно и постоянно, поскольку берут пример с Вас; я имею в виду, что, когда нашу епархию посетила женщина-лжеепископ Мария Епсен, Вы, ничтоже сумняшеся, с солеи кафедрального собора представили ее духовенству и верующим как равную себе. Поскольку Вы находитесь в евхаристическом и молитвенном общении с Патриархом Алексием II, совершенно ничего не делающим для того, чтобы охранить Святое Православие и от еще одной унии — с монофизитами, которые на последней Ассамблее ВСЦ в Хараре уже называли себя православными, а вся « полнота» Св. Синода эту унию покрывает, не могу более кривить душой, вознося Ваше и Патриаршее имена за богослужением. Исходя из вышеизложенного, считаю смертельно опасным для спасения своей души далее находиться в каноническом общении с Вами и главой Московской Патриархии. В соответствии с 3 правилом III Вселенского Собора и с 15 правилом Константинопольского Двукратного Собора, отделяюсь от общения с Вами с 16 июля (3 июля ст. ст.) 1999 года. Иеродиакон Варнава (Деменчук)
Фото
православный христианин

Тема: #2609
Сообщение: #37575
1999-11-15 17:56:11
Ответ на #36579 | Измайловъ Владимiръ православный христианин
А то, что в Мп-шных храмах причащают католиков по указу какому-то, это забыто?
Фото
православный христианин

Тема: #2609
Сообщение: #37578
1999-11-15 18:02:18
Ответ на #37480 | Павел Цветков православный христианин
День добрый, брат Стефан. Надеюсь, после прочтения последнего сообщения Владимiра Вы поймете, куда мы можем зайти при подобных взглядах. А именно - в “православное“ сектанство. Поражает почти полная потеря чувства вселенскости. Результат - подобные обращения, весьма отдающие раскольничеством и даже сектанством. Что такое взаимное признание апостольского приемства и таинств при отсутствии общения как не разделение церковное? Или Вы думаете, что католические богословы не в в состоянии с тем же успехом защищать свое богословие с опорой на Предание и Писание, что и православные? Неужели Вы думаете, что на путях беcконечных словопрений возможно договориться? Или мы с Вами дерзнем утверждать, что Дух Святой уже 1000 лет не действует в римской церкви? Или что западная церковь не дает святых? Не будет ли это хулой на св. Духа, которая не прощается не в сем веке , ни в будущем? Неужели настолько очерствели наши сердца, что нам легче искать и находить тысячи причин только ради того, чтобы не любить братьев? С уважением Павел.
Фото
православный христианин

Тема: #2609
Сообщение: #37648
1999-11-15 23:22:38
Ответ на #37575 | МаксимЪ православный христианин
Это, видимо, должно быть “веской фразой“. И, к сожалению, опять показывает неглубину Вашей осведомленности, Владимир. Не обижайтесь.
Фото
православный христианин

Тема: #2609
Сообщение: #37683
1999-11-16 04:04:48
Ответ на #37578 | брат Стефан православный христианин
Совсем немного фантазии и вуаля - винегрет (т.н. insalata russa). (-- Оригинальная конструкция, -- сказал, наконец, один из них, -- заря автомобилизма. Видите, Балаганов, что можно сделать из простой швейной машины Зингера? Небольшое приспособление-и получилась прелестная колхозная сноповязалка. -- Отойди, - угрюмо сказал Козлевич.) Теперь к делу: \\\\Поражает почти полная потеря чувства вселенскости.\\\\ Да ну?! Правда что ли? Так резко исчезла вселенскость, что забыли обо всех поместных Церквях? Где живу, нас это чувство не может покинуть, хоть тресни - прихожане минимум семи национальностей. \\\\Что такое взаимное признание апостольского преемства и таинств при отсутствии общения как не разделение церковное?\\\\ Опять 25. Кто у кого что признает? Ну, признаем мы в некотором смысле “механическую“ цепочку преемственности - и что из этого? Когда же Церковь то разделилась - неужто неправы слова Евангелия - “Аз есмь с вами до скончания века“ и “Врата ада не одолеют Ее“. Дух покинул Церковь? \\\\Или Вы думаете, что католические богословы не в состоянии с тем же успехом защищать свое богословие с опорой на Предание и Писание, что и православные?\\\\ В состоянии - ну и...? И философы в состоянии. \\\\Неужели Вы думаете, что на путях бесконечных словопрений возможно договориться?\\\\ Никогда! “Глупых словопрений удаляйся“ \\\\Или мы с Вами дерзнем утверждать, что Дух Святой уже 1000 лет не действует в римской церкви?\\\\ Действует вопреки заблуждениям. По милости Господней ради спасения искренне верующих и ищущих. \\\\Неужели настолько очерствели наши сердца, что нам легче искать и находить тысячи причин только ради того, чтобы не любить братьев?\\\\ И вот изящный вывод - как же, как же - знакомо. А что же мы ариан, например, под этим предлогом не примем в общение? А по поводу личных отношений - вы - то откуда знаете, какие они?
Фото
православный христианин

Тема: #2609
Сообщение: #37775
1999-11-16 14:26:39
Ответ на #37648 | Измайловъ Владимiръ православный христианин
СЕНСАЦИЯ!!! 20 ноября 1999 года в Даниловом монастыре мтир. Кирилл (Гундяев) будет служить совместно с кардиналом Тадеушем (Кондрусевичем). Это - исполнение обещаний сделанных в Баламанде. На лицо полное слияние МП с Латинянами.
Фото
православный христианин

Тема: #2609
Сообщение: #37780
1999-11-16 14:48:00
Ответ на #37775 | Павел Цветков православный христианин
День добрый, Владимир ! >20 ноября 1999 года в Даниловом монастыре мтир. Кирилл (Гундяев) будет служить >совместно с кардиналом > Тадеушем (Кондрусевичем). Если это даже и так , то во-первых, не вижу в этом ничего дурного из того, что шло бы вразрез со св. Писанием и Преданием (два правильно рукоположенных епископа при совершении таинства в благодатных апостольских Церквах) , а во-вторых, где же Вы тут нашли слияние ? Разве там предусматривается совместное причастие? Уверен, что нет. Так в чем же слияние? В факте общей молитвы? Это уже “криминал“ ? С уважением Павел. С уважением Павел.
Фото
православный христианин

Тема: #2609
Сообщение: #37788
1999-11-16 16:27:26
Ответ на #37780 | Измайловъ Владимiръ православный христианин
А что Вы имеете в виду под словами “правильно рукоположенными“? Только правильно произнесенная формула? Этого недостаточно. Необходимо еще и правильное христианское вероисповедание, да чтобы епископ был православным, а не преступал постановления Вселенских Соборов. Только тут видите - неувязка. От верующих МП это скрывают. Это называется двуличие.
Фото
православный христианин

Тема: #2609
Сообщение: #37798
1999-11-16 17:30:05
Ответ на #37788 | брат Стефан православный христианин
Может это и можно скрыть от тех кто азбуки не знает (а таких наверно мало), но те, кто книги читает, которые распространяются в церквях Вами любимого МП где все разжевано, не может быть в неведение. Что Вы скажете про, например, ГП (Грузинский Патриархат) патриарх которого - да - присутствовал на встрече папы из вежливости (которой у представителей рпц (З) на Форуме нет), но призвал православных на мессу не идти?
Фото
православный христианин

Тема: #2609
Сообщение: #37800
1999-11-16 17:36:09
Ответ на #37798 | Измайловъ Владимiръ православный христианин
Чтобы ВЫ не говорили подобных неточностей, представлю полное сообщение. Оно находится на ленте.ру от 9.11 1999. Иоанн Павел II прибыл в Грузию ПОДРОБНОСТИ: [09.11 14:26] Алексий II не хочет видеть Папу Римского Папа Римский Иоанн Павел II прибыл в понедельник в Грузию с официальным визитом. В аэропорту Тбилиси его встречали президент Грузии Эдуард Шеварднадзе, Католикос (глава) грузинской православной церкви - Патриарх Всея Грузии Илия II, члены правительства, представители дипкорпуса и главы всех религиозных конфессий Грузии. Впервые после поездки в страны Балтии в 1993 году понтифик посещает бывшую республику СССР. Это также второе, после визита в Бухарест, посещение Папой Римским восточно-православной церкви. Он прибыл в Грузию по приглашению Эдуарда Шеварднадзе и Илии II. Это 89 зарубежная поездка Иоанна Павла II. В интервью национальному радио глава грузинского государства назвал визит понтифика важнейшим событием в истории христианства на Кавказе, сообщает РИА “Новости“. Говоря об истории приглашения в страну Иоанна Павла II, Шеварднадзе опроверг слухи о том, что на главу грузинской церкви было оказано политическое давление со стороны властей. “Давления со стороны руководства не было. Между нами проводились консультации и мы сошлись в том, что визит Папы Римского - это полезное событие для всей Грузии, и Католикос проявил к этому визиту такой же интерес как и я“, - сказал Шеварднадзе. Илия II, приветствуя приезд главы римской католической церкви, заявил: “Этот первый исторический визит Папы Римского поможет Грузии быть представленной на самом высоком уровне в мировом сообществе и поможет установлению мира во всем регионе“. В ответной речи Иоанн Павел II отметил, что благодаря христианству Грузия сохранила самобытность и целостность. “Мое присутствие среди вас - это подтверждение того, что Ватикан хочет усилить свои связи с грузинской православной церковью“, - сказал он. Во вторник понтифик встречается с Эдуардом Шеварднадзе. Среди тем, которые президент Грузии намерен обсудить с Иоанном Павлом II, будут новый миропорядок и последствия разрушения Берлинской стены. На встрече Папы Римского и главы грузинской православной церкви было принято совместное заявление. Они призвали глав государств, все международное сообщество проявить волю во имя спасения мира от войн, насилия и терроризма на пороге третьего тысячелетия и создать условия для установления мира во всем мире. В обращении подчеркивается, что терроризм стал новой и реальной опасностью для всего мира. На вторник запланировано проведение службы в центральном Дворце спорта столицы Тбилиси, вмещающем около 14 тысяч человек. На литургию по специальным билетам будут допущены прежде всего прихожане действующих в Грузии католических храмов. Однако в прессе появилась информация о том, что патриархия Грузинской православной церкви призвала своих прихожан не посещать католическую мессу. В распростаненном ею заявлении якобы говорится, что для православного христианина недопустимо присутствие на католической мессе. “ Итак Илия II пригласил папу, а листовку писал не он.
Фото
православный христианин

Тема: #2609
Сообщение: #37801
1999-11-16 17:41:49
Ответ на #37800 | брат Стефан православный христианин
Ну что ж - посоревнуемся: > -----Исходное сообщение----- > От: ROBOT > Отправлено: 9 ноября 1999 г. 9:24 > Тема: ГРУЗИНСКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ ПРИЗЫВАЕТ СВОИХ ПРИХОЖАН НЕ > > . > ГРУЗИЯ-ПОНТИФИК-ПРАВОСЛАВНЫЕ > > ГРУЗИНСКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ ПРИЗЫВАЕТ СВОИХ ПРИХОЖАН НЕ > ХОДИТЬ НА МЕССУ, КОТОРУЮ ПРОВЕДЕТ ПАПА РИМСКИЙ > > Тбилиси. 8 ноября. ИНТЕРФАКС - Патриархия Грузинской > православной церкви призвала своих прихожан не посещать > католическую мессу, которую проведет во вторник во дворце спорта > в Тбилиси папа Римский Иоанн Павел II. Об этом говорится в > заявлении патриархии, обнародованном в понедельник через > несколько часов после прибытия главы Римско-католической церкви в > Грузию. > В заявлении говорится, что для православного христианина > “недопустимо“ присутствие на католической мессе. > Между тем, как отмечает корреспондент “Интерфакса“ Иоанна > Павла II в аэропорту Тбилиси встречали не только президент Эдуард > Шеварднадзе, но и патриарх Всея Грузии Илиа II, который в своем > приветственном слове высказал надежду, что визит папы Римского > может способствовать миру на Кавказе. > КК + >