Ну ты, Честнов, опять за свое взялся - и где ты такой символ-то видывал. Это ж бред староконский - тягостный. Но в народе принятый за правду,- точно ты подметил. Не казню тебя, браток, не казню,- помилую. А там уж сам смотри как вести себя, дабы милости моей царской не лишиться. Антисимитизм тот(пока скажешь,- язык колом станет),не к жидам, а к евреям относится,- к тем, что дети Авраама - праотца нашего, правду любившего и творившего - он был истинный сын праведного Сима. А что до жидов, так те правды не ведают - брехней дышут - газами угарными, что же и кацапы (ох, и намучился я с ними),- далеко им до русского человека, правдой живущего, яко кацап тот за сивуху и мать родную продаст, а за доллар воздух в храме испортит. Ну а русич истинный, и в огонь и в воду пойдет, а ребенка еврейскаго вызволит, хоть и сам погибнуть может,- много такого при немцах бывало, скажу тебе,- укрывали русские евреев-беженцев, за что многие и сами головы свои сложили. Павел-апостол наш, рода еврейского был, а за нашего брата-языка зело много горя приять соизволил, да не отступился от дела, и не свернул в домы благоденствия, но на участь изгнанника среди всех народов, ради нас окаяных, обрек себя. Достойный муж был. Искренний еврей - Божий муж - праведнык. Часто грущу в светлице сидяще, что не в мое время жить ему довелось - открыл бы я ему все двери по всей земле Российской. Читай, Честнов, слово Божеское: всяк правду чтущий, угоден Богу. И тут-то нет различия меж евреем разумным да русаком простодушным,- войны все наружу выводят,- в неровен да злой час друг другу зело радушны и помогают не глядя на nation. А что до поганок, то поганка она и есть, что в войне, что в мире - не ведают ни правды, ни жизни света животворящего,- все им мраком кажется, яко сами мрачнее мрака любаго наимрачнейшего. Памяти доброй знать не знают,- ты его спасешь, а он тебя утопит. Само оно от страха пухом зеленым покрывается, а другого с земли сжить тужится. Горе от таковых исходит на люди. Но быть им битыми, ох быть, да и крепко. Чего взять то с него, и что доброе слышать думаешь - лукавое оно, поганство то,- многи слова гутарит на людех,- подмоги от них домогается, а сам ненавидит их же свирепо,на чувствах неопытных зело жалостливо играше, руце простираще, к помочи взываше, да в скверном уме зло замышляша. Род такой - звериный, - рабы, смерти, ревнующие. А христиане жалостливы да простоваты не в меру,- слезам тем внимают, яко Писаний не ведают, да Каяфу в лице не узнают. А тому только то и надобно, аще уцелеет, так кресты и начнет возводить на кровь нашу, безрассудную. Старо все это - изведано. Но Бог наш Честный Христианский в огне их всех уровняет - время не остановишь. Да исчезнут грешники с земли... дышать тогда много лекше. Поверь опыту древних, как Соломон мудрый сказал: кто боле царя могуще? Цари, они хоть и мелки бывают, да наверху сидят и всего видют премного, а коль сам умом не вышел, то умным окружение свое сотворить домогается. Послушаемся их опыта доброго, чтоб многия беды минули... Не мысли зла супротив народа в котором живешь, чтоб не навлечь беды и гнева народного... так цари сказывали, такой и я сказ держу. Живите мирно, а злодеи злокозненные да устыдятся и покроются позором навеки. Безумие их с ними. Я и сам грехи злые творил, да суды Божии на себе понес - тяжкое горе пил чашею переполненною, но милостию Божией покаялся,- как на свет Божий заново народился - легко жить без греха и страха,- научу беззаконных путем Твоим, Боже!!! Так я сказал. “ИГ-7.62“