Уважаемая Виктория. Святой Дух в нас есть и он в нас даже действует. Самое интерессное, что Вы кидаете в православных цитатами из Писания, канон которого принят самими же православными. Священное Писание есть именно наша книга и не вам нам ее цитировать. Вы же церковь не признаете? Тогда и Канон Священных Книг, принятый самой же церковью, пожалуйста тоже отвергайте. Так будет честнее, а то Ваша подборка цитат с целью нас уличить это все равно что бросить кролика в терновый куст и думать, что этим вы ему причиняете неимоверные страдания. Все те же цитаты я обращаю к Вам. Есть ли в Вас Святой Дух или нет? Христос посылает его Нам, как сказано в Евангелие. Нам это кому? Тем кто прибывает во свете и истине. Если конкретно по Евангелию, то на тот момент Апостолам, а через Апостолов и всем верующим. И чтоже было дальше? Кальвина и Лютера еще не было и церквоь была едина. А ведь Апостолы предупреждали нас о том, чтобы остерегались мы учений человеческих. “Итак, что вы слышали от начала, то и да пребывает в вас; если пребудет в вас то, что вы слышали от начала, то и вы пребудете в Сыне и в Отце“. (1Ин.2.24) В нас есть все, что было от начала, а в Вас? “Они вышли от нас, но не были наши: ибо если бы они были наши, то остались бы с нами; но они вышли, и через то открылось, что не все наши. Впрочем, Вы имете помазание от Святаго и знаете все. Я написал вам не потому, чтобы Вы не знали истины, но потому, что вы знаете ее, равно как и то, что всякая ложь не от истины.“ (1Ин.2.19-21) “Это я написал вам об обольщающих вас. Впрочем, помазание, которое вы получили от Него, в вас пребывает, и вы не имете нужды, чтобы кто учил вас; но как самое сие помазание учит вас всему,и оно истинно и неложно, то, чему оно научило вас, в том пребывайте“. (1Ин.2.26-27) Верующие имеют помазание, т.е. благодать Святаго Духа. И в церкви на челе нашем изображается печать Духа Святаго. И у нас у верющих есть эта благодать. И благодать от Святаго, т.е. от Христа, Помазанника; и эта благодать заключает в себе дар различать духов истины от духов лжи. Как нам через Апостолов от начала все было переданно так мы это все и храним. И Святой Дух непосредственно действует в нас. В этом и заключается смысл Священного Предания. Я бы сказал, что Предание это и есть свидетельство действия в нас Святаго Духа, а Вы Предание отрицаете и Святаго Духа действующего в нас отрицаете соответственно тоже. Есть в Писаниях места неудобовразумительные, могущие дать повод к превратным толкованиям. Верующие не должны толковать такие места каждый по-своему, но держаться мнения запечатленного учением Церкви. (2Петр.3.16-18) И благодать Святаго Духа передается от Христа Апостолам, а от Апостолов епископам и пресвитерам и всем правильно верующим во Христа. В Писании об этом очень много. Могу Вам ссылок кинуть. Вы же связь эту нарушили и лишились дара отличать Духа истинного от духа заблуждения. Все, что написано в Писани есть непреложная истина и крещение у нас от воды и духа, а у вас от человеков и духа заблуждения. И последние. В таинстве Евхаристии мы соединяемся с Богом. Потому как “Три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и сии три суть едино“. (1Ин.5.7) А потому как “сии три суть едино“ соеденившись со Христом мы соединяемся и с Богом вцелом и конечно же со Святым Духом тоже. И ПОЭТОМУ СВЯТОЙ ДУХ В НАС ЕСТЬ. И есть он в нас в такой степени, в которой это только возможно для конкретного человека. И крестившись мы становимся Святыми, потому как крестимся мы во оставление грехов и жизнь вечную, но когда человек отпадает от истины, то Святаго Духа он из себя как бы выгоняет и его место занимет дух вовсе не святой. С Уважением Виктор.
