Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

Злобная сила парахристианства

православный христианин
Тема: #2227
1999-09-30 00:35:15
Сообщений: 96
Оценка: 0.00
Я попробовал понять, почему парахристиане так ненавидят Православие. Так ли уж Святым Духом живы они, как утверждают. Для этого был предпринят 15-минутный поиск по сообщениям форума. Оказалось, что даже такая мизерная часть общего запаса информации, может навести на интересные выводы. Судите сами, что из этого получилось. Мои комментарии отмечены знаками ==. ------------------------------------- ==Двухтысячелетний опыт христиан учит, что Дух Святой стяжается многими трудами и при глубоком покаянии. По словам преп. Антония Великого: “Дух Святый вселяется в душах кающихся не иначе, как после многих трудов. Ибо Дух тот обитает в правых сердцах”. Но вот, что по этому поводу думают наши парахристиане== Виктория Караева 05-24-1999 [ 793/8183 ] (...) До крещения я обижалась по пустякам, была раздражительна, меня все злило, и очень было трудно прощать.(...) я попросила Бога во имя Иисуса Христа дать мне Утешителя, Духа истины, чтобы Он мне все разъяснил и всему научил. И Бог ответил на мою молитву. Я почувствовала схождение и наполнение меня Святым Духом. (...) Теперь я свидетельствую, что во мне живет Святой Дух. В ком живет Дух Христов, тот уже не грешный, а святой. ==Вот так, попросил и без труда получил. Какой дух мог прийти к человеку, который говорит, что “обижалась по пустякам, была раздражительна, меня все злило, и очень было трудно прощать”? Ну и понятно, что после такой простой манипуляции обретается полная “безгрешность”. Однако, когда Дух Святой прикасается к душе, то в Его наичистейшем свете начинает различатся самая малая нечистота, даже самый малый грех. Интересно, какой же дух приходит к “безгрешным” парахристианам?== Виктория Караева 09-18-1999 [ 2064/27344 ] Плоть - грешна, смертна. Но, при крещении происходит разделение на плотское и духовное. (...) Крестившись, человек уже не грешник, а праведник. (...) А христиане свободны от греха, они не грешники. Александр / Саша 09-17-1999 [ 2064/27197 ](...) Христиане же наоборот утверждают безгрешность и раздляются с грехом, то есть внутри христианина греха нет, грех только во внешнем, во плоти, в мире, но не внутри - значит и “уровень греховности” у каждого христианина одинаковый, то есть равный нулю. Александр / Саша 04-18-1999 [ 506/3494 ] (...) Не знаю я своих грехов, и не ищу их. (...) Теперь я упрям как осел, но только грех ли это? (...) Хотел я тоже поклониться одной иконе, да только никак не могу - словно что-то держит, не даёт, как будто позвоночник несгибаемым стал, никак не смог поклониться. ==Бедная плоть, “безгрешные” решили всю греховность присвоить ей... Есть много свидетельств, как дух нечистый через несчастных хулил иконы и проч. святыни: какой дух не дал в молитве Господу пред иконой склониться Александру?== Александр / Саша 03-22-1999 [ 408/1480 ] (...) Где-то лет семь назад у меня был такой внутренний диалог - как-будто с самим собой: как только я пытался задавать самому себе вопросы о Евангелии, мне тут же давались ответы, как будто я их уже знал. Но если бы я их знал - я бы не спрашивал... (...) Тогда я спросил себя напрямую: почему я должен верить, что не диавол мне это подсказывает? Может быть меня и сатана соблазняет? А ответ был такой: проверь сам, как сможешь, разве есть у тебя иной критерий? Лишь тогда я понял, что на самом деле нет никаких критериев истины, кроме того, что внутри нас самих, и если уже изнутри идёт обман, то нигде вовне не найти правды. ==Ну чем не Барон Мюнхаузен, который сам себя вытаскивал за волосы? Так кому же будем доверять: Богу или внутреннему голосу? Только вот этот “внутренний критерий” не дает склониться пред святыней, что на протяжении всей истории Христианства, интерпретируется как подверженность влиянию духу нечистому, так как присутствует явное подавление свободной воли человека. Не здесь ли начало “управляющей, ведущей” интуиции, или нет?== Продолжение следует.
Фото
православный христианин

Тема: #2227
Сообщение: #29753
1999-09-30 00:37:09
Ответ автору темы | Александр Данилов православный христианин
Продолжение. Александр / Саша 05-17-1999 [ 809/7290 ] Вообще наиболее правильно я делаю именно следуя интуиции, а в логических построениях наверняка где-то ошибаюсь, но внутренний ориентир мне всегда подсказывает правильное направление, поэтому даже когда у меня нет ясного представления о том, что надо делать, я практически всегда делаю правильно, и лишь гораздо позже понимаю причины и мотивы. Александр / Саша 05-14-1999 [ 829/6893 ] Я могу объяснить многое - потому что мне ДАНО Богом, ==Чтож, себя ты убедил, но самообман никогда не был полезен...== Александр / Саша 09-28-1999 [ 2209 ] Однако, духовная роль у меня отнюдь не созидательного характера. (...) мне “по ходу пьесы“ доверяется большая сила (...), но ведь врезать в принципе можно куда угодно. ==Лукавый дух может наделить именно разрушительной силой. Хорошо, что все сознаешь, но пора бы и сделать выводы! Всякий знает, что вокруг стяжающего благодать Духа Святого люди спасаются и происходит много благодатных дел и событий. А что же у наших друзей - парахристиан?== Александр / Саша 03-05-1999 [ 243/505 ] (...) Недавно на моих глазах за пару месяцев из нескольких человек успешно “вытрясли душу“ (...) злобная сила пошла войной против всех тех людей, с которыми я прямо или косвенно связан - на родственников, сотрудников, просто знакомых. (...) на первом этапе у жертвы просто башню сносит от счастья и радости, а через один-два месяца мы уже наблюдаем ходячий труп с бессмысленным взглядом и полным расстройством памяти. ==Разве так трудно догадаться, что центр “злобной силы“ вполне может быть в том, вокруг кого разворачиваются все эти события? А вот и рецепт как выходить из положения:== Александр / Саша 09-19-1999 [ 2064/27637 ] (...) Надо быть готовым к тому, чтобы в любой момент расстаться с лошадью (плотью - Александръ). (...) И вот здесь надо чётко и ясно определить условия мира: “либо ты меня слушаешься, либо я ухожу“. (...) Поскольку на необъезженых лошадях в Царство Божие не въезжают. Лучше как-нибудь расстаться с такой лошадью вовсе, и прийти пешком, чем волочить за собой упирающуюся греховную плоть. (...) Спрашивается, каким образом можно “помириться с соперником“ - с ветхой плотью? Да только одним: добиться полного и безоговорочного послушания. Ежели не так - то никакого мира, а просто разделение, и дело с концом. (...) 1) Человек духовно рождаясь разделяется со своей плотью, обретает самостоятельную жизнь. А плоть использует как средство передвижения. 2) Для чего Бог даёт силы? Противостоять ли греху своей плоти? Нет, Бог даёт силы чтобы навсегда победить грех - то есть либо заставить члены свои не грешить, либо разделиться со всем что греховно. Но не может быть и речи о постоянном противоборстве с грехом. 3) Самое главное следует понять: грех - это никакая не проблема для христианина. Грешить просто НЕ ХОЧЕТСЯ. То есть изнутри всегда есть правильный ответ, и задача лишь в том, чтобы “отбиться от рук“ тех, кто пытается стянуть тебя в яму. А по возможности - и наоборот, вытащить кого-нибудь из этой ямы греха. (...) Быть христианином - значить быть вне ямы греха, раз и навсегда выбраться из неё. (...) А вот этот момент - выкарабкивания из ямы, или оседлания коня, достигается в частности путём исповеди и покаяния. Но за один раз. А потом просто надо не проваливаться вниз. ==Ну о “безгрешности“ парахристиан мы уже говорили, а вот отбрасывание неповинующейся плоти, ну очень похоже на призыв к самоубийству - смертному греху против Бога! Посмотрим, есть ли “благодатные“ плоды такого учения? Например, что пишет Михаил Кутузов, который указывает в инфо, что “К Богу пришел благодаря Александру Смирнову“? Он сначала интересуется:== Михаил Кутузов 09-19-1999 [ 2064/27643 ] Что значит “ухожу“? Как это слезть и идти пешком? ==Чуть позже дозревает до более ясных утверждений:== Михаил Кутузов 09-26-1999[ 2166/29018 ] Я предпочитаю умереть. (...) О, как я хочу умереть! ==Значит принцип отделения от плоти (биологическая смерть) уже начал пускать корни? Наверное будет правильно применить слова А. Смирнова к нему самому:== Александр / Саша 09-28-1999 [ 2209 ] (...) Когда радуга будет чёрная - тогда придёт конец. ==Александр, прислушайся к своим словам!== -------------------------- Уважаемые участники форума, очень прошу вас поделиться своими мыслями по затронутым вопросам. С уважением, Александр.
Фото
православный христианин

Тема: #2227
Сообщение: #29755
1999-09-30 00:51:49
Ответ на #29753 | Владимир Честнов православный христианин
Должен сразу Вам сказать, Александр, что употребление Вами термина “парахристиане“ не поддерживаю, поскольку он расплывчат, лишен какого-либо смысла, кроме прилепления ругательного ярлыка, дающего “пристойную“ возможность самоустраниться от острых вопросов, поднимаемых Сашей, “что, мол, с ними говорить, с этими парахристианами“. К тому же мы помним, в какой обстановке он родился и зачем и к кому был применен. Использовать вывеску на воротах резервации в наукообразных спорах так же недостойно, как и называть исправительно-трудовыми истребительные лагеря Гулага. >>злобная сила пошла войной против всех тех людей, с которыми я прямо или косвенно связан (...) на первом этапе у жертвы просто башню сносит от счастья и радости, а через один-два месяца мы уже наблюдаем ходячий труп с бессмысленным взглядом и полным расстройством памяти. >==Разве так трудно догадаться, что центр “злобной силы“ вполне может быть в том, вокруг кого разворачиваются все эти события В таком случае не менее просто догадаться, что истинный “центр злобной силы“ - Иисус Христос, приведший к преждевременной смерти всех своих непосредственных учеников и множетство своих наиболее искренних последователей. >==Значит принцип отделения от плоти (биологическая смерть) уже начал пускать корни? Александр, а Вы никогда не слышали православного выражения “умертвить в себе ветхого человека“, “отсечь ум, волю, чувства, желания“, то есть превратиться в ходячий труп-зомби, не читали “Бедный я человек! Кто избавит меня от сего тела смерти? (...) Имею желание разрешиться от сего тела тления и быть со Христом“? “Даждь кровь и приими дух“ - это ведь и любой восточный мистик-изувер может повторить.
Фото
невоцерковленный верующий

Тема: #2227
Сообщение: #29762
1999-09-30 02:52:30
Ответ на #29753 | Сотников Юрий невоцерковленный верующий
По моему впору открывать тему “Злобная сила православия“. Александр,если Вы применяете термин “парахристиане“,значит он существует? Если так, то где он в злополучном списке вероисповедателей? Называйте пожалуйста людей по объективным характеристикам.И не надо непонятных терминов. Говорите как они сами себя называют,или применяйте “официальные“ ярлыки Юрий
Фото
православный христианин

Тема: #2227
Сообщение: #29833
1999-09-30 11:31:42
Ответ на #29755 | Александр Данилов православный христианин
>Должен сразу Вам сказать, Александр, что употребление Вами термина “парахристиане“ не поддерживаю Владимир, это ваше право. Однако, замечу, что я этому термину придаю некий обобщенный смысл, изложенный в заглавном сообщении темы №1550, а не значение ярлыка. Для меня это уже устоявшееся понятие к координатах форума, думаю, что и для многих участников тоже. Если у вас имеются более уместное название, то с охотой приму его. >Иисус Христос, приведший к преждевременной смерти всех своих непосредственных учеников и множетство своих наиболее искренних последователей. Не ощущаю бесспорности этого утверждения, да и не дерзну проводить параллели между Господом нашим и А. Смирновым. Саша и так сам их часто проводит: этого вполне достаточно. >“умертвить в себе ветхого человека“, “отсечь ум, волю, чувства, желания“, то есть превратиться в ходячий труп-зомби Человек по своему первородному греху отпал от Бога и более возлюбил мир. Отпадение это в его душе, а не в теле. Действительно, ум, воля, чувства и желания порабощены мирским и вследствеи этого трудно направляемы в молитве к Богу. Но не плоть виновата, она храм, который мы не радеем содержать в чистоте. Виновата наша греховность коренящаяся в душе. Лукавый же дух, боясь своего разоблачения и желая далее манипулировать сознанием несчастных, переводит внимание с истинной причины на выдуманную. Господь воплотился, чтобы спасти нас, т.е. исцелить от греха. Исцеление - обретение целостности и души и тела.
Фото
православный христианин

Тема: #2227
Сообщение: #29836
1999-09-30 11:46:03
Ответ на #29762 | Александр Данилов православный христианин
>Александр,если Вы применяете термин “парахристиане“,значит он существует? На этот вопрос я уже ответил Владимиру Честнову. В рамках форума это уже давно устоявшийся термин. >Если так, то где он в злополучном списке вероисповедателей? Термин, описывающий некоторое понятие и вероисповедание, как говорят в Одессе - две большие разнмцы. Ну разве вы этого не видите? >Называйте пожалуйста людей по объективным характеристикам Только так и стараюсь делать. Думаю, что пока получается. >И не надо непонятных терминов. Если этот термин вам не понятен, то прочитайте заглавную статью темы №1550 “Парахристианство“: там все очень просто и понятно изложено.
Фото
православный христианин

Тема: #2227
Сообщение: #29871
1999-09-30 15:28:56
Ответ автору темы | Виталий православный христианин
Я предпочитаю термин “квазихристиане“. Это самое “квази“ (как бы) не есть ярлык типа - “прикидывающиеся“, “маскирующиеся“ - так говорить значит ставить под сомнение их искренность, то есть их (САМО - дай Бог, что бы только это) уверенность, самочувствие. Я вполне допускаю, что многие из квазихристиан искренни и не лукавят, но ведь не это главное, главное то в том, что они не хотят “войти“, они где то здесь, быть может у порога, но никак не переступят. И по этому “квази“, то есть - “где то около“.
Фото
православный христианин

Тема: #2227
Сообщение: #29874
1999-09-30 15:42:37
Ответ автору темы | Николай П. православный христианин
Здравствуйте. Я бы честно говоря НЕ СГУЩАЛ краски, Александр, во всяком случае в отношении Александра Смирнова. Наверное, к Христу нельзя и подойти, не осознав своих грехов, не начав с ними бороться . Если человек даже ХОЧЕТ стать православным, но не хочет осозновать свои грехи, он будет “to beat about the bush“ - ходить вокруг да около. Крутиться и так и сяк, смотреться в зеркало и говорить: “Какой я хороший, а все остальные - плохие.“ Но к Христу не подойдет. Собственно нельзя исключить, что ЧЕЛОВЕК ПОЗВАН Христом. Допустим, Господь мог и позвать... Но без снятия и осознания греховного груза в православном храме прийти на ЗОВ Христа просто невозможно. И в этом плане очень удачно подметил Виталий. “Квази-христианство“. Точно. Мои слова - лишь добавление к ним. С уважением, Николай
Фото
православный христианин

Тема: #2227
Сообщение: #29885
1999-09-30 16:42:38
Ответ на #29871 | Александр Данилов православный христианин
>Я предпочитаю термин “квазихристиане“. А почему бы и нет? Несколько останавливает только то, что парахристианство уже определено на форуме в теме № 1550, а квазихристианство еще нет. СЭС: квази...(от лат. quasi - якобы, как будто), часть сложных слов, соотв. по значению словам “мнимый“, “ненастоящий“ (например, квазиученый), “почти“, “близко“ (например, квазиоптика). Получается, что в околохристианстве состоят ненастоящие христиане, хотя и находятся близко. >Я вполне допускаю, что многие из квазихристиан искренни и не лукавят Я тоже не сомневаюсь в их исренности, но в том то и трагедия, что человек искренне ищущий Христа, уверенно идет в пропасть! --------------------------- Виталий, и все участники обсуждения! Тема ведь о том “почему парахристиане так ненавидят Православие. Так ли уж Святым Духом живы они, как утверждают“. А мы исследуем букву, полностью забыв о духе. Пожалуйста, говоря о второстепенном, не забывайте выссказываться о главном! Только тогда у нас может родиться что-то полезное для нашего спасения.
Фото
православный христианин

Тема: #2227
Сообщение: #29888
1999-09-30 16:51:28
Ответ на #29874 | Александр Данилов православный христианин
>Я бы честно говоря НЕ СГУЩАЛ краски, Александр, во всяком случае в отношении Александра Смирнова Николай, где же вы видите сгущение красок? Почти все мое сообщение состоит из цитат. Впрочем я и написал все это для того, чтобы попробовать разобраться. Так давайте разберемся! >к Христу нельзя и подойти, не осознав своих грехов, не начав с ними бороться Так и хочется написать, что Волга впадает в Каспийское море. Вся беда в том, что квазихристиане считают себя безгрешными. Откуда же им тогда взять необходимость осознания своих грехов?
Фото
православный христианин

Тема: #2227
Сообщение: #29891
1999-09-30 17:17:33
Ответ на #29885 | Виталий православный христианин
По сути. У Зощенко есть рассказ (его даже экранизировали) о несчастной женщине - зубном враче. Она ни как не могла выйти замуж, то есть, выходить то она выходила, а потом от нее мужья сбегали. А дело было вот в чем - как только у ее очередного мужа заболевали зубы, он естественно обращялся к ней с посьбой полечить, и вот после того, как она добросовестно выполняла их просьбу, они начинали от нее шарахаться. Сам вид ее вызывал у них рефлекторное содрогание. Так вот (на правах гипотезы) - лечение, это благо, но кто любит лечится, особенно если это сопряжено с некоторыми манипуляциями вызывающими боль?! Грех, прелесть, это суть болезни, и вот приискивают себе врача, который обещает, что больно не будет совсем, и вообще болезни не будет, да и не было никогда... Другой момент. Православие, это целый мир. Окунувшись в “воды спасительные“ - чем дальше плыву, тем более и более убеждаюсь в необъятности, всеохватности Богочеловеческого естества Церкви. Воистину, человеку “со стороны“ иное кажется соблазном, а иное безумием. Но главное, очень трудно именно “войти“ (по себе знаю). Но куда же девать то Ее, она ведь как “гвоздь в подметке“ не дает себя забыть, и тогда начинается “работа“ по устранению “раздражителя“. Третий момент. Раздражает еще сам факт утверждения Истины Православия. Для людей “квази“, нет еще сознания Истины, они как бы вместе с Пилатом восклицают: “Что есть Истина...?“ И не зная Ее, не могут принять и свидетельства об Истине.
Фото
невоцерковленный верующий

Тема: #2227
Сообщение: #29894
1999-09-30 17:30:17
Ответ на #29885 | Игорь Рогов невоцерковленный верующий
> ****Тема ведь о том “почему парахристиане так ненавидят Православие“. ***** Что это вообще за постановка вопроса? “Я себе уже всё доказал“. Уж лучше задаться традиционными, каноническим вопросами, сколько бесов помещается на острие иглы, какого цвета перья у птицы Феникс или что это писанина из Австралии, в то время как Козьма Индикоплов, всеправославно одобренный, внятно доказал, что антиподов нет и быть не может.
Фото
православный христианин

Тема: #2227
Сообщение: #29895
1999-09-30 17:30:21
Ответ на #29888 | Саша Чанох православный христианин
>>>к Христу нельзя и подойти, не осознав своих грехов, не начав с ними бороться “Иисус вознегодовал и сказал им: пустите детей приходить ко Мне и не препятствуйте им, ибо таковых есть Царствие Божие.“(Мар.10:14) “Всякий, слышавший от Отца и научившийся, приходит ко Мне.“(Иоан.6:45) >>>Вся беда в том, что квазихристиане считают себя безгрешными. “Кто делает грех, тот от диавола. Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога.“(1Иоан.3:8-9) >>>Откуда же им тогда взять необходимость осознания своих грехов? ... Тогда Авраам сказал ему: если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят.(Лук.16:31)
Фото
православный христианин

Тема: #2227
Сообщение: #29900
1999-09-30 17:37:24
Ответ на #29895 | Николай П. православный христианин
Ну не ребенок Вы, УЖЕ, Александр. Не нужно притворяться! И хватить нам, наверное, Вас в коляске возить... На цитаты отвечу: “УВЫ“ (ставшее крылатым выражение).
Фото
православный христианин

Тема: #2227
Сообщение: #29936
1999-09-30 18:23:59
Ответ на #29891 | Александр Данилов православный христианин
Виталий, я согласен со всеми тремя моментами и подтверждаю, что главное “войти“. Но А. Смирнов тут же возразит, что сделать что-то не так как он считает, это значит потерять девство. К тому же он еще добавит, что “окунуться в спасительные воды“ это значит потерять себя, забывая при этом, что эти воды есть Христос. >Для людей “квази“, нет еще сознания Истины Это так. Откуда же взять это? Ведь “квази“ только стоят поодаль и рассуждают, а надобно реально действовать.
Фото
православный христианин

Тема: #2227
Сообщение: #29938
1999-09-30 18:24:27
Ответ на #29900 | Саша Чанох православный христианин
>>>Ну не ребенок Вы, УЖЕ, Александр. Не нужно притворяться! И хватить нам, наверное, Вас в коляске возить... “Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы - дети Божии.“(Рим.8:16) “истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное;“(Матф.18:3)
Фото
православный христианин

Тема: #2227
Сообщение: #29945
1999-09-30 18:39:55
Ответ на #29938 | Николай П. православный христианин
если не обратитесь и не будете как дети Обратились ли Вы, Александр? Простой вопрос, и на этот раз Вы “попались“. Все.
Фото
православный христианин

Тема: #2227
Сообщение: #29946
1999-09-30 18:42:08
Ответ на #29894 | Александр Данилов православный христианин
>>Тема ведь о том “почему парахристиане так ненавидят Православие“. >Что это вообще за постановка вопроса? “Я себе уже всё доказал“. Игорь, если вам это не видно, то я ничем не могу вам помочь. >Уж лучше задаться традиционными, каноническим вопросами, сколько бесов помещается на острие иглы, какого цвета перья у птицы Феникс Займитесь, Игорь, если вы не готовы к серьезному разговору. Только тогда не мешайте нашему обсуждению.
Фото
православный христианин

Тема: #2227
Сообщение: #29947
1999-09-30 18:47:33
Ответ автору темы | Михаил православный христианин
Здравствуйте, Александр! К сожалению, приведенные вами выдержки недвусмысленно говорят о состоянии прелести. Мне это состояние известно на собственной шкуре. Любопытно, что когда я в нем пребывал, то любимым моим чтением было Писание. В особенности- Апокалипсис. Мне казалось, что я его прекрасно понимаю - Откровение, и Евангелия. Когда обратился к Церкви - “понимание“ тот час улетучилось. Остались мучительные вопросы. К сожалению, для прелести характерны духовная слепота и ПОЛНАЯ НЕСПОСОБНОСТЬ УВИДЕТЬ СЕБЯ СО СТОРОНЫ - столь характерная для АС. Характерно, между прочим, что среди протестантов количество клинических сумасшедших значительно выше, чем среди католиков и православных. Это я по поводу плодов Смирновского наставничества - то, в сторону чего усиленно дрейфует, судя по недавнему эксцессу, его чела Миша. Вообще, мое личное мнение - диалог с АС на данном этапе невозможен. Посему лично я за его полное отключение.
Фото
невоцерковленный верующий

Тема: #2227
Сообщение: #29951
1999-09-30 18:52:11
Ответ на #29947 | Игорь Рогов невоцерковленный верующий
> ****Характерно, между прочим, что среди протестантов количество клинических сумасшедших значительно выше, чем среди католиков и православных. **** Любопытно, откуда такая статистика? Ссылочку нельзя ли, пожалуйста?
Фото
православный христианин

Тема: #2227
Сообщение: #29955
1999-09-30 18:57:10
Ответ на #29895 | Александр Данилов православный христианин
Александр, думаю не стоит всегда считать себя ребенком. Я согласен в этом с репликой Николая. Ребенок не стремится поучать и навязывать свое любимое мнение в таком изобилии тем на форуме. К тому же и не от Отца вы слышали и научились. >не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем Семени еще надобно прорасти. Для этого еще нужно очень много потрудиться! Господь да поможет каждому смирившемуся пред Ним в покаянии, отвергая от себя всю мерзость греха! >если Моисея и пророков не слушают Александр, ну не тянешь ты в моих глазах на пророка! Аминь! А теперь, к делу. Александр, если есть желание вести конструктивный диалог, а не работать на публику, то, думаю, следует конкретно отвечать на конкретно поставленные вопросы, а их в заглваной теме очень много. Успехов!