Не знаю, будет ли интересно выслушать мнение человека, далекого от Церкви... Но тешу себя надеждой, что взгляд со стороны бывает полезным. Итак, я прочел первую статью под названием “ВЕРОИСПОВЕДАНИЕ ВЛАСТИ“. Сказать, что она меня поразила - это почти что ничего не сказать - она повергает в глубокий шок, который можно выразить такими словами - если это православие, то какое счастье, что я далек от православия. Итак, начнем-с... Для начала приведу две цитаты из статьи. >>Именно истинное понимание власти сохранилось только в Православии Это утверждение просто постулируется. Постулаты обычно не доказываются. Но почему это не может быть просто уверенность в собственной правоте, свойственная любому мировоззрению при самооценке. >>Власть вне Православия есть страстная животная, звериная власть, тяжелая для народа и мерзкая для Бога. Мне достаточно тяжело говорить о том, что мерзостно для Бога, потому как это было бы большой дерзостью с моей стороны. Можно, конечно, выяснить этот вопрос из Священного Писания, но, уверен, подобного утверждения там нет. Насчет же тяжести для народа - просто смешно. Вы ведь читали Достоевского или Толстого, Чехова - помните как народ жил при власти, которая была не “вне Православия“? Или неужто тяжело жить в странах, где власть не имеет отношения к православной церкви? Последующие слова Иоанна Восторгова же указанный тезис Морозова нисколько не подтверждают, поскольку относятся совершенно к другому - там говорится о народах, лишенных веры вообще - с моей точки зрения, это эпоха Французской революции или коммунистический режим у нас. Но всякая религия уже имеет нравственные нормы. >>Например, мэр Юрий Лужков воспринимается подавляющим большинством москвичей, как православный христианин (кем бы он не был на самом деле), который изо всех сил поддерживает Православную Церковь, строя храм Христа Спасителя и, как результат, 90 % проголосовало за его переизбрание. При этом власть, поддерживающая Православие, не может уже, без ущерба для своего авторитета, поддерживать и какую либо другую религию. Не определившаяся в своем вероисповедании власть явно выглядит, как несерьезная, колеблющаяся, мутная, слабохарактерная и тормознутая. Такая власть не вызывает доверия, ибо плюрализм и веротерпимость являются проявлениями лживости и приспособленчества В Отрадном есть комплекс из православной церкви, синагоги и мечети. Это уже наверное следует рассматривать как несерьезность, мутность, слабохарактерность и тормознутость мэра. Между самими верами никакой терпимости быть не может. Никто не может быть терпим ко лжи, не унижая свою истину, кроме неверующих или очень слабо верующих подонков общества. Потихонечку начинает пахнуть “врагами народа“. В одной из статей православных авторов - по моему, даже Андрея Кураева (но не уверен) утверждается, что веротерпимость - свойство именно христианское. Но оказывается, что нет. Конечно, нетерпимость можно выражать разными способами. Решения, предлагаемые г-ном Морозовым, навеянные творениями Иосифа Волоцкого, приводятся ниже. А преподобный отец наш Иосиф Волоцкий учит, “что должно не только осуждать еретиков и отступников, но и проклинать их, и не только проклинать, но и предавать лютым казням” [Преподобный Иосиф Волоцкий. “Просветитель”. - М.: Спасо-Преображенский Валаамский монастырь, 1994, стр. 31-32]. Дальше описываются ужасы, имевшие место быть в прошлом - предание казни, молитвы, чтобы “расселось чрево“. После прочитанного начинаю верить словам парня из Богородичного центра, что Иосиф Волоцкий - основатель православной инквизиции. Следующая цитата завершает довольно большую выдержку из сочинений Иосифа Волоцкого Таким образом, совершенно ясно и понятно воистину всем людям, что и святителям, и священникам, и инокам, и простым людям - всем христианам подобает осуждать и проклинать еретиков и отступников, а царям, князьям и мирским судьям подобает посылать их в заточение и предавать лютым казням” [Преподобный Иосиф Волоцкий. “Просветитель”. - М.: Спасо-Преображенский Валаамский монастырь, 1994, стр. 322-334]. Вам не страшно? По-моему, это образец т.н. мракобесия. Если власть в России будет заниматься подобными вещами, то не дай ей Бог быть в том смысле православной, какой вкладывает в это значение автор. С уважением, Сергей Кольцов.
