Уважаемый Юрий, я тоже до конца не могу всего этого понять, и мне тоже трудно совместить представление о вечном страдании для грешников с утверждением о благости Божьей. Я хочу привести здесь некоторые свои размышления об этом. Конечно же это чудовищно представить себе Бога, хладнокровно ради Своей прихоти создающего мир населённый людьми, 80% из которых скорее всего обречены на вечные муки вследствии отвержения ими Христа, или незнания их о Нём. А если при этом принять аксиому, что Бог всеведущь, а значит знал заранее о грехопадении, и о том что всё так именно и случится, то это сущий кошмар. Меня лично эти вопросы весьма занимают, если уж подчиняться Богу, то хочется быть уверенным в Его истиной доброте, иначе это похоже на подчинение “из-под палки“. Прежде чем начать рассуждения об аде, хотелось бы чуть коснуться и рая. Из Библейского контекста можно заключить, что наш мир, да и мы сами в нашем нынешнем обличье, не являемся конечной целью Божьего творения. “Восхотев, Он родил нас словом истины, чтобы нам быть некоторым начатком Его созданий“ /Иаков 1-18/. Итак, мы всего лишь полуфабрикаты, своего рода “куколки“, из котрых согласно Библии когда-то должно вылупится что-то прекрасное. Ну а наш мир это всего навсего своеобразная промежуточная мастерская, все условия которой рассчитаны на нашу обработку в нужном направлении. Кем Бог намерен сделать нас в будущем можно только косьвенно узнать из намёка - “Возлюбленные! Мы теперь дети Божии, но ещё не открылось, что будем. Знаем только, что когда откроется, будем подобными Ему, потому что увидим Его, как Он есть“ /1 Иоанна 3-2/. Ну а сейчас собственно о самом вопросе - об аде. Я бы начал ответ на ваш вопрос с того, что определил бы точнее, в чём с точки зрения Библии люди виноваты настолько, что подлежат осуждению и заключению в ад. Итак, из контекста Нового Завета следует, что в каждом человеке со времён Адама живёт некий закон греха, являющийся первопричиной всех плохих поступков которые совершаются людьми. Таким образом собственно сами эти плохие поступки делаемые всеми нами, всего лишь следствия или симптомы того изначального, “первородного“ греха, свойственного всему человеческому роду. Можно даже уподобить этот главный грех своеобразному компьютерному вирусу, если он присутствует в компьютере, то глупо сетовать на сбои в какой-нибудь графической или редакторской программе, надо искать первопричину глубже. Так что же это за столь тяжкий грех присущий всем и каждому? Как я слышал, в греческом языке на котором написан Новый Завет одно из значений слова “грех“ — “упустить цель“, “пройти мимо цели“. Таким образом, главное обвинение Бога к человеку в том, что он “упускает цель своего бытия“ для которой он был изначально сделан, а именно сотрудничество с Богом. И вместо этого выдумывает себе массу иных целей и занятий, а так же других богов, ненастоящих, надуманных. Я намеренно употребил тут такое призводственное слово “сделан“, ведь с точки зрения Библии человек именно изделие, пусть необыкновенно сложное, обладающее разумом, самообучающееся и имеющее свободу выбора, но всё же изделие. И как любое другое изделие, у него есть предназначение и правила эксплоатации, нарушая которые можно просто-напросто “поломаться“. Если “изделие“ по причине нарушения этих правил портится и не может выполнять функцию для которой предназначено, то полное право Создателя либо выбросить его, либо попытаться починить. Бог же сам создавший вселенную для своих целей имеет полное право в конце периода творения уничтожить мастерскую /мир/, а созданных в нём существ обладающих свободой выбора, но не избравших сотрудничество с Создателем, изолировать от себя, предоставив им вечность для решения своих вечных вопросов. Я усматриваю в этом настоящую демократию — не хочешь сотрудничать, пожалуйста. И хотя ты и негодное изделие, бесполезное с точки зрения твоего творца, а бесполезную траву сжигают, но тебя никто ни сжигать, ни уничтожать не будет, а просто изолируют и предоставят самому себе. То же, что место где целую вечность предстоит жить душам преданным их страстям и амбициям можно спокойно уподобить озеру огненному, я ни минуты не сомневаюсь. Даже если изначально этот уголок вселенной сделать прекрасным, то с течением времени бессмертные души так загадят и отделают его, что лучшего определения чем мусорная яма ему не придумаешь. Жестоко ли это? Возможно в наших глазах да, но это результат свободного выбора, и вероятно для тех кто это выбирает, это и есть единственно приемлимое существование которое они и сами не променяли бы ни на что другое. Ведь есть масса людей, которые предпочитают жизнь-борьбу, и их бог - их гордость. Возможно они просто несовместимы с Богом, и сами в итоге тяготились бы жизнью в Его царстве. Я не склонен представлять себе ад в виде традиционных изображений на средневековых гравюрах, хотя не отрицаю что такие картины вероятно смогут там иногда разыгрываться. Чем могут бесконечное количество времени заниматься бессмертные души людей, а так же демонические существа поселённые в созданном для них отделённом навсегда от Бога мире? Не надо иметь много фантазии чтобы предположить что приблизительно тем же чем и здесь — поиском развлечений, борьбой за власть, интригами и т.п. Всё это будет усугублено отсутствием временных рамок и Божьего надзора. Библия утверждает, что человек без Бога несамодостаточен, и не может сделать себя счастливым. Чем дольше он живёт в отрыве от Творца, тем более становится раздираем внутренними противоречиями — “червь их не умирает, и огонь не угасает“. Собственно, об аде /впрочем как и о рае/, в Библии говорится очень мало, и это оправдано — невозможно описать достоверно категории, которыми мы в своём нынешнем обличии просто не можем мыслить. Так что кроме красочных эпитетов типа “огненного озера“, “геены огненной“, “тьмы внешней“ или “плача и скрежета зубовного“ ничего более конкретного найти нельзя. А все эти определения за исключением “тьмы внешней“, вполне можно применить и к нашему здешнему миру. Так что скорее всего в аду всё это просто доведёться до своего апогея, и люди отвергнувшие предложенную им Богом перспективу спасения будут плавиться в соку своих собственных страстей. И если в этом мире Дух Божий ещё присутствует и касается разума людей, иногда побуждая даже самых отпетых негодяев к раскаянию и несовершению особенно роковых поступков, то в аду этого сдерживающего фактора уже не будет /потому что там уже “тьма внешняя“/. Однако я вполне допускаю, что есть люди которым это по душе. И ещё такой нюанс - в разное время рождались люди стремившиеся понять смысл бытия. Я отношусь с глубочайшим уважением к Будде, Конфуцию, Сократу, Аристотелю, Марку Аврелию и многим другим. Я уверен, что Бог справедлив гораздо более нас, и он учтёт при дальнейшем устройстве своего мира обстоятельства в которых развивалась каждая личность. Не вина людей выросших три тысячи лет назад на каком-нибудь атолле в Полинезии, что этот регион находился в стороне от главных событий Божьго плана, всё будет учтено. Но и мы обладающие всевозможной информацией должны отдавать себе отчёт, что для нас собственная безинициативность в поиске истины, или отказ из личных амбиций её принимать, тоже могут иметь последствия
