Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

Существует некая система взглядов и мнений зафиксированная в текстах и устном предании, которая называется “Православная традиция” или если воспользоваться модным ныне термином “православная парадигма”. И по степени соответствие этой парадигме любую идею можно классифицировать как православную или неправославную (при этом, насколько я понимаю, “неправославное” это далеко не всегда “антиправославное”, “неправославное” может значить просто “не входящее в компетенцию Православия”,так утверждение -“атом углерода обычно четырехвалентен” не является ни православным ни антиправославным, оно просто “из другой оперы”) Существует также некоторая общность людей именующая себя “Православные”. ВОПРОС : В каких отношениях находятся православные люди к православным же взглядам? На первый взгляд ответ очевиден - православные люди это люди разделяющие православную систему взглядов на мир. Но возьмем реальную ситуацию: Человек принимает крещение не зная толком даже Символа Веры. Через пол-года заинтересовавшись “а во что собственно я крестился?...” прочитывает пару-тройку простеньких книжек, изучает катехизис, начинает читать Святых Отцов и современную богословскую литературу и т.д.и т.п. В конце этого славного пути должна по идее стоять докторская диссертация по богословию и доскональное знание греческого и иврита и старославянского что бы читать Писание и Святых Отцов без перевода. ВОПРОС : С какого момента взгляды такого человека можно считать православными? И совпадает ли этот момент с тем когда Православным можно назвать его самого?... ВОПРОС В ДОГОНКУ : К чему собственно надлежит стремиться православному к святости или к докторской степени по богословию? Ведь далеко не все Святые были великими богословами, и далеко не все богословы Святыми... ОГРОМНАЯ ПРОСЬБА - не превращать обсуждение этих вопросов в выяснение степени “православности” конкретнх участников форума...Хотелось бы дискуссии без хамства и перехода на личности.