Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

Пошел штундист на проповедь в деревне. Видит едет телега - он попросился подвезти, и начал “благовестие” - говорит вознице: “Что выбираешь - смерть или жизнь?”, на что возница сбросил “благовестника” с телеги и погнал лошадей. Встает “благовестник” и говорит: “Слава Тебе, Господи, что за Тебя пострадать довелось”. Приветствую уважаемых участников форума! Тема про Смирнова и Караеву очень точно смоделировала отношение либералов (к коим себя и я отношу) к сектам, в т.ч. деструктивным. Если про инквизицию я писал, что наступал момент, когда “своё” начинало уничтожать “своё” же, то тут пример потрясающего иммунодефицита. Вдруг самым родным и близким становится что-то дико чужеродное, и это чужеродное мы уже готовы отставивать до последней капли крови!!! Большое число участников возмущаются мерами, принятыми против В.Караевой, и при этом совершенно не обращают внимание на ее навязчивое поведение в форуме. Смирнов и его последователи развешивают на всех ярлыки, а при попытках выяснить, что бы это значило, получаем ответ: “А мы в академиях не учились”. (А почему бы и другим участникам форума не последовать этой смирновской традиции, вот и я, грешный, позоволю впредь именовать их “интернет-гуру” и “его челы”.) Причем свободу слова ДЛЯ СЕБЯ они готовы отстаивать до последней капли слюны. А для других - ЯРЛЫЧОК. Вот, например, некто Ленину не понравился, Ильич его недолго думая: “кастрированный марксист”, а у нас - Смирнова просят объяснить, а он одним словом: “Чушь!” Далее апллодисменты среди чел и громкие возгласы одобрения. Тут зашла речь о том, что форум уже не о.Андрея, а некий саморазвивающийся организм. Что же, с этим можно согласиться - только сей организм развивается под бдительным контролем гуру (на настоящее время он написал 1054 сообщений)- абсолютное первое место!!! И как себя гуру ведет? Да хоть последняя докараевская тема о том, когда начали употрелять слово “православный” - священник задал конкретный вопрос конкретному человеку. Ну как же без гуру? Влез - и тут же продемонстрировал свою нелюбовь к православию. Примчались челы и начали шумно одобрять слова гуру. Извините, я в Сети около года, общался с разными людьми и немного представляю нетикет. Так за такие определения (а этот ярлычок далеко не самый яркий у гуру) модераторы в приличных собраниях вправе требовать извинений, а при отказе - отключать. Но у нас либералы сразу выступают на защиту сибирского гуру-самородка, как же так, свобода слова нарушена!!! А миссис Караева? Уже всем давно ясно, кто она есть. Я только не понял - просто ли пятидесятница или харизматичка, но это детали. Мне лично она напоминает мисс Кларк - проповедницу-ханжу из романа Уилки Коллинза “Лунный камень”. Если кому интересно послушать о том, как пятидесятники видят православие, так в Сети есть и протестантские форумы, где тоже с “большой любовью” говорят о православии, и “с большим знанием” дела. При этом люди уверены в том, что Америку открывают. Ну и шли бы туда, с единомышелнниками пообщались бы, порвадовались друг другу. Неинтересно, однако. Просят их здесь: “Уважайте место, где вы находитесь, собдюдайте правила приличия” - на это ответ, типа: “Должно больше слушать Бога, нежели людей”, а богопознание этих господ явно круче, чем у окружающих. При этом мне хочется вспомнить описание последнего дня жизни пастора Д.Бонхеффера, вдохновенного борца с нацизма, погибшего в концлагере Флоссенбург. Итак, небольшиая цитата: “В Шенберге Белое воскресенье [Фомино воскресение]отметили и обиталеи школы [Куда привезли часть заключенных из Бухенвальда]. Пюндеру пришло в голову попросить Бонхеффера отслужить утреню. Но тот отказался. Ведь католиков было большинство. А потом, тут был молодой русский - Кокорин [племянник Молотова], ... и Бонхеффер не хотел вынуждать его присутствовать на богослужении. Но Кокорин сам захоетл этого, и вот, идя навстречу общему пожеланию, Бонхеффер начал службу.” Не правда ли, стиль человека, спасшего лицо геманского лютеранства, несколько отличается от стиля господ-протестантов присутствующих на форуме? С наилучшими пожеланиями, Георгий Стародубов P.S. Хотел в общем, а получилось как всегда :(. Но, возможно, удастся подойти к этой проблеме - как либеральная христианская мысль защищает сектантов, которые вовсе ни к каком либерализму не стремятся. (“Из всех мнений он признавал правильным только одно - своё”. Стефан Цвейг “Ксателлио против Кальвина, или совесть против насилия”), а затем вообще переходят на защиту группировок, враждебных христианству. Иммунодефицит, одним словом.