1. >>А вот книгу Конрада Лева почитать все же стоит>> Лев, получающий гонорары от мунитов и написавший свою книгу по их заказу, никем серьезно в Германии и в Европе не воспринимается. Даже такие отъявленные сектозащитники как Баркер, Мелтон и Интровинье и то не поддерживают связей со столь очевидно скомпрометировавшим себя человеком. 2. >>в ней есть также две статьи видных философов (кстати людей православных): Гуревича и Иваненко, которые подробно разбирают Вашу деятельнось вплоть до Вашего образованияЕ Что бы изменить свой неказистый характер зацитирую Сергея Иваненко (философский МГУ, 15 лет стажа в ИстНаучАтеи, с 92-го сотрудник Парламентского центра Верховного Совета РФ, под его руководством при Апарате Совета Федерации в 93-м три издания УРелигиозные организации РоссииФ, 96-м УРелигиозные объединения РФФ настоятельно рекомендую !!!, прихожанина православного храма св.Космы и Дамиана, ЧЕЛОВЕКА НЕРАЗДЕЛЯЮЩЕГО УЧЕНИЕ Церкви Объединения): >> Кто-нибудь знает таких видных (sic!) философов? Для не занющих поясняю - Гуревич и Иваненко - два бывших профессиональных атеиста, теперь обретших богатых спонсоров в виде сект. Гуревич вообще никакого отношения к православию не имеет - поздравляю Вас соврамши, а Иваненко, действительно, последние 7 лет называет себя борисовским прихожанином, что является еще одной яркой характеристикой борисовского прихода (см. тему о неообновленцах). Это НЕРАЗДЕЛЯЮЩИЙ УЧЕНИЕ ЦО ЧЕЛОВЕК также “не разделяет учение“ “Свидетелей Иеговы“ и пишет о них, как о единственных настоящих христианах (правда не скрывая, что они принимали его как дорогого гостя в их штаб-квартире в Солнечном и свозили в Бруклин). Он же в свое время точно таким же образом “не разделял учение“Аум Синрикё“. Знаменитая своей ритуальной проституцией и растлением детей секта “Семья“ рекомендует Иваненку как одного из двух людей в России, которые могут дать о ней (“Семье“) объективную (т. е. рекламную) информацию. Так что “православный“ он - хоть куда. Вопрос на засыпку - сколько Ваше руководство ему платит? Квалификация “видного философа“ полностью была явлена на судебном процессе по иску Якунина и сект ко мне и РПЦ. Он там выступал свидетелем со стороны сект и ушел после часа допроса нашим адвокатом на полусогнутых: суд его показаний во внимание не принял. Этот “специалист“ по зарубежным “новым религиозным движениям“ вынужден был признаться, что не владеет ни одним иностранным языком! 3. >>Побывав на 3 выступлениях А.Дворкина и его коллег, я удивился их непрофессионализму. Выяснилось, что Дворкин закончил Духовную семинариюАмериканской православной Церви, дисертацию защитил по истории Византии. Религоведение изучал очень не долго.>> Именно в связи с этими словами незадачливого врунишки, на суде была предъявлена записка Иваненко ко мне, написанная после одного моего выступления по сектам. Иваненко выражает самое высокое мнение по поводу моего профессионализма и просит о встрече со мной для совместной работы. Встреча состоялась, на ней я убедился в полной профнепригодности (и, как бы сказать, некоторой меркантильности) этого господина, после чего вежливо отказал ему в трудоустройстве. Прочем, если бы он узнал о размерах нашего жалования, он и сам не пошел бы к нам. Вскоре после этого он нашел гораздо более выгодных для себя и гораздо менее разборчивых работодателей. Его перессказ нашего разговора оставляю не его совести (т. е. в вакууме). А уж какое образование лучше подходит для занятий сектоведением - православная духовная академия или институт научного атеизма - решать не ему. По всей видимости наш мунитский корреспондент считает, что второе.
