Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

Совершенно неправославное мироощущение. Если зарание известно, гороскоп такой, не знаю, гадалка нагадала судьбину, что человек не расположен к спасению, спрашивается, чего мучаться? застрелился и все проблемы долой! или зачем стреляться? лучше погулям на этом свете, поразвратничаем, - все равно дорога прямая - в ад.

Что не говорите, но у алкаголика и трезвенника будут разные помыслы при наличии застолья.Один будет должен бороться со своим желанием(которое от рождения кстати), другой сможет в это время любить окружающих и нести свет всем.Один ближе к заповедям, другому не до того.Так и во всем.Одного одолевает раздражение, другого ревность и тд.А есть люди от рождения свободные от многих пороков.Из 100 алкоголиков реально смогут изгнать тягу с водке и заменить ее на любовь меньше, чем из 100 трезвенников.С одной стороны Бог дает всем разные возможности, с другой одинаковые требования.Не находите это не милосердным?

Вот именно.Не понять милосердия Бога из такой задачи.Вот вы как православный ответьте четко.Только святые достойны рая?Или отступники тоже будут прощены?

Требование ко всем одно: не стоять на месте. В Евангелии написано: “кому много дано, с того много и спросится“. Бог не дает человеку креста, превышающего его силы. //Не находите это не милосердным? Есть минимальные требования, одинаковые и посильные для всех. Это и милосердно, и справедливо. Если же отменить и минимальные требования, то это немилосердно, несправедливо и ложно.

Кто такие отступники? Если человек всю жизнь “пил, дебоширил, и ,так сказать, морально разлогался“ конечно о спасении думать трудно. Вообще-то кто достоин рая - решать не человеку, но Господу. Православная Церковь не говорит, что спасутся только те, кого после смерти канонизируют в лике святых, Она говорит только, что святые - это люди, которые точно спаслись, которые имеют власть творить чудеса, исцелять людей через свои мощи и иконы. Человек, который всю жизнь стремился угодить Господу, но не достиг таких вершин, как преп. Сергий или преп. Серафим, конечно же будет спасен всемилостливым Господом, но духовно он может быть ниже святых. А рай - это и есть вечное совершенство в Боге, которуму предела нет.

Если вы хотите сказать, что спасутся и грешники, то в это трудно поверить, потому что кто тогда не спасется?Так мы приписываем Богу образ режиссера и зрителя одновременно.Он устроил страдания, всех помучил, а потом простил.Это не милосердно.

Не здоровые нуждаются во враче, а больные. В чем же здесь немилосердие? Спасутся те кто этого хочет. Если все захотят спастись, спасутся все. Что здесь немилосердного? //Он устроил страдания, всех помучил, а потом простил Телесные страдания имеют предел - смерть, к тому же с ними человек свыкается. Духовные страдания безпредельны, а виной этих страданий - грехи людей. Но еще более безпредельно Божье милосердие. Но милосердие от Бога, а не от наших греховных и грязных представлений о милосердии.

> Вы, сударь, способны ли вообще к чему-либо, кроме выпаливания пустых лозунгов? Лозунги? Какие лозунги? > Хотя бы имя оппонентов научились правильно воспроизводить. Оппонентов? Это Вы себя под этим гордым словом подрузумевали? А за опечатку в Вашей фамилии, приношу свои извинения. Господь меня за эту ошибку точно простит, может быть, и Вы когда-нибудь мне ее простите. > Кальвинизм - учение о не “погибели“, а о предопределении спасений. А это тут причем? Опять торопясь выстучать что-нибудь на клавиатуре спутали меня с кем-то другим?

Вы хотите сказать, что спасутся и распинающие Христа ежесекундно?Смысл греха ведь в том, что человек сознательно становится бессознательным, лишь бы получить мерзкое наслаждение от греха.Человек перед совершением греха знает на что идет.Когда он насладился он ощущает последствия греха-страдание и тогда начинает молить о помощи.И так непрерывно всю жизнь лицемеря человек купается в разврате, а в промежутках похмелья вспоминает о заветах.Пусть он 1000 раз будет клястся Христу в верности и каятся, чтобы замолить грехи, но в глубине души у него уже живет предвкушение от следующего наслаждения грехом.И такие все люди кроме святых.А вы говорите спасуться все, если захотят.Да они хотят, во время перемены своих похотливых злодеяний.Но это не искренне и не приведет в рай.