Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)
Пастырствование доброе и пастырствование злое
Тема: #4144
2000-06-06 19:12:07
Сообщений: 23
Оценка: 0.00
Община является нормальной формой христианской жизни. Но часто эта форма превращается в тоталитарную секту, когда община строится под руководством пастыря, находящегося в мнении. Вот один такой случай я и хочу описать. G Есть у нас один священник, лет тридцати, который собирает вокруг себя молодых девушек и женщин. Нет, блуда плотского там нет, но есть нечто более опасное – блуд духовный. Во-первых, он – непререкаемый авторитет Православия, все его «чада», должны выполнять его требования без вопросов, что и происходит. А требования довольно далеки от православных норм поведения: жесткие (жестокие) наказания для детей, ложь домашним (особенно мужьям, не поддерживающим их привязанность к младостарцу), провоцирование показным христианством неверующих (и невоцерковленных). Вся политика направлена на разрушение семьи, в первую очередь – рассорить супругов. Авторитет свой поддерживается за счет баек о блудных священниках (в городе только, мол, два истинных священника - он сам и всеми уважаемый 70-летний батюшка), о гонителях веры в иерархии и т.п. Ну и какой результат? Дети уходят из семей, ненавидят родителей; ненависть супругов; многие отворачиваются от Православия: “не хотим, чтобы у нас так в семье было”; попытки самоубийства; избиения детей. Кроме того, в самой секте (по другому назвать это собрание не могу) практикуется внешнее “улыбничество” (это когда в лицо радуются, а за спиной осуждают), основанное на нарушении самим священником тайны исповеди ( “в назидание другим”), практика исповеди друг другу... Я знаю нескольких человек, вырвавшихся оттуда, но те, кто там остался - не уйдут от него, даже если его запретят (“Православие в последние времена будет гонимым...настоящих православных не осталось...”) Что же делать с такими? Да, я думаю, что одним из факторов того, что такое случается, служит практика рукоположения священников неженатых. Согласно каноническому правилу Василия Великого, обеты воздержания могут быть даны только в монашестве. Т.ч. священник должен быть или монахом или женатым.. А то и получается фрейдовская сублимация...
