Кафедра научного атеизма или как преподают историю в МПГУ Почему все так вышло? И будет ложью На характер валить иль на волю Божью. Разве должно быть иначе? Мы платили за всех и не нужно сдачи… Иосиф Бродский Подходит к концу ХХ век, наступил долгожданный 2000 год – великий вселенский юбилей Христианства. Что же мы видим, как можем достойно встретить это значимое торжество. Для людей церковных все ясно – следует вознести хвалу Господу за все “благодеяния на нас бывших“, за возможность прославить Христа в столь знаменательный год, но как же “благодарят“ Христа наши известные и знаменитые научные школы? Меня, как студента-историка крайне волнует будущее нашей страны, ее настоящее, и, конечно, методы и принципы, заложенные в методику преподавания такой важной гуманитарной дисциплины, как история. История – система, сопровождающая нас повседневно, она является не только выразителем человеческой эволюции, но и указателем, мерилом нашей духовной и нравственной зрелости. Именно отношением народа к своей истории определяется его способность к выживанию и борьбе за свое существование. Азы понимания гражданином сущности своей Родины, ее культуры, ее ценностей, а значит отношение к своим предкам, и к самим себе закладывают учителя – учителя историки в частности: educat nutrix, instituit pedagogus, docet magister Главной базой, “конвейером“ и поставщиком кадров в наши школы является Московский Педагогический Государственный Университет, который готовит будущих преподавателей, воспитателей наших детей. Что может найти студент в стенах МПГУ для своей будущей профессии, какие новые знания он получит, как использует свой творческий и научный потенциал? С самых первых своих дней в таком ВУЗе, как МПГУ, новоиспеченный студент попадает на фабрику марксизма, где его технично обрабатывают в русле материалистической методологии, вбивая в голову марксистские трактаты таких классиков научного атеизма, как С.А. Токарев (“бессмертный труд“ “Ранние формы религии“). Где на лекциях и семинарах по Древнему миру преподаватели искусно взывают к К. Марксу и Ф. Энгельсу, жадно требуя конспекты данных хулителей Христианства. Именно эти научные работники нагло высмеивают наше Православие, низводя Его до уровня примитивного иранского зороастризма (книга Мэри Бойс “Зороастрийцы“) и гнусных и ужасных вакханалий реликтовых племен Океании. А что же при этом творится в преподавании истории Отчества? Там ни сколько не лучше: бесконечные упреки и обвинения в адрес церковнослужителей, в адрес Царей и всего русского народа. И такие профессора имеют наглость называть себя русскими патриотами! Это они, что советуют православным студентам не заниматься историей Церкви, т.к. это, по их мнению, лженаучно, говорят о благопристойном отношении к Православным – какое лицемерие, какая ложь! “Если вы человек верующий, то вам следует заниматься искусством, но не исторической наукой“ – говорит такой “специалист“, защитивший диссертацию по истории русской церкви. Но ведь “незнание реальной церковной истории приводит к неспособности жить в сегодняшнем дне не убегая в утопию“ – марксистско-лининскую, коммунистическую, что, к сожалению, и происходит на истфаке МПГУ. А вот и еще одна знаменательная реплика доцента: “Православием народ и власть России не дорожили, они лишь прикрывались всем этим только ради собственной выгоды и наживы…“ – получается, что у России нет ни национальных героев, ни великих пастырей, а есть только предатели, лицедеи и моральные уроды – не собственную ли характеристику дают себе столь всезнающие и авторитетные преподаватели?! Создается впечатление, что обучаешься где-то во времена Хрущева или застоя: старорежимные, лживые идеи возводит на высоту узкопрофильная твердолобая историческая профессура МПГУ. Нет прогресса в научной деятельности, только социум и бесконечные формации. В этом случае философия истории превращается в философию животноводства – смысл существования отдельного индивида обеспечивается тем, что молокоотдача стада со временем становится выше , и даже более, по мнению марксистов, императив ясен: “история ничему не служит“ (если только, пожалуй, служит одному Марксу). И лишь немногие преподаватели с действительным уважением относятся к русской истории, прославляя на своих занятиях наших великих героев, (проф. Г.А. Леонтьева, доц. В.И Вышегородцев) говоря о Православии подлинную правду, а не лживые марксистские бредни. А в итоге, что же мы видим? Какой будет историческая наука России, если сегодня на лекциях по Древнему миру доценты и профессора вновь и вновь распинают Христа на рваных изношенных картах ободранных и обшарпанных аудиторий. Когда на кафедре истории России обвиняют Сергия Радонежского, Иосифа Волоцкого, Патриарха Филарета в жадности и властолюбии, когда топят своими нечистыми руками в крови весь цвет русского дворянства, когда поносят Великую Россию, когда издеваются над христианскими ценностями, когда смеются над Екатериной Великой и иными героями Отчизны, когда вновь и вновь обливают грязью на семинарах Государя Николая II, называя его “глупым“ либо “страстным“ правителем, но до поразительной тупости и лицемерия выгораживают лидеров мировой крамолы: Маркса, Энгельса и иных, трагических и темных личностей мировой истории. Нет на историческом факультете МПГУ ни уважения к Церкви, ни к христианским ценностям, есть только наглые насмешки, есть дешевые плевки в лица христиан-студентов. К чему сводится такое обучение – лишь к пропаганде вселенского зла, к унижению наших святынь, к бессмысленному конспектированию по Древнему миру давно отживших свое книжек и их бездумному пересказу на семинарах. При попытке выразить свое отношение к поставленной проблеме, при стремлении студентов самостоятельно мыслить, начинаются опять дешевые издевочки, моральные оскорбления и придирки с предвзятым отношением на экзаменах и зачетах. Тогда невольно задаешься вопросом: “чего доброго мы ждем от нашего будущего?“ И снова, и снова приходят на ум слова Солженицына: “Воистину: обернутся когда-нибудь и растопчут нас всех! И тех, кто направил их сюда – тоже растопчут“ …Так не растопчут ли этих горе марксистов-атеистов новые поколения, взрошенные на чудовищных аберрациях духовности. Не сгинет ли Русь усилиями ревностных последователей вредной для России идеологии навсегда с “парохода современности“? Ведь навязывание прежних старорежимных позиций смотрится со стороны даже не только глупо, но и очень странно, компрометируя в лицах всех таких атеистов всю историческую науку, пробуждая в людях отвращение не только к общей, но и к нашей российской истории. Господа профессора и доценты, одумайтесь, взгляните на календарь: сегодня не 1960 и не 1970 год, сегодня двухтысячелетие от Рождества Христова, ваше время к счастью кончилось, так не мешайте же молодым, подумайте и о них, вы уже достаточно натворили бед, раскайтесь лучше в ваших злодеяниях пред Христом, отрекитесь от лживых идеалов немецких фанатиков, одержимых христаненавистническими идеями! Глубоко тревожно и больно, что сегодня людям вновь пытаются навязать мировоззрение, в котором нет места святыням. Сердце человека – престол Божий – пытаются как прежде занять уродливые безблагодатные идолы материального преуспеяния. Но голый материальный интерес (социально-формационный процесс), в какие бы благонамеренные одежды он ни рядился, не может стать основой народной жизни . Нам же пора вновь и вновь вспомнить подлинно русскую историю, ее великие и вечные идеалы, воспев Святую Русь, хватит поливать грязью и Веру, и память предков, и самих себя, доставляя радость врагам. Помните слова святого праведного Иоанна Кронштадского: “Отечество земное с его Церковью есть преддверие Отечества небесного, потому любите его горячо и будьте готовы душу свою за него положить…Господь вверил нам, русским великий спасительный талант Православной веры… Восстань же русский человек! Перестань безумствовать! Довольно! Довольно пить горькую, полную яда чашу – и вам, и России!“ А негласная кафедра научного атеизма исторического факультета МПГУ продолжает с постоянным упорством ломать души студентам, напрочь отбивая у них желание не только верить во Христа, но и даже уважать Христианство, пастырей и священноначалие, заставляя их жить по сухим законам вожделенного марксизма, материализма, невежества и лицемерия. И так и пойдет, понесется каждый год за годом МПГУшная социальная формация: Древний мир: первобытность, где дарвинизм, Восток, где зороастризм, Греция, где пантеон “протохристианских Богов“, классическая Римская история, где можно воистину поиздеваться над Богом и в очередной раз сладострастно пораспинать Христа дешевыми и лживыми тезисами современной Голгофы от Маркса. Взглянем на историю Отечества – там тоже свои враги: Православие с Сергием Радонежским, Патриарх Гермоген – “изменник и вор“ и “глупый невежда“ Государь-мученик Николай, и многие, многие другие русские враги. Ведь у местной профессуры они кругом, друг то лишь один – марксизм-ленинизм-атеизм. 1 апреля 2000 Мельков Андрей, студент истфака МПГУ
