Ба, да пока я ездил на тренировку, тут уже вон сколько понаписали. Сейчас и мы воткнем свой никель. >что настояние одного на истине неизбежно вызывает конфликт с воображаемым образом об этом в сознании другого человека Ну о чем можно серьезно говорить с человеком, который не оперирует даже такой элементарщиной, как “коллективное бессознательное“ Юнга :-) Вкратце, Саша пишет, что Антихрист не сможет поразить своими талантами массы, поскольку массам глубоко наплевать на любые таланты, а главное -- соответствовать их воображаемым образам. Поскольку Саша, видимо, рассматривает народы как простую арифметическую сумму индивидуумов и не видит надличностных сущностей, то из этого делает вывод, что любой набор личных качеств, сколь угодно гениальных, никогда не сможет удовлетворить воображаемым образам всех людей, поскольку они у всех разные. Это не совсем так. Во-первых, народные архетипы (подсознательные образы) совсем не так уж различаются между особями одной и той же группы. Взять, например, “Мерседес-600“ или чемодан, набитый стодолларовыми купюрами - у большинства постсоветского населения они вызывают весьма стандартную реакцию. Дело в том, что в подсознании вообще очень трудно провести границу и численно оценить количественный удельный вес личных, племенных, родовых, национальных и общечеловеческих составляющих образов. Но считается, что личные образы там даже не самые многочисленные. Во-вторых, настоящий, профессиональные промыватели мозгов (имиджмейкеры, или, по термину Пелевина, копирайтеры) не просто пассивно используют существующие архетипы, а активно внедряют туда свои - отсюда такое большое место в творчестве Пелевина занимет реклама. “Positioning - the battle for your mind“ вытесняет на современном этапе опереточного злодея “Государя“ Маккиавелли. Таким образом, антихрист безусловно предварительно позиционирует свой образ в умах, прежде чем явиться во плоти. Теперь очередь не согласиться с Игорем. Исторически вряд ли основателен тот взгляд, что гении и мыслители никак заметно не влияют на современников, и только много лет спустя каким-то чудом всплывают в сознании Смердяковых, которые, по-видимому, и творят мировую историю. История показывает скорее обратное. Безусловно, процент ближайших современников, способных понять, оценить, творчески переработать, развить и идти дальше (мы включаем в это число и последователей уже, может быть, ушедшего в лучший мир гения), крайне невелик. Тем не менее, опосредованно через них, продолжателей дела “великого и ужасного“, именно эти идеи творят историю. Им даже не нужно спускаться до сознания широких масс, достаточно захватить сознание (или даже подсознание) крошечной, но активной группки, “Малого Народа“, “партии нового типа“, очередного круга заговорщиков-декабристов, помножить на иррациональную долю успеха -- и дело в шляпе -- и наступает конец света, каким мы его до сих пор знали. Миссия Пелевина вряд ли ясна ему самому, но то, что она существует и важна, несомненно. Во всяком случае, подобные события в сфере духа меня интересуют гораздо больше, чем очередная “парламентская“ склока, как и любого уважающего себя мистика, а писатели масштаба Пелевина -- без сомнения явление в первую очередь духовное. Известно ведь, что с тех пор, как пророческий дух “обуял“ официальную Церковь, миссия эта, по крайней мере в России, перешла к мастерам слова. Они и есть новые святые, и если вдруг в наших святцах оказался буддист Пелевин, это наводит серьезные размышления, которые вряд ли возможно здесь серьезно обсуждать, учитывая всем нам известный средний уровнь форума о. Андрея.
