Здравствуйте Андрей! Очень рад соответственно услышать “земляка“. По поводу Морозова. Если Вы поднимите всю переписку по поводу Воскресенского Православного Братсва, то увидите, что основой моей “позиции“ является: 1. недоумение по поводу лозунгов - прежнего и нынешнего; 2. сильное опасение увидеть в миру еще одну “Память“; 3. протест против установки “ты пиши, пиши, пиши...“; 4. вольная интерпритация православных понятий и православных (и русских) персоналий. Я не на минуту не сомневался в полезности Братства как такового. Замещение органов правопорядка, если с данной обязанностью не справляются подразделения МВД, не только оправдано, но и самоочевидно. Работа по распространению православной литературы и все, что может принести пользу Церкви и в конечном итоге обществу, стране заслуживает самого глубокого уважения. Я вообще считаю, что самоорганизация мирян вокруг Церкви это путь оздоровления общественной жизни, путь врачевства коммунистической богоборческой язвы, путь “к Храму“. Православные школы, ясли и детские сады (не “Церковные“, но общинные), Православные библиотеки (не все могут покупать порой очень дорогостоящие книги), Православные клубы, где можно было бы пообщаться с единоверцами, Православные Богодельни, Православные “Дачи“ для выезда детей в летний период за город и многое, многое, многое. Но именно потому, что на “государственном уровне“ это уже вряд ли возможно. Российская федерация, это государство “россиян“, но не русских (мы при этом помним, что имеется в виду не происхождение, а вероисповедание). Русские - наиболее крупная религиозная и национальная общность на территории России, но ведь это только пока. А, если это так, то мечтания о православной монархии, в данной ситуации - из разряда “прельстительных мечтаний“. Ее не будет, ее время кончилось, в реку невозможно войти дважды! Русские создали это государство, собрали эту землю, теперь настала иная пора, теперь надо оказывать иное влияние. Интегрировать отечество не силой, не политически, и даже не нравственно, а Любовью. Поднять знамя духовного делания, поставить камень Христов во главу угла, сделаться истинной солью земли, а не нацией, конфессией, идеологией, классом гегемоном. Православие гонят - есть у нас Защитник и Утешитель! Вспомним, что если наше дело от Бога, то «никто же на ны», если нет, то ничто нас не спасет, а пока – по вере нашей, да дастся нам! Нравственность, дружество, соработничество, мир не воспитывается нравоучительными рассказами. Нельзя проповедовать ни руганью, ни сарказмом, ни лозунгами. Но только любовью. Не польза дела, а любовь – критерий. Ефрем Сирин пишет: «возлюбленные, поторопитесь, ибо солнце уже при закате и только для вас еще медлит». Видите как здесь соединяется любовь и учительство?! Солнце уже при закате – что есть выше Царствия Божия?! Скорее, «да приидет Царствие твое»! Но вот же «медлит» – неслыхано, что мешает приходу Царства?! Любовь. Предвечная Правда останавливается перед Любовью, а вернее исполняется в Любви. Для нас. Воинское служение. Поймите, мы живем не в православном государстве. Воин - защитник отечества, но какого? У татарина свое отечество, у башкира свое, у еврея свое, у протестанта, кришнаита, муниста, и иных прочих то же свое. Можем мы сейчас игнорировать то, что львиная доля «нацменшинств» и религиозных меньшинств не сочувствует нам в нашей исторической памяти, в нашем патриотическом мировоззрении?! Вот война в Косово, вот формируются Русские добровольческие отряды, но вот формируются и татарские добровольческие отряды, а ведь это формируются армии будущей гражданской войны (упаси Господи нас от нее). Ваш лозунг – «приготовьтесь к битве» не читается как религиозный, а вовсе наоборот – как политический, а с учетом специфики вопроса – как националистический. Вы говорите, что «мы вовсе ничего такого не думаем» – да кого интересует, что вы думаете на самом деле?! В стране, где все и вся воспринимается лозунгом и в лозунгах, не вчитываются в глубинные мотивы. Лозунг – вопль в толпе наэлектризованной и без этого лозунга, заранее. Он лишь только красный флажок, отмашка. А потом остается только кусать локти, и считать патроны, сидя в окопе. И где здесь будет Бог?! Лучше уж нам «умереть», что бы в человеках прозябли ростки Любви Христовой, чем остаться «живым», торжествующим и расточить врученные нам «таланты». Хорошо сейчас Сербам, хорошо им в их национальном и политическом унижении, ибо плачущие утешатся. Великая беда, и великий соблазн им было выиграть эту войну. Кару Господню надо принимать не ропща, с достоинством, и смирением. И трудится, искать наибольшей трудноты и молить Господа о ниспослании сил к борению на супостата, врага, отца лжи и губителя рода человеческого. И еще раз повторю – если «с нами Бог», если вера наша «не от мира сего», если земля Русская в ограде Божьей, если вера наша «Православна», то «никто же на ны». И беды, и страдание, и видимое мирское унижение и расточение – преходящи. И кара Господня – врачевство для нас. «О любви и браке» Ребята, если уж так приспичило освящать данную проблему (несомненно, весьма важную и болезненную), то может начинать надо не с собственных пусть и весьма продвинутых представлений, а для начала поместить в данном разделе скажем книгу «Домострой» или книгу «Юности честное зерцало»? Ну, хорошо, ну пусть – мысли рвутся на бумагу (т.е. в данном контексте на компьютер) но цель какова? Зачем вам это нужно? Чего вы хотите добиться? Каков ваш ожидаемый результат и каковы ваши планы, если видимого результата вы не добьетесь (а ведь таки и не добьетесь). У вас получается как у Пушкина (если я не ошибаюсь на счет авторства): - Кишинев. Пыльные улицы, грязные дети, по вечерам на верандах ПЕСНИ ПРИЯТНЫЕ ДЛЯ ПОЮЩИХ. Уф. Пока все, перекур Виталий Иноземцев
