Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

Первая икона

православный христианин
Тема: #1212
1999-06-18 07:22:50
Сообщений: 7
Оценка: 0.00
В книге “Воцерковление” (священик Александр Торик) прочитал: ...Более того, Господь наш Иисус Христос Сам благословил создание Его изображений, даровав людям первые Свои образы - иконы. Священное Предание донесло до нас историю о том, как правивший во время земной жизни Господа Иисуса Христа в сирийском городе Эдесса царь Авгарь был тяжко болен проказой. Услышав, что в Палестине находится великий “пророк и чудотворец” Иисус, который учит о Царствии Божьем и исцеляет любые болезни, Авгарь уверовал в Него и послал своего придворного живописца Ананию, чтобы тот передал Иисусу письмо Авгаря с просьбой о исцелении и нарисовал портрет Иисуса. Когда живописец прибыл к Господу Иисусу Христу, то не смог рисовать Его портрет “по причине сияющего блеска лица Его”. Тогда Господь взял у художника кусок ткани и приложил к Своему Божественному Лицу, отчего на ткани, силою Благодати, напечатлелся Его Божественный Образ. Получив этот Святой Образ - первую, Самим Господом сотворённую икону, Авгарь с верою приложился к нему и за веру свою, по милости Божьей, получил исцеление. Впоследствии, когда в Эдессу пришёл проповедывать Евангелие апостол от 70-ти святой Фалдей, сам Авгарь и все жители Эдессы приняли Крещение и стали христианами. Авгарь написал на ткани Нерукотоворённого Образа слова “Христе Боже, всякий, уповающий на тебя, не постыдится”, украсил Его и установил в нише над городскими воротами. В 630 году Эдессой завладели арабы, но они не препятствовали поклонению Нерукотворённому Образу, слава о Котором распространилась по всему Востоку. В 944 году император Константин Багрянородный выкупил Нерукотоворённый Образ у тогдашнего мусульманского правителя Эдессы - эмира, и перенёс Его в столицу Православия - Константинополь. За всю историю Своего существования, до захвата Его еретиками-крестоносцами и исчезновения вместе с кораблём во время бури в Мраморном море (1204-1261), Нерукотворённый Образ прославился неисчислимыми чудотворениями, которые и принесли Ему всемирную славу. Множество копий было сделано с Него в разное время и многие из этих копий также прославлены чудесами и исцелениями. На Руси Нерукотворённый Образ издревле является одним из самых почитаемых образов Господа Иисуса Христа. Верим?
Фото
православный христианин

Тема: #1212
Сообщение: #12761
1999-06-18 07:32:08
Ответ автору темы | Сергий М. православный христианин
ВЕРУЕМ !!!
Фото
невоцерковленный верующий

Тема: #1212
Сообщение: #12767
1999-06-18 08:32:50
Ответ автору темы | Игорь Рогов невоцерковленный верующий
Рассказ этот кажется свидельствует о лекарстве, посланном Иисусом для весьма специальной цели и, вероятно, “однократного использования“. Не вижу где здесь Иисус благословляет поклонение Его изображениям вообще. Скорее, можно сделать вывод о Его снисхождении к слабости поклоняющихся, но никак не об одобрении этого.
Фото
православный христианин

Тема: #1212
Сообщение: #12769
1999-06-18 08:39:56
Ответ автору темы | брат Стефан православный христианин
Скорее всего речь идет о туринской Плащанице и эта легенда является попыткой передать тот факт, что она много веков (примерно до 8 века) показывалась свернутой 16 раз т.е. был виден только лик, с которого, кстати списан образ, который находится в монастыре святой Екатернины на горе Синай - икона Христа выполненая методом энкаустики (горячий воск), она датируется примерно 4-6 веком. Большинство остальных икон до нас, к сожалению, не дошли из-за иконоборцев, которые уничтожали их тоже наверно со словами о “детких шалостях“ православных, однако горя и слез они, иконокласты, пренесли не мало.
Фото
православный христианин

Тема: #1212
Сообщение: #12777
1999-06-18 09:16:57
Ответ на #12769 | Игорь М. православный христианин
Я думаю, что речь всё же идёт о двух разных изображениях(полученных при различных обстоятельствах), но в подлинности обоих - не сомневаюсь, тем более что туринская Плащаница была исследована довольно тщательным образом совсем недавно с применением новейших методов. Подлинность и нерукотворность данного изображения доказаны наукой. Для верующих этот факт значения не имеет, так как истинно верующие не раз припадая к ним обращались к Господу и получали по вере своей. Для маловеров, скептиков и явных иконоборцев этот факт, в очередной раз, вряд ли что докажет, но ведь каждый по вере своей получает. Помолимся же за этих гордецов, которые не способны за Образом увидеть Того, Кто Его оставил. Дай то Бог им, хотябы не прибегая к иконам, обратиться именно ко Христу, а не какой-либо другой личности, которую они, уверенные в своём истинном Боговидении могут за Христа принять(примеров прелести гордецов несть числа, даже среди гораздо более опытных в духовном делании подвижников). С уважением, Игорь.
Фото
православный христианин

Тема: #1212
Сообщение: #12787
1999-06-18 09:47:36
Ответ на #12777 | брат Стефан православный христианин
\\\\думаю, что речь всё же идёт о двух разных изображениях\\\\ Да, вполне возможно, что мы имеем дело с тремя (не забудте плат Вероники, которые по приданию замурован в стенах Собора св. Ионна Крестителя в Латеране, в Риме), различными вещами. Хотя также возможно (пока не найдены остальные), что речь идет все же об одном - о Туринской Плащанице (для особо грамотных - Туринская значит из города Турина который находится на севере Италии).
Фото
православный христианин

Тема: #1212
Сообщение: #12826
1999-06-18 12:16:45
Ответ на #12787 | Александр Леонидович Дворкин православный христианин
Уважаемый брат Стефан! Возможно, предание о “плате св. Вероники“ все же апокриф, происходящий от рассказа о той самой (подлинной) Туринской Плащаницы. По всей видимости, само имя “Вероника“ является искаженными греческими словами “верон икон“ - т. е. подлинная икона, которые затем в речевой памяти следующих поколений приняли форму женского имени.
Фото
невоцерковленный верующий

Тема: #1212
Сообщение: #12849
1999-06-18 13:17:08
Ответ автору темы | Сергей Гордиевский невоцерковленный верующий
Уважаемые участники! Я недавно читал на сервере интервью уважаемого о.Андрея Кураева журналу “Юность“, и обратил внимание на такой его подход к подобным вещам: “Я привык спрашивать у людей рациональные доводы в подтверждение их суждений. Например, услышав рериховское заявление о том, будто в древности христиане верили в переселение душ, я, как очень скучный человек, спрашиваю очень скучным голосом: “Граждане, предъявите ваши аргументики!.. Пожалуйста, приведите тексты“, - говорю я.“ “Через полчаса разговора я слышу: “Ну какой вы рационалист! Ну нельзя так! Что вы все время требуете доказетельств и аргументов?! Тут голосуй сердцем, понимашь ли”.“ “К моему величайшему сожалению, из нашей жизни ушло то словечко, которое очень меня пугало в пору моей юности: “Обоснуйте!“.“ Итак, уважаемые участники, Вы не обидитесь, если я попрошу Вас обосновать, предоставить доказательства исторической достоверности приведенного рассказа о появлении “нерукотворного образа“? Сергей