Дорогой Виталий, Я заметил, что все наши с Вами дискуссии подпадают под одну и ту же категорию: “стакан наполовину пуст или наполовину полон?“. Это английская пословица, а в рамках нашей с Вами родной культуры можно вспомнить неожиданное сравнение А. Солженицына в “Круге первом“ о тангенсе, который вблизи 90 градусов резко взмывает в плюс бесконечность с тем, чтобы тут же, через малую дельту, рухнуть в минус. Так и мы с Вами, рассматриваем одни и те же явления с “почти“ одинаково 90-градусных точек зрения. Похоже, что Вы относительно недавно воцерковились и теперь с типичным пылом неофита защищаете Ваши новообретенные убеждения от того, что Вам кажется злостной хулой. Поверьте, я умею делать это не хуже Вас (ну, допустим, чуть-чуть хуже :), но у меня это уже пройденый этап. “Ну, а ежели кто не “еще“, а “уже“, и душа, как та леди, верхом в неглиже..“ (БГ). (Надеюсь, Вы не отметете сразу подобный довод как “попытку протащить реакционный средневековый неправославный культ Прекрасной Дамы“, или как там Вы намедни выразились, за эту реминисценцию леди Роксаны? :) Так, например, Вы отвергаете мои злостные измышления тем, что священники, мол, “не играют в Христа, а символизируют“. Дорогой мой, мне это прекрасно известно, в смысле, что так оно _должно быть_, и я ставлю вопрос, “А так ли это на самом деле?“. Конечно, множество священников литургисают без актерства на публику, но мне доводилось видеть и обратное, как, уверен, и многим прислушивающимся к нашему спору. Причем обычно играют *плохо*, в отличие от профессиональных актеров. Скажем, известная роль в Jesus Christ - Superstar исполнена во-первых, замечательно, и во-вторых, в полном соответствии с протестантскими канонами. Надеюсь, Вы не будете оспаривать наличие и у протестантов своих неписанных канонов. Я с большим удовольствием смотрю этот талантливый фильм, чем присутствую на бездарно исполняемой православной службе. Но если актер играет плохо, это полбеды, но когда священник фальшивит, не знаю, как каму, а мне это весьма мешает, молится самому и исполнять мою роль в богослужении. А особенно чутки к актерству и фальши дети. Одной фальшивой ноты достаточно, чтобы заронить в молодую, чистую душу сомнения в истинности и всего остального. “Горе соблазняющим малых сих...“ Если бы это было не так, вряд ли бы о. Александр Ельчанинов одним из первых своих советов молодым священникам поставил именно этот: “Не актерствуйте“. Или посоветую Вам обратиться к известной книжке владыки Михаила (Мудьюгина), которому уж во всяком случае не откажешь в интимном знакомстве со всем, происходящим в алтарях наших храмах. Посмотрите сами, как он описывает _актерство_ клира, называя его, между прочим, типичным. Помню, я и сам, впервые попав в храм РПЦ, был неприятно поражен тем неественным, замогильным голосом священника, который почему-то считается в России “каноническим“. Священники еще ничего, но дьяконы и особенно чтецы, особенно на тожественных службах, почему-то настолько из кожи вон лезут, стараясь как можно неестественней прорычать что-то абсолютно невразумительное, вроде шаманского бормотанья под бубен, что просто становится смешно и неловко при этом находиться, словно в после произнесенной вслух пошлости. Смех этот сквозь слезы, конечно. Но отнюдь не о своей навеки погибшей душе, неспособной взойти до подобной эзотерики православного культа. Вы спрашивали, как в Америке? - Ничего подобного тут нет, даже в карловацких приходах. >Вы же прекрасно понимаете, что не общество мздоимцев и блудниц любил Господь, а общество преданных Ему, любящих Его, страдающих людей. Людей отрекшихся греха Ну, по крайней мере, ничего подобного в Евангелии не сказано. О том, что они отреклись от греха. Наоборот, никаких таких случаев мгновенного раскаяния и обращения в Евангелии нет, кроме разве что пятимужней самарянки да разбойника на кресте одесную Спасителя. В том то и дело, что *не вдруг* происходит обращение. Не о том ли говорит и Спаситель, о недопустимости брезгливого отделения плевел от пшеницы? Или о том, что в Царствии больше радости об одном раскаявшемся грешнике, чем о ста праведниках? С уважением ко всем братьям и сестрам, кроме хамов и пошляков форума, независимо от званий и рангов, Вл. Честнов.
