Здравствуйте братья и сестры. Хочу высказать тоже свое мнение по этому вопросу. В отношении причащения детей. Насколько мне известно, очень многие дети плачут и упрямятся первый раз. И это все естественно. У кого есть дети,те знают,что детям свойсвенны детские страхи - срабатывает инстинкт. Тем более,если ребенка привели в церковь в два года,да сразу к причащению. Но,те дети, которые причащаются где-то с полугода не имеют страхов,это мой личный опыт. Я своего сына понесла причащать в полгода. Да он капризничал,даже слезу пустил. Но потом, когда я распрашивала у своих подруг и знакомых,то оказалось у всех что-то подобное было. Но не это главное. Главное то, что происходит потом с этими детьми. Я водила не так часто своего сына в церковь, о чем, кстати, сильно жалею. Он был слишком непоседливым,вертлявым мог выдержать мах. 20 мин. Конечно не о какой службе и речи не шло. Но каждый раз презжая мимо церкви он просился зайти туда. Прямо тянуло его к ней. А потом получилось так, что я перестала ходить в церковь и вскоре мы уехали. В Канаде я стала ходить к протестантам и брать сына с собой. Все люди ему нравились, все было хорошо,но однажды мы презжали мимо православного храма и мой 6-и летний сын закричал: “ Мама так вот же настоящая церковь,давай пойдем туда, я не хочу ходить к Дяде Валере(это пастор).“ И потом он уже не отставал от меня. Говорил,что хочет пойти только в настоящую церковь. Самое интересное в этой истории,то что последний раз мы были с ним в православной церкве, когда ему было около 4-х лет и то дело было на Украине. Здесь, в Канаде, он видел только католические храмы и был к ним совершенно равнодушен. Но все 2года потом у него в сердце хранился образ этой церкви и никакие хорошие люди из протестантов не смогли сгладить его. Когда молится Богу он все еще кладет крест,хотя я его не заставляю,а каждый раз говорю,чтобы во время молитвы держал себя так, как бы он говорит с родным папой или мамой. Я привела свой пример потому,что он слишком показателен. Духовность наших детей для нас взрослых не- понятна и недосягаема. Мы можем менять свое мнение,а потом усиленно учить этому детей и решать за них крестить или нет, причащать или нет. Но когда мы причащаем детей, Дух Сятой ведет их потом,пока сам ребенок не начнет делать выбор. А вот дети моих знакомых ходят в православную церковь, как на праздник. Знают все молитвы,все песни, выстаивают всю службу и молятся так духовно,что глядя на них чуствуешь себя таким грешником. И любят они церковь всей душой и всем сердцем. В этом Александр Смирнов вы не правы. У вас просто,как у ребенка,выросшего в детдоме,нет понятия о семье,об отношения родителей,братьев,сестер, а есть лишь глубинная горечь и невосприятие теперь этого. Конечно, не ваша в этом вина,но попытайтесь понять, что такое церковь,может потом и любовь к ней появится. Жить с людьми не очень легко,когда не хочешь их понимать.Тогда,конечно, видишь только их ошибки и поголовно все отвергаешь. А по отношению к церковному языку,то я больше схожусь на том,что Господь с нами говорит не на каком-то избранном языке,а духовно. А вот мы уже начинаем придумывать лучший язык для общения с Богом. Самый лучший язык - это наша чистая совесть, открытое Богу сердце,наполненное любви к Нему и людям. Если бы Богу так важен был бы язык,то наверное мы бы все говорили на иврите. С любовью Любовь.
