Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

Этот вопрос весьма занимает умы христиан. Одни говорят, что истинная Церковь – это спасающая Церковь, передающая благодать через спасительные таинства. Но если принять без спора, что спасется всякий, уповающий на Иисуса Христа, вне зависимости от конфессиональной принадлежности, то потребуется иной критерий истинности Церкви. Тогда скажут, что истинная Церковь – это та, где правильное учение, благодаря которому «правильно» верует и спасается человек. Но и этот тезис не выдерживает критики. Большинство Церквей не слишком усердствуют в обучении паствы, и почти все пастыри согласны с тем, что и престарелый человек, с трудом разбирающийся в простейших догматах веры, тем не менее со Христом, если искренно уповает на Него. Во всех таких представлениях понятие истинности Церкви основывается на человеке, на его спасении или правильном веровании, или психологическом состоянии. Критерием истинности Церкви может стать ее служение Богу. В таком случае Церковь понимается не как общественный институт, и не как иерархия, но как народ Божий, который в своей повседневной жизни исполняет завет Бога: «Будьте святы, ибо Я свят». Это означает, что истинная Церковь научает своих чад, как реально исполнить Закон Бога, как стоить семью, как выстраивать в ней взаимоотношения между мужем и женой, между родителями и детьми. Как сообща работать во славу Божию, «да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего небесного» (Мф. 5:16). Даже главное дело Церкви, заповеданное ей Христом – возвещать Евангелие – совершается ко спасению не ради самих спасаемых, но ради славы Божией. Ибо Христос спас человечество на Кресте, «чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви… и сделались наследниками, быв предназначены к тому по определению Совершающего все по изволению воли Своей, дабы послужить к похвале славы Его» (Эф. 1:4, 11, 12). Краткая формулировка критерия истинности Церкви может звучать так: Истинная Церковь служит Богу, а не человеку.