Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

Мне приходилось (по какому-то радио) слышать примерно такую концепцию: Люди наделали грехов, и за это заслужили смерти. Весь мир заслужил смерти. Нельзя нарушить справедливость, и если грехи были - значит кто-то должен умереть. Однако, нашелся такой выход: вместо того, чтобы убить всех людей, оказалось вполне достаточно убить Иисуса Христа. Таким образом Христос был принесен в жертву Богу вместо людей. Распятие Христа полностью удовлетворило справедливость, и за грехи было понесено соответствующее наказание -смерть. Убийство Иисуса Христа полностью удовлетворило справедливость, и люди оказались искуплены от Божественной кары за свои грехи. Давайте попытаемся разобраться с этим вопросом. Скажем так, я не согласен с тем, что Христос искупил людей от Божественной кары. Иными словами, смерть Христа никоим образом не списывает грешные дела с тех, кто отвергает Бога. Никакой справедливости в убийстве Христа не было. Попытаюсь кратко изложить моё понимание этого вопроса. Самое главное - понять кого именно, от кого, и как искупили. На мой взгляд, Христос смертью искупил избранных людей от мира сего, но никоим образом не оправдал весь мир, скорее наоборот - обвинил мир во грехах. Иными словами, прежде существовало такое обвинение всем людям: Человек грешен и должен умереть. Но Бог сошел на землю, и доказал, что мир убивает праведника. Таким образом, люди получили оправдание, и человеческая природа более не считается грешной по своему естеству. У человека появляется два варианта: принять мир(землю), либо принять Бога(небо). Одно из двух, либо-либо, и совмещение невозможно. Если человек принимает мир, то принимает и грех мира. Если человек принимает Бога, то принимает и спасение во Христе. Своей смертью Христос искупил некоторых людей от земли, искупил их от других людей, показав бесконечный разрыв между человеком земли и человеком Бога. Христос показал, что этот мир убивает праведников, а не праведники умирают по своему естеству. Таким образом Христос снял обвинение с человеческого естества и открыл возможность спасения для единственных и избранных, которые следуют за Богом. Христос наглядно показал, что праведнику не место в этом мире. А мир со своей стороны показал, что никак не приемлет праведника. Этот окончательный и бесповоротный разрыв и был засвидетельствован убийством на Голгофе, и нет и не может быть больше примирения земли и Бога. Таким образом положена бесконечная пропасть между праведником - человеком Бога, и грешником - человеком земли, и никто не может перейти через неё. Человек земли, принявший мир, умрет. Человек Божий, отвергший мир, будет жить вечно. Это разрыв неба с землёй, а не примирение. Давайте взглянем на цитаты из Библии, чтобы убедиться: Христос искупил единственных избранных от земли, разорвал их естество с миром, а вовсе не искупил весь мир от гнева Божия. “не тленным серебром или золотом искуплены вы от суетной жизни, преданной вам от отцов”(1Пет.1:18) “ибо так говорит Господь: за ничто были вы проданы, и без серебра будете выкуплены”(Ис.52:3) “Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии”(1Кор.6:20) “Вы куплены дорогою ценою; не делайтесь рабами человеков.”(1Кор.7:23) “и никто не мог научиться сей песни, кроме сих ста сорока четырех тысяч, искупленных от земли.”(Откр.14:3) “Они искуплены из людей, как первенцу Богу и Агнцу”(Откр.14:4) “Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире. Духа Божия (и духа заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога; а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире. Дети! вы от Бога, и победили их; ибо Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире. Они от мира, потому и говорят по-мирски, и мир слушает их.”(1Иоан4) “А я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа, которым для меня мир распят, и я для мира.”(Гал.6:14) “Мы знаем, что мы от Бога и что весь мир лежит во зле.”(1Иоан.5:19) “Ибо всякий, рожденный от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша. Кто побеждает мир, как не тот, кто верует, что Иисус есть Сын Божий?”(1Иоан.5:4-5) “Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей.” (1Иоан.2:15) “Я передал им слово Твое; и мир возненавидел их, потому что они не от мира, как и Я не от мира”(Иоан.17:14) “Сие сказал Я вам, чтобы вы имели во Мне мир. В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир”(Иоан.16:33) “Истинно, истинно говорю вам: вы восплачете и возрыдаете, а мир возрадуется; вы печальны будете, но печаль ваша в радость будет.”(Иоан.16:20) “Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир”(Иоан.15:19) “Думаете ли вы, что Я пришел дать мир земле? Нет, говорю вам, но разделение”(Лук.12:51) “Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч”(Матф.10:34) Итак, искупил ли Христос людей от наказания Бога, или искупил людей от земли? Скажу иначе: кто принял выкуп - тело Христово, Бог или мир? Ведь слово “искупление” означает уплату выкупа кому-то. Кто же принял выкуп? С уважением, Alexandr