Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

Почему СИ не называют Воскресшего человеком Иисусом Христом?

Тема: #9027
2001-10-02 10:54:00
Сообщений: 0
Оценка: 0.00
Мир всем! Эта тема продолжение тем 3934, 8858 и 8884. Так, в теме 3934 было получено(правда с превеликим трудом) подтверждение того, что по учению СИ человек Иисус Христос, умерев на Кресте перестал существовать. Через три дня воскрес Ангел Михаил. А три дня не существовало ни Одного, ни другого. Что СИ понимают в таком случае под словом “воскрешение”, я пытаюсь выяснить в теме 8884. То ли воскрес Ангел Михаил, который перестал существовать, после того, как Мария зачала от Святого Духа, то ли произошла реинкарнация по схеме Ангел Михаил-человек Иисус Христос-Ангел Михаил. Пока ответов от СИ не вижу. В теме 8858 я пытался выяснить у СИ толкование отрывка из Евангелия от Луки 24:36-45. Толкования исходя из учения СИ, объяснения почему Ангел Михаил так упорно вводит в заблуждение учеников Иисуса Христа, что перед теми САМ человек ИИСУС, да еще в теле, да еще и в том же самом, да еще с ранами полученными при распятии... Теперь хочу услышать еще одно объяснение. Пока не будем заострять внимание на личности Воскресшего(Михаил или Иисус). Давайте задумаемся над теми библейскими сценами, когда Воскресший является ученикам. Не будем сейчас заострять внимания на то, Кем он представлялся им, Кем он себя называл. Давайте попробуем посмотреть на эти сцены сквозь призму учения СИ. И для формулировки вопроса, давайте введем вводные: 1. Согласно учению СИ, ЖИВАЯ ДУША = ДУХ + ТЕЛО, т.е. человек это жизненная сила + плоть. В собраниях СИ мне приводили иллюстрацию, объясняющую эту формулу. Пример с вентилятором. Венитлятор без тока - безжизненное тело, когда же в него поступает ток-жизненная сила, он работает-живет. 2. Из описания в Библии сцен, когда Воскресший является ученикам, мы видим, что ученики видят Воскресшего в том же теле, в котором был распят Иисус Христос, более того, Воскресший считает важным это им доказать(показывает свои раны, вместе с ними ест...) Значит ученики видят перед собой, если исходить из учения СИ, тело переставшего существовать человека Иисуса Христа. Более того, это тело перед ними предстает ЖИВЫМ! Они видят Тело в котором присутствует жизненная сила(Оно живет!). Т.е. они видят ЖИВУЮ ДУШУ состоящую из духа-жизненной силы и тела человека Иисуса Христа. Вопрос: Почему этого Воскресшего, СИ не называют человеком Иисусом Христом? Объясните чем отличается ЖИВАЯ ДУША, состоящая из тела человека Иисуса Христа и жизненной силы до распятия, и ЖИВАЯ ДУША, состоящая из тела человека Иисуса Христа и жизненной силы после распятия? С уважением, Олег.
В этой теме пока нет сообщений