Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

Кто ещё помнит корейца с демоническим голосом по имени Виктор Цой? Он всем порядком надоел, и песни его перепели, и в сборниках “кинопробы” отметились все музыкальные звёзды... Только один факт остался где-то за кадром: судя по всем признакам, под именем Виктор Цой по земле прошел тот самый пророк Илия, который... Впрочем, кто вообще такой, этот Илия? Что о нём известно? Илия появляется в 3-й книге Царств. Тогда царь Израильский, чтобы разобщить Израиль и Иудею, стал склонять народ к поклонению Ваалу. Соорудил золотых тельцов, построил капище... “И установил.. праздник в восьмой месяц, в пятнадцатый день месяца, подобный тому празднику, какой был в Иудее, и приносил жертвы на жертвеннике” (3Цар.12:32) Чуть позже возник одиозный персонаж по имени “жена Иезавель” - царская жена, которая научилась извлекать выгоду из религиозных законов, которой было наплевать на духовную сущность религии. Она организовала убийство всех пророков Бога, и стала укреплять служение Ваалу. Образ “жена Иезавель” символизирует религиозные традиции, для которых в общем-то всё равно, какому божеству служить, для которых главное - соблюдать обряды, формальные законы, видимость праведности... И сказал тогда Илия царю: “жив Господь Бог Израилев, пред Которым я стою! в сии годы не будет ни росы, ни дождя, разве только по моему слову.”(3Цар.17:1) - сказал ушел, уведенный Духом Господним. И настал великий голод... Когда Илия вернулся, то потребовал навести порядок в вопросах религиозного служения, и сказал свою знаменитую фразу: “долго ли вам хромать на оба колена? если Господь есть Бог, то последуйте Ему; а если Ваал, то ему последуйте”(3Цар.18:21). Илия предложил состязание: он возложит жертву на жертвенник, и пророки Ваала тоже возложат жертву, но огонь должен будет снизойти с неба: кому снизойдёт огонь, тот и прав. Так и договорились. И вот пророки Ваала возложили жертву, стали плясать вокруг неё, бесновались, но ничего у них не получалось. Илия лишь посмеивался над ними, говорил - “кричите громче! может быть Ваал спит, или задумался!”, и до самого вечера они бесились, но не было ни голоса, ни ответа... Следующим за дело взялся Илия. Возложив жертву он приказал народу поливать её водой, и когда всё было залито водой, он воскликнул: “Услышь меня, Господи, услышь меня! Да познает народ сей, что Ты, Господи, Бог, и Ты обратишь сердце их [к Тебе](3Цар.18:37) - и ниспал огонь Господень, и пожрал всесожжение. Увидев это, весь народ пал на лице свое и сказал: Господь есть Бог, Господь есть Бог! Таким образом Илия однажды обратил народ к Богу, а всех пророков Ваала - без лишних разговоров убил мечом... Затем победивший Илия молился о дожде - и Господь послал долгожданный дождь на землю, после многолетней засухи. Однако, победа Илии отнюдь не была в радость ни царю Израильскому, ни его жене Иезавели. Узнав о том, что Илия убил всех пророков Ваала, Иезавель поклялась: ”пусть то и то сделают мне боги, и еще больше сделают, если я завтра к этому времени не сделаю с твоею душею того, что сделано с душею каждого из них“(3Цар.19:2) Господь взял Илию живым на небо, однако, в будущем это не уберегло его от проклятия царской жены. Когда Илия вновь пришел на землю в образе Иоанна Крестителя, то ”злое белое колено“ его всё же достало: царская жена Иродиада организовала его убийство - Иоанну отрубили голову и принесли ей на блюде... Таким образом религиозная традиция символически отреклась от своих пророков, от Илии. Удивительно ли то, что Виктор Цой никоим образом не пытался выразить хотя бы малейшее уважение к религиозным традициям? Наоборот, естественно и полноправно Цой игнорирует религию, традиции, но целиком и полностью посвящает себя духовному служению, никоим образом не показывая связи ни с иудаизмом, ни с земной церковью. Илия наглядно демонстрирует то, что истинное пророческое служение никоим образом не нуждается в религиозных подпорках. Не пророку нужна религия, а религии нужны пророки, и нынешняя разобщенность лишь подчеркивает величайший конфликт между пророком и его отечеством, между духом и религиозной традицией. Цой спел Евангелие никоим образом не прибегая ни к помощи религиозных деятелей, ни к помощи религиозных систем, и кем-то был услышан. Но взгляд его - в чужое небо из чужого окна, а язык его - чистейший духовный язык - не понятен практически никому, люди увидели в нём лишь шута, артиста, кумира молодёжи... Зачем же приходил Илия? Глас вопиющего в пустыне вновь пронесся над всей землёй, но ничего толком не поняв, народ лишь похлопал в ладоши... А ведь Илия приходил чтобы свидетельствовать: здесь всё не так. Ему не понравилось всё, и он свидетельствовал пред Богом о том, что этот мир лежит во зле, и нет смысла более откладывать Суд. И он ушел, слегка омрачив символическое число даты того безбожного праздника, о котором давно уже все забыли. Ведь дело не в совпадающих числах, не в умных речах, не в ”Абсолютах“, не в именах, не в бременах. Всё дело-то лишь в любви и смерти... Он бросил на прощание лишь одно: ...и когда я оглянусь на пороге, я скажу одно лишь слово: верь...