Ребенок страдает не за грехи деда, прадеда и т.п. (за исключением наследственных заболеваний и т.п.). Это общее следствие греховности нашего мира, в котором первоначальная конструкция мира вся поломана. Включая физиологию его организма, родителей, предков. Можно еще вспомнить экологию, общую нервотрепку и т.п. Ребенок же рождается не в вакууме, на него все это оказывает влияние. Есть такой хороший пример. Если литейная форма однажды упала и помялась, то все последующие детали из этой формы выйдут с аналогичным дефектом. А если каждая деталь служит формой для последующей, и при этом многократно падает? Странно что мы вообще еще живем. Вопрос в другом: почему Бог это допускает, почему не вмешивается? Думаю, надо изменить постановку вопроса: не почему, а зачем. И вот тут ответов может быть очень много. Могу предположить один из них: для укрепления нашего доверия к Нему. Ведь для того, чтобы научиться ходить, надо ходить; чтобы научиться читать, надо читать. А чтобы научиться доверять - надо... доверять. А где еще как ни в таких ситуациях требуется наша безусловная вера в любовь, всеведение и всемогущество Божие? Если даже в такой ситуации, как смерть ребенка, выдержишь и не разочаруешься в Боге, дальнейшее будет наверно нипочем. Я не знаю, что еще может сравниться с тяжестью такого испытания. Вообще, кстати, человек на мой взгляд духовно не растет когда все по-маслу. Он растет только в периоды кризисов. Дай Бог только чтобы передышки между ними были достаточны для восстановления. Сергей