Когда мы видим, что человек кланяется иконе, целует икону, то можем подумать что человек поклоняется иконе. Однако, есть объяснение: человек поклоняется Богу, а икона - лишь повод, средство обращения к Богу. Когда мы видим, что человек целует ручку батюшке, то можем подумать что человек поклоняется этому батюшке. Однако, есть объяснение: целуя ручку батюшке человек как-бы целует ручку Богу. Когда мы слышим, что человек говорит о себе “раб божий“, то можем подумать, что человек считает себя несвободным, обращенным в рабство. Однако, есть объяснение, и сейчас мы его рассмотрим. Итак, кто есть “Раб Божий“? Это выражение означает, что человек является соработником Божим, то есть исполняет какое-то конкретное дело во имя Божие. Например, Апостол Павел говорит так: “Ибо мы соработники у Бога, а вы Божия нива, Божие строение.“(1Кор3:9) Говорить о себе “раб Божий“ может священник, пророк, и вообще всякий человек, который посвящает свою жизнь служению Господу. Вот некоторые примеры употребления в Библии такого выражения: “Павел, раб Божий, Апостол же Иисуса Христа“(Тит.1:1) “Павел, раб Иисуса Христа, призванный Апостол, избранный к благовестию Божию“(Рим.1.1) “Идя за Павлом и за нами, она кричала, говоря: сии человеки - рабы Бога Всевышнего, которые возвещают нам путь спасения.“(Деян.16:17) “И ныне, Господи, воззри на угрозы их, и дай рабам Твоим со всею смелостью говорить слово Твое“(Деян.4:29) “Откровение Иисуса Христа, которое дал Ему Бог, чтобы показать рабам Своим, чему надлежит быть вскоре. И Он показал, послав оное через Ангела Своего рабу Своему Иоанну“(Откр.1.1) “Ибо Господь Бог ничего не делает, не открыв Своей тайны рабам Своим, пророкам“(Ам.3:7) “Как Он благовествовал рабам Своим пророкам“(Откр.10:7) “И поют песнь Моисея, раба Божия“(Откр.15:3) “поступать по закону Божию, который дан рукою Моисея, раба Божия“(Неем.10:29) “ибо там была Божия скиния собрания, которую устроил Моисей, раб Господень, в пустыне“(2Пар.1:3) “как заповедал раб Божий Моисей“(1Пар.6:49) “Но слова Мои и определения Мои, которые заповедал Я рабам Моим, пророкам, разве не постигли отцов ваших?“(Зах.1:6) “Так говорит Господь Бог: не ты ли тот самый, о котором Я говорил в древние дни чрез рабов Моих, пророков Израилевых, которые пророчествовали в те времена, что Я приведу тебя на них?“(Иез.38:17) “Я посылал к вам всех рабов Моих, пророков, посылал с раннего утра, чтобы сказать: “не делайте этого мерзкого дела, которое Я ненавижу“(Иер.44:4) “чтобы внимать словам рабов Моих, пророков, которых Я посылаю к вам, посылаю с раннего утра, и которых вы не слушаете“(Иер.26:5) “Господь посылал к вам всех рабов Своих, пророков“(Иер.25:4) “до сего дня Я посылал к вам всех рабов Моих - пророков“(Иер.7:25) “И Он сказал: мало того, что Ты будешь рабом Моим для восстановления колен Иаковлевых и для возвращения остатков Израиля, но Я сделаю Тебя светом народов, чтобы спасение Мое простерлось до концов земли“(Ис.49:6) Итак, отношении первого значения слова “раб“ - в смысле “соработник“, вроде бы всё ясно. Теперь возьмем второе значение - слово “раб“ в смысле “несвободный“. В этом смысле “раб“ в Новом Завете противопоставляется словам “брат“ и “сын“ - то есть христиане не являются рабами, но являются свободными: “может быть, он для того на время отлучился, чтобы тебе принять его навсегда, не как уже раба, но выше раба, брата возлюбленного“(Флм.1.14-15) “Итак стойте в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства“(Гал.5:1) “Итак, братия, мы дети не рабы, но свободной“(Гал.4:31) “Посему ты уже не раб, но сын; а если сын, то и наследник Божий через Иисуса Христа.“(Гал.4:7) “Вы куплены дорогою ценою; не делайтесь рабами человеков“(1Кор.7:23) “Ибо раб, призванный в Господе, есть свободный Господа; равно и призванный свободным есть раб Христов“(1Кор.7:22) И в заключении - из Евангелия от Иоанна, слова Христа о том, являемся ли мы рабами или свободными: “Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего.“(Иоан.15:15) Итак, служители Бога, например, пророки, с радостью называют себя рабами Божиими - потому что они являются соработниками Богу, а не потому что с униженимем считают себя попавшими в рабство. Впрочем, в жизни многие поверхностно верующие люди называют себя рабами Божиими не в смысле претензии на роль священников или пророков, но просто желая таким образом выразить своё раболепство и мнимую униженность. Когда атеист говорит “я не верю в Бога“ - то имеет ввиду некое вымышленное НЕЧТО, а вовсе не Бога. Когда поверхностно верующий говорит о себе “я раб Божий“, то тоже имеет ввиду страшное воображаемое НЕЧТО, которое ничего общего с Богом не имеет. Будем надеяться, что мы вместе прошли ещё одну ступеньку на пути от “безликого трансцендентного страшного НЕЧТО“ к Живому Любящему Богу.
