Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

Уважаемый Константин! Я конечно не О.Андрей, но хотел бы поделиться своим мнением, независимо от о.Андрея. Безусловно, никаких неожиданностей для Христа не было ни в чем. И волноваться Ему действительно было незачем. Но подвиг ведь связан не с волнением, а со страданиями. Знание будущего не снижает остроту боли при страданиях, но оно дает силу перетерпеть эту боль. То же относится и к нам. Бог не обещает нам безболезненной жизни, как по маслу, но Он дает силу преодолеть трудности. Вспомните первых мучеников в римские времена. Это тоже подвиг, подвиг веры в обещания Божьи, и посредством этой веры они получали силу смело идти на смерть. Сергей

Добрый день, Константин! Я тоже не о.Андрей :))) Но все же напишу пару строк. Возможно, вам будет интересно. Я полагаю, что подвиг Христа был в том, что Он пошел на крест. Ведь Он - Бог!!! И Он (Бог) сошел с Небес, воплотился в человека и умер на кресте! На позорном кресте! Оплеван, осмеян, избит, унижен, отвергнут. Подумайте только - Он умер за свои грешные создания! Он мог и не делать этого. Чего проще было бы нас всех уничтожить. Ну, не вышло с этими людьми (не слушаются, ропщут, грешат, идолопоклонничают etc) - ну, и ладно! Или “заставить“ всех поверить. Придти с легионами ангелов. Но нет! Он так ВОЗЛЮБИЛ нас, что пошел на крест за грехи своих НЕДОСТОЙНЫХ созданий. Которые к тому же и не поняли в тот момент, кто умирает на кресте и почему. Не уничтожил, не заставил, не унизил нас. А ВОЗЛЮБИЛ. И возлюбил до смерти крестной. Подвиг Христа, по-моему, именно в этом - Бог терпит страдания (физические и душевные) и умирает за своих недостойных детей. Господь да благославит вас! Дмитрий

Уважаемый Константин, У о.Андрея есть очень хорошая видеолекция как раз по этому вопросу. Если меня память не подводит она называется “Об искуплении“. Посмотрите обязательно - очень сильно.

Здравствуйте. Кое в чём повторюсь, не обессудьте. Константин, представьте себе, что Вам заранее во всех мельчайших подробностях рассказали, что Вам предстоит в самое ближайшее время: Вы будете преданы одним из близких Вам людей, Вас схватят, будут пытать, унижать, бить кнутом, потом прибьют гвоздями к кресту, Вы в страшных мучениях провисите на кресте некоторое время, после чего умрёте на виду у множества людей (медицинские подробности невесёлых ощущений распинаемого на кресте человека я не так давно читал в интернете, ссылку не помню). Вам скажут, что всё это нужно для блага вот этой толпы весьма несимпатичных Вам людей. Вам также пообещают, что никаких неожиданностей в этом сценарии не ожидается, всё пройдёт чики-чики, как по маслу. Ну, каково, ощутили? По-моему, лучше бы и не знать всего этого, знание будущего в этом случае лишь усиливает страдания хотя бы уже ужасом ожидаемых мук и тем самым лишь возвеличивает подвиг. Разве не так? С уважением, Евгений Попов.

В Братстве Еретиков у колодца есть статья “Жертвоприношение Авраама“. Если развить содержащуюся в ней мысль,можно прийти к еще одной версии искупительной Жертвы Спасителя.А именно - Бог принес Жертву людям,чтобы обратить их к себе.“Не жертвы хочу,но милости.“ В славянск. - “милостыни“.Милости в ответ на свою Жертву. Пишу это не потому,что согласен.Я недостаточно глубоко знаю наше учение в этом вопросе.Поэтому будет очень интересно услышать ваше отношение к такому взгляду.