Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

В исповедании веры Св. Григория Паламы говорится: “Прославляй святые могилы святых и останки их костей, если таковые имеются, ибо благодать Божия не покинула их, как Божество не покинуло поклоняемое Тело Христа в момент Его животворящей смерти” Если я правильно понимаю, то имеется ввиду, что благодать не оставляет Тело Христа в момент Его смерти. Но что тогда означают предсмертные слова Христа о богооставленности? В прошлом году дьякон А. Кураев объяснял их именно оставлением Тела Христа Божественными энергиями. Говорить о разделении двух природ во Христе тоже нельзя. Это противоречит Халкидонскому догмату. Олег.