Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

Уже давно идут споры вокруг предложения о. А. Меня деканонизировать св. Гавриила Белостокского. На мой взгляд почитание Церковью св. мученика Гавриила для православного христианина свидетельствует о его святости и о его мученической кончине, т.е. смерти за веру. В то же время текст богослужения, составленный в 1908 г. вл. Антонием (Храповицким)не может быть признан свидетельством об обстоятельствах убийства св. Гавриила. В то же время в публикациях на эту тему постоянно приводятся без ссылок на источники подробности убийства. Рассказывается о том, что каббалист и арендатор Шутко похитил младенца и вместе с другими иудеями совершил ритуальное убийство. Все мои знания об иудаизме говорят мне о том, что иудаизм, и хасидизм в частности, не практикует ритуальных убийств. С другой стороны, мои знания каббалы (а на мой взгляд каббала это чистейший сатанизм)говорят мне о том, что человек или группа людей, занимающихся каббалой, вполне могут “тронуться головой”, решить таким способом уравновешивать служение добру и злу, или получить какое-нибудь указание от сатаны посетившего собрание хасидов (у М. Бубера есть описание посещения собрания хасидов сатаной и о вызывании хасидами принца огня и принца Торы) или что-то подобное. Примерно так же я не верю в практику ритуальных убийств кришнаитами или рерихианцами, но вполне допускаю бесноватость среди из сторонников, приводящую к убийствам. С другой стороны почитание св. Гавриила является постоянным поводом для обвинений иудеев в ритуальных убийствах, а с другой для обвинения православных в возведении лжи на иудеев. Меня интересует, есть ли возможность разобраться в исторических обстоятельствах убийства св. Гавриила? Откуда черпаются сведения об убийце, о том, что он арендатор, его фамилии, о том что у него были сообщники, сведения о возрасте св. Гавриила (я встречал утверждения о трех- и о шести- летнем возрасте) и т.д., и т.п? Олег