Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

Петр, прошу прощения за то, что ввела вас в недоразумение. Просто что такое хвала? Это противоположность осуждения. Человек не имеет ничего и поэтому он не может ни хвалить, ни осуждать, а, если у ребенка что-то получилось, то желательно поблагодарить за это Бога и сказать ребенку чтонибудь вроде: “хорошая работа“ или “старайся, малыш, и у тебя получится еще лучше“. У детей, к сожалению, с детства заложена гордость и желание “похвастаться“, это надо убрать. Скромности многим нехватает, а гордости у всех взахлеб. Все надо объяснять и приучать ребенка к тому, что он есть исполнитель того, что заповедал нам Господь. Это проверенно на мне и моем братишке. Лучше пока не придумано. Может у вас есть что-нибудь иное, поделитесь, но только оно не должно у ребенка вызывать чувство самодоволства. Он очень быстро забывает о том, что он такой же как и все: ни хуже и ни лучше. Простите, если чем обидела. С уважением, Наташа.

Я считаю, что личный пример в воспитании детей имеет первоочередное значение. То, что дети видят в семье будет являться для них ориентиром, по крайней мере первое время их дальнейшей самостоятельной жизни. Что касается методов воспитания, главное здесь, по-моему, личность воспитателя. Каждый человек. воспитывая своего ребенка должен оставаться самим собой, а не стараться соответствовать облику “идеального воспитателя“. И, кончно, больше молиться о детях. Олег Троицкий.

Уважаемый Владимир, Вы, как говориться, меня уже тоже “достали“! Много слышал отрицательного о Вас. Вы действительно “прославились“. Зачем Вы так юродствуйте. Зачем Вы выставляете всю свою грязь напоказ перед людьми, вы мне напоминаете те патологические случаи, когда больные мастурбируют в присутствии окружающих и испытывают кайф от того, что на них смотрят. Такие люди как Вы вызывают только негативную реакцию. Вас многие осуждают и хулят за Ваше юродство, кстати слова (1Кор.4:10 Мы безумны Христа ради, а вы мудры во Христе; мы немощны, а вы крепки; вы в славе, а мы в бесчестии.) не очень подходят к Вашему случаю. Когда я тоже первые разы читал Ваши ответы, то невольно подумал: “Что за еще “умник“ тут объявился?“ Понимаю, может Вы только этого и хотите, предстать этаким бунтарем. Но это по меньшей мере глупо. Вы правы, Вы и я и все мы пребываем в духовной прелести и служим своей утробе нежеле Богу, но зачем выставлять это напоказ, зачем советовать то, что другие не понимают. У людей другое мировозрение, чем у Вас. Ваши советы могут быть большим соблазном для неутвердившихся в вере людей.(1Кор.8:9 Берегитесь однако же, чтобы эта свобода ваша не послужила соблазном для немощных.) Почему Вы не можете терпеть немощи ближних и с такой издевкой относитесь к ним. (Иов.26:2 как ты помог бессильному, поддержал мышцу немощного!) (Рим.15:1 Мы, сильные, должны сносить немощи бессильных и не себе угождать.) Помогите людям, если можете, но не надо издеваться над ними. Помолчите, если не можете им помочь словом. Молчание тоже есть великая добродетель. Или Вы думайте, что если Вам плохо то и другим должно быть так? Зачем Вы так не любите себя и так нерадивы о себе. Конечно, у Вас может было трудное детство, психологическая травма и т.п., но это не может быть причиной отвращения от людей. Только любовь к Богу и ближнему смогут воскресить Вас. Сходите на исповедь, откройте душу Богу через Его иерея, поверьте Бог силен, чтобы помочь и утешить Вас. Зачем Вы в Бога не веруете, зачем обижаете людей.(1Кор.8:11 И от знания твоего погибнет немощный брат, за которого умер Христос.)(1Кор.8:12 А согрешая таким образом против братьев и уязвляя немощную совесть их, вы согрешаете против Христа.) 1Кор.8:13 И потому, если пища соблазняет брата моего, не буду есть мяса вовек, чтобы не соблазнить брата моего. Матф.18:6 а кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской. Матф.18:7 Горе миру от соблазнов, ибо надобно придти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит. Господи, Иисусе Христе Сыне Божий, помилуй нас грешных. Сергей PS. Если у Вас есть какая-либо грязь по отношению ко мне, пожалуйста излевайте ее по моему e-mail. Не будем больше соблазнять честных участников форума.

Сергей, Вы обращаетесь к Владимиру Честнову, очевидно не зная о том, что он заморожен на форуме и не может Вам ответить. Поэтому я отвечу за него на некоторые Ваши вопросы: >>>Зачем Вы так юродствуйте. Собственно говоря, на этот вопрос замечательно ответил Апостол Павел: “Ибо когда мир своею мудростью не познал Бога в премудрости Божией, то благоугодно было Богу юродством проповеди спасти верующих.“(1Кор.1:21) Многие умничают, а некоторые юродствуют. Кто правы? Мудрствующие? Нет, правы именно юродствующие,“ибо мудрость мира сего есть безумие пред Богом, как написано: уловляет мудрых в лукавстве их.“ >>>Ваши советы могут быть большим соблазном для неутвердившихся в вере людей Сергей, поверьте, Ваши советы могут быть ничуть не меньшим соблазном для неутвердившихся в вере людей. Вы рассуждаете так, что всякому неутвердившемуся в вере человеку может показаться, будто бы Вы - человек весьма и весьма сведующий в вопросах христианства, однако, ведь это только внешность и всего лишь самоуверенный стиль. Вы говорите назидательным тоном, но почему-то слишком много говорите о личности своих собеседников, а не по-существу вопросов. Не спешите осуждать ближнего своего. Вот например эти слова - “Зачем Вы выставляете всю свою грязь напоказ перед людьми“ - не что иное как осуждение. Почему именно грязь? Это нечестные полемические приёмчики отнюдь не христианского толка. Как же Вы можете назидать неутвердившихся в вере и свысока рассуждать о недостатках ближнего своего, если элементарной любви к ближнему не проявляете? Далее. Вы уже не первый день на форуме, и наверняка знаете, например, недовольство Андрея Кураева всякими намёками на то, что “вашему оппоненту необходимо подлечиться“. Разве приемлемо для христианской полемики выражаться так: “Конечно, у Вас может было трудное детство, психологическая травма и т.п., но это не может быть причиной отвращения от людей.“? Это неприемлемые методы. Каковыми бы Вам ни казались недостатки Владимира Честнова, это ещё не повод скатываться в полемике до уровня членов государственной думы. И уж тем более это неприемлемо для человека, старающегося следовать христианству. Примите пожалуйста к сведению мои слова, и если хотите продолжать дискуссию с Владимиром Честновым, то продолжайте её не ранее чем он будет разморожен на форуме. С уважением, Alexandr

Уважаемый Alexandr Smf! Позволю себе небольшое замечание. Вы пользуетесь некоторой неточностью в терминологии С.Морского (может быть, обусловленной эмоциональностью ответа) и обрушиваетесь на него всей мощью “тяжелой артиллерии“ Священного Писания - я имею в виду употребление им слова “юродствовать“. Если не цепляться за формальное написание и попытаться вдуматься в смысл сообщения, а также задуматься об обиходном употреблении слова “юродствовать“ в среде православных верующих - то Ваши комментарии не выдерживают критики: вы с Морским говорите просто о разных вещах. “Юродивые“ в православно-христианском понимании этого слова каждым своим действием, выдержанным во внешнем выражении безумия, подспудно обличали грехи окружающих. Для защищаемого Вами г-на в этом смысле самым лучшим проявлением юродства было бы явиться к Биллу Клинтону с куском сырого мяса (как некогда сделал блаженный Николай Псковский по отношению к Иоанну Грозному) - глядишь, и задумался бы великий геополитик о том, что он творит на Балканах. То же, что делает вышеупомянутый г-н (я недавно на форуме, но уже изрядно насмотрелся на его труды) - это не юродство, брат Морской С. (и на будущее имейте в виду! всегда найдется, кому с Вас спросить за каждое неудачное слово!) - это фиглярство. Вот так это и называйте...

А что такое “фиглярство“?

Чтобы не быть голословным, обращусь к словарю Ожегова: Фиглярство - поведение, выходки фигляра. Фигляр - человек, который паясничает, шут. Шут - тот, кто балагурит, кривляется на потеху другим (там, где имелись несколько возможных значений, я выбирал соответствующее по ссылке словаря). А теперь перечитайте сообщения 5337, 5333, а главное - инфу упомянутого г-на. Хотя, честно говоря, я, когда писал это слово, имел в виду несколько более мягкое значение, чем то, которое трактует в своем словаре мэтр советского языкознания.

Спасибо за информацию. Полностью с Вами согласна.

Привет, Вика! //чтобы ребенок слушался родителей и всегда говорил правду. Нужно научить ребенка бесприкословно слушаться вас Моему сыну тоже на днях будет 8 лет. Я хочу заметить , что все-таки нельзя требовать от ребенка бесприкословного послушания. Он сам по себе. И многие вещи делает правилно, в отличии от взрослых. Скажем, нужен компромис. Ребенок должен сам решать как поступить, но мнение родителей должно быть “основополагающим.“ Ведь к чему приводит бесприкословное послушание? К уничтожению собственного Я . Миша.

“Ведь к чему приводит бесприкословное послушание? К уничтожению собственного Я“ Так ли уж это плохо? А если вместо “я“ будет БОГ? Олег.