Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

живописное полотно “Горбачев” (“Св.Себастьян”) по адресу: www.schilon@narod.ru Пресс-конференция Социально-федералистской партии России, посвященная 70-летнему юбилею Михаила Сергеевича Горбачева. Презентация юбилейного живописного полотна «Горбачев» 1 марта 2001 года, г. Москва, Институт развития прессы Тема «Российские федералисты убеждены, что следующим Генеральным секретарем ООН должен стать М. С. Горбачев» Участвуют: председатель СФПР Сергей Евгеньевич Шилов, директор центра современного искусства «Арт-лед» при СФПР Сергей Владимирович Попов Тематизация 1. Выборы восьмого за всю историю ООН Генерального секретаря в декабре 2001 года должны стать началом нового витка глобализации с активным участием России. Активное лидерство в глобализации сегодня является самой фундаментальной проблемой ее развития. Ни экономическая мощь, ни военное лидерство не способны сами по себе сделать страну, их обладателя, мировым лидером. Проблема мирового лидерства – это прежде всего обладание новыми стратегиями и потенциалами универсализации современного мира, технологиями развития новой гуманитарной информационной цивилизации. Гуманитарный капитал России, сформированный всем ходом ее истории, способен структурировать аморфный в настоящее время процесс глобализации. Имя Горбачева может и должно образовать транснациональный «брэнд» Новой России. В свое время еще знаменитая болгарская пророчица Ванга говорила: «Придет Восьмой и подпишет окончательный мир на планете». 2. Всемирно-историческая роль Горбачева в становлении нового федерализма. Политический проект Горбачева поставил человечество перед новым витком фундаментальных проблем, перед которыми оказались в свое время отцы-основатели американского федерализма, а через него и всей западной демократии. Поиск проекта разумной организации государственно-общественной жизни, проблема нового мышления встает теперь в общемировом масштабе. Опыт мирного разрешения мировых противоречий, носителем которого является лауреат нобелевской премии мира М. Горбачев, есть фундаментальный опыт и символ нового витка глобализации. 3. Три сценария глобализации в современном мире. Сценарий Бжезинского – гегемония США. Сценарий Горбачева – новая роль Организации Объединенных Наций. Сценарий Д. Рокфеллера – необходимость принципиально новых институтов глобализации. Проблема структуризации глобальных процессов – фундаментальная проблема человеческого мышления, средства решения которой задействуют весь накопленный человечеством политический, экономический, научный, культурный и гуманитарный капитал. Сценарий Бжезинского находится в наиболее вызывающем противоречии с поиском подлинных оснований глобализации и может быть рассмотрен как отрицательный, разрушительный прежде всего для самих США. Сценарий Горбачева – естественно-историческое следствие инерции базовых геополитических тенденций двадцатого века. Сценарий Рокфеллера (инициатора основания Совета по международным отношениям, Трехсторонней комиссии и Бильдербергского клуба) состоит в обращении к опыту американских отцов-основателей, федералистов при конструировании мировой федерации. 4. Четвертый сценарий - новая повестка глобализации. Подход российских федералистов. Вышепредставленные сценарии могут быть определены как сценарии глобализации элит, государственных и международных организаций. Сценарий российских федералистов – «глобализация снизу», через активность самых широких социальных слоев и групп мирового населения, через деятельность неправительственных общественных организаций. Сценарий российских федералистов – это разработка социально-нравственной идеологии мирового федерализма с ее базовой идеей прав народа. Сценарий российских федералистов – это прорыв к информационному обществу новой гуманитарной цивилизации, к меганауке, к мегакультуре, к мегаискусству. Мегапроект российских федералистов – это Мировой Федералист, праволиберальный интернационал в контенте мирового гуманитарного федерализма. 5. Презентация юбилейного живописного полотна «Горбачев» в рамках диптиха, символизирующего 15-летнюю новейшую российскую историю (полотна «Горбачев», «Ельцин»). Новые правые в современном российском искусстве выступают за невмешательство политики в искусство. Современное искусство должно освободиться от политического контента, вступить в право владения собственной сущностью, выйти из под контроля левой постмарксистской интеллигенции. Современное искусство является сегодня заложником неутоленных амбиций американских, европейских и доморощенных левых интеллектуалов, неомарксистов всех мастей. Истина художественного произведения должна восторжествовать, выявляя фундаментальную роль искусства в становлении новой глобальной гуманитарной цивилизации. НОВЫЕ ПРАВЫЕ В РОССИЙСКОМ СОВРЕМЕННОМ ИСКУССТВЕ - ФЕДЕРАЦИЯ ХУДОЖНИКОВ «АРТ-ЛЕД»: МЫ НАВЕЕМ ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ СОН ЗОЛОТОЙ! ГЛОБАЛЬНЫЙ МИР НАДО ПОДМОРОЗИТЬ РОССИЕЙ! РОССИЯ СТАНЕТ БОЛЬШИМ ЗАПАДОМ, НЕЖЕЛИ САМ ЗАПАД! Фундаментальный правый либеральный проект Новой России возможен исключительно на основании новой системы ценностей, имеющей общецивилизационное значение. Пустующее место лидера в авангарде движения к новой гуманитарной информационной цивилизации объективно-исторически займет Россия. Новый строй художественного произведения, новая истина искусства и есть «спасающая мир красота» и «всемирная отзывчивость», изначальный сострадательный консерватизм русской культуры. Картина глобального мира состоится как картина Русского Художника. Либерально-консервативная глобализация мира – это открытый метафизический рост оснований человеческого бытия, визуализация процесса саморефлексии человечества. Современное искусство раскрывается как провидческое визионерство в горизонтах глобализации. Арт-лед – направление современного искусства, основанное на визуализации мышления как контента самого времени человеческого бытия. Такова новая картина Федерации художников «Горбачев» (второй наименование – «Святой Себастьян»). Горбачев здесь - фигура, спустившаяся в мир с ослепительных вершин мира льда, изображен как персонаж всемирно-исторический, означенный в христианской традиции подвижничеством Св. Себастьяна. Речь идет (взгляд движется) о моментальном, со сверскоростью мысли Обращении римского воителя, спасшего христиан от неминуемой гибели и умерщвленного своими же соратниками-легионерами, непредсказуемо-внезапно предпочевшего Империи – Людей. Об этом говорит Нострадамус: «Правитель уйдет из своей же фаланги, И все удивятся, услышав приказ». Св. Себастьян есть примирение Рима и христианства, гегелевское «снятие» Рима христианством, открывшее столбовую дорогу европейской цивилизации, которая вышла сегодня на уровень глобализации. Трагическое непонимание Горбачева российским обществом есть неспособность к «снятию» Советского Союза Новой Россией, проявление бессилия в выходе на столбовую дорогу развития. Переход к пониманию Горбачева, буквально осуществляемый в представляемой картине, - это мощный импульс перехода в новую реальность, в реальность Новой России. Диптих «Ельцин», «Горбачев» - это архетипическая визуализация пятнадцатилетия новейшей российской истории, смысл которого в возникновении Нового мышления. Именно так возникало, зарождалось в России Новое мышление, которое есть ничто иное, как Вечное возвращение к основанию Свободы, вечным общечеловеческим ценностям европейской цивилизации.