Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

Выношу вопросы, выходящие за рамки темы 5923, в отдельную тему. Из акафист Божией Матери в честь иконы Ея, “Прибавление ума” (или “Подательница ума”) ИКОС 2 О, ВСЕНЕПОРОЧНАЯ ДЕВО, В ЦАРСТВЕ СЫНА ТВОЕГО, ИЖЕ ЧТО НЕЧИСТОЕ НЕ ВЫЙДЕТ ЗА НАРУШЕНИЕ ЗАПОВЕДЕЙ БОЖИИХ, ЛЮДИ УМОМ ПРИТУПЛЯЮТСЯ, ДА НАКА- ЗАНИЯМИ ВРАЗУМЛЯЮТСЯ И БУДУТ ПЕТЬ ТЕБЕ: РАДУЙСЯ, ГРЯЗНЫХ ЖЕНЩИН, ПРИШЕДШИХ В ХРАМ, ОБЛИЧАЮЩАЯ. РАДУЙСЯ, ПРО- ДОЛЖАЮЩИХ ХОДИТЬ ГРЯЗНЫМИ В ХРАМ, КОЛДУНАМ И ЧАРОДЕЯМ ИХ ПОРТИТЬ ПОД- ВЕРГАВШИ. РАДУЙСЯ, ГРЯЗНЫХ ДЕРЗАВШИХ КАСАТЬСЯ СВЯТЫНИ, СКОРБЯМИ И БО- ЛЕЗНЯМИ НАКАЗУЕШИ. РАДУЙСЯ, КАСАТЬСЯ ЦЕРКОВНОЙ СВЯТЫНИ В ЭТИ ДНИ, ГРЕХ ДВАЖДЫ УСУГУБЛЯЕШИ. РАДУЙСЯ, ПОТЕРЯВШИХ СТРАХ БОЖИЙ, ЗАБВЕНИЮ ИХ УМ ПРИДАЕШИ. РАДУЙСЯ, НЕ ХОДЯЩИМ В ХРАМ ВО ДНИ ОЧИЩЕНИЯ, БЛАГОДАТЬ ИМ СОХРАНЯЮЩАЯ. РАДУЙСЯ, ГРЯЗНЫМ БРАВШИМ БЛАГОСЛОВЕНИЕ У СВЯЩЕННИКОВ, БЛАГОДАТИ ИМ НЕ ДАЕШИ. РАДУЙСЯ, СВЯЩЕННИКОВ, КАСАЮЩИХСЯ ГРЯЗНЫХ ЖЕН- ЩИН, БЛАГОДАТИ НА НЕСКОЛЬКО ЧАСОВ ЛИШАЕШИ. РАДУЙСЯ, СВЯЩЕННИКОВ, НЕ ВРАЗУМЛЯЮЩИХ ЛЮДЕЙ, НАЕМНИКАМИ ИМЕНУЕШИ. РАДУЙСЯ, ИЗБЕГАЮЩИМ ГРЕХА, БЛАГОДАТЬ СУГУБУЮ ПОДАЕШИ. РАДУЙСЯ, ПРОСЯЩИМ У ТЕБЯ ВРАЗУМЛЕНИЯ, УМА ПРИБАВЛЯЕШИ. РАДУЙСЯ, ПРЕСВЯТАЯ БОГОРОДИЦЕ, ПРИБАВЛЕНИЕ УМА. Вопросы: 1) Может ли Богородица КОЛДУНАМ И ЧАРОДЕЯМ кого-либо ПОРТИТЬ ПОД- ВЕРГАВШИ? и зачем? 2) Может ли Богородица ГРЕХ ДВАЖДЫ УСУГУБЛЯЕШИ? 3) Может ли Богородица ЗАБВЕНИЮ ИХ УМ ПРИДАЕШИ? 4) Может ли Богородица подавать благодать и отнимать благодать, в том числе у священников? 5) Может ли Богородица , СВЯЩЕННИКОВ, НЕ ВРАЗУМЛЯЮЩИХ ЛЮДЕЙ, НАЕМНИКАМИ ИМЕНУЕШИ? ( в контексте акафиста - всех священников, которые давали благословние “грязным” женщинам , которое( благословение) по акафисту и недействительно...)В Ее ли это компетенции? 6) Употребляется ли этот текст в богослужении? И как это понимать?