Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

DELFI9 июня 2006 10:03 Эстонские язычники обратились в КАПО (полиция безопасности) с просьбой разобраться в совершенном, по их мнению, преступлении во время церемонии, проведенной лютеранской церковью совместно с государством. На церемонии было совершено символическое сожжение знахарки.Объединяющая язычников Эстонии Община эстонской старинной религии Maavalla Koda направила в полицию безопасности заявление, в котором просит выяснить обстоятельства совершенного в начале мая в Виру-Нигула сожжении человеческой фигуры, сообщили Delfi из Maavalla Koda.На организованной Фондом музеев Вирумаа, Виру-Нигуласким собранием Эстонской Евангелической Лютеранской Церкви и волостью Виру-Нигула церемонии было символически повторено произошедшее 366 лет назад сожжение знахарки Конглаской Анне.“Проведение со стороны государства и учрежденного самоуправлением фонда в сотрудничестве с собранием лютеранской церкви несущей насильственный христианский фундаментализм церемонии вызывает среди язычников глубокую озабоченность, — значится в письме Maavalla Koda министру культуры. — Такого рода символическая церемония показывает явную враждебность организаторов к исконно эстонскому культурному наследию. Особенно прискорбно, что мероприятие проводилось под эгидой фонда, в числе основателей которого значится и представленное через министерство культуры эстонское государство. Таким образом эстонское государство косвенно одобряет совершенное три с половиной столетия назад насилие со стороны шведских властей и лютеранской церкви над теми, чья единственная вина состояла в знании и передаче исконно эстонского наследия”.Верховный епископ Андрес Пыдер также получил письмо от Maavalla Koda. В этом письме значится, что участие общины лютеранской церкви в символическом убийстве возлагает на церковь ответственность за возрождение событий прошлого и, таким образом, моральную ответственность за их одобрение.“Посему мы просим от Эстонской Евангелической Лютеранской Церкви (ЭЕЛЦ) дать оценку имевшей место в Эстонии так называемой охоте на ведьм. Считает ли ЭЕЛЦ эти процессы необходимыми и оправданными и причисляет ли себя к последователям лютеранской идеологии того времени? Настоящим напоминаем, что католический Папа Иоанн Павел Второй от имени своей церкви принес извинения за страх и насилие времен инквизиции. Одновременно просим ЭЕЛЦ занять конкретную позицию в отношении повторной казни Конглаской Анне, учрежденной виру-нигуласким собранием ЭЕЛЦ”.