Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

Вопрос к Диакону будет ниже, ибо он и прозвучал в конце сна, а сперва – описание сна, ибо в нём, видно, сошлись впечатления от уездного города N и встречи там с Андреем Рычковским.“Прикол” этого города в том, что там своеобразно сошлись уездная ГРЯЗЬ, но в то же время и уездная ЧИСТОТА, которой (и грязи, и чистоты) нет даже в провинции (хотя – ТО ЖЕ можно сказать и о провинции, по сравнению с Москвой), например – москвичи такие “чистюли”, что поливают свои улицы по нескольку раз в день из поливальных машин (однажды на вЕлике удирал от такой, ибо брызги от мокрой дороги загрязняют очки, а протирка их – дело долгое)*, один раз в день (утром) их и в Ярославле даже поливают, а вот жители Нерехты (города N) – отродясь, видно, не знают, чтО такое “поливальная машина”, все улицы этого города покрыты толстым слоем пыли, которую так и охота сравнить с “марсианской”. “На Марс попал!”. Трудно даже понять, откуда она берётся, ибо, к примеру, всё ту же дорогу “Кострома-Нерехта” тоже ведь не поливают, но ТАКИХ нагромождений и наслоений пыли там нет! Всё это – вперемешку с битым асфальтом, который не ремонтировали и не меняли с годов где-нибудь 60-х, и колдобы в котором достигают внушительной глубины, поэтому транспорт весь ездит очень медленно, значительно медленней среднего велосипеда, и при этом – над всем плотное облако пыли!Но пыль эта – какая-то “не очень злобная”, ибо – даже не “провинциальная”, а УЕЗДНАЯ, а, чем дальше от столиц, тем, вместе с увеличением количества грязи, всему в то же время присуща и особенная ЧИСТОТА. Вот это-то и фигурировало во сне! Плюс, к тому примешались полуразрушенные строения, которых в Нерехте “пруд пруди” (практически весь Центр), ибо, видимо, у властей денег нет не то что бы на их ремонт, но и на то, чтобы просто разрушить, так они и стоят, голыми стенами в небо, без крыши, напоминая чем-то Сталинград! Вот разве единственное отличие: они не обгорелы, а даже “весело-желты”, и камни их излучают какую-то даже особенную теплоту… (в отличие от обгоревшего Сталинграда…).— В одном-то из таковых и происходило действие сна (и даже явился сам Диакон!). Это был какой-то огромнейший зал, видимо, ещё Царской постройки: настолько огромный, что полуразрушенные его части местами (торчащие без крыши стены и выдвигающиеся из них кирпичи) – не препятствовали тому, чтобы уже его другие места были оформлены в “отдельные комнаты”, и даже довольно просторные (в свою очередь,) залы, в которых … по всему судя, шли собрания различных сект! Но даже и в этом вопросе (сектантском) уездные жители проявляли какую-то особенную, сохранившуюся ныне только у них, “избирательность” и “чистоту”**, были не модно, но очень опрятно одеты (даже вроде бы русские народные костюмы начала 20-го века), не бесновались, и я подумал себе: “А ведь невозможно представить, чтобы вот тут среди них увидеть таких как наши беснующиеся харизматы!”.Вот тут-то и подошёл черёд к комнате с Диаконом. Это была не самая большая из комнат (не “зал”!), где он читал свою обычную лекцию, и, в присущем ему стиле и духе, что-то говорил о … (“излюбленная тема”!) “христианской любви”! К этой теме он подходил – и “так”, и “сяк”, и с “той” стороны, и с “этой”, и используя риторическое (но относительно нудное) красноречие (в почти даже греческом античном стиле), и наоборот (“не кнутом так пряником”): неожиданно останавливался, там, “хлопал в ладоши” (вернее, хлопка я не слышал, а просто так говорю, изображая “приём привлечения внимания у заснувшей аудитории”), разсказывая “попсовый” какой-нибудь анекдот, так что вся публика “ржёт”…И тут мне ему захотелось сказать: Диакон, К ЧЕМУ ЭТО ВСЁ? Именно так: “К чему это всё?!”, но я задумался над обращением: или “Господин диакон (к чему это всё?!)”, как тут к нему обращаются иногда его недруги, или “отец Диакон”, как говорят православные, но я – не недруг и не православный; вот НА ЭТИХ-ТО ДУМАХ я и проснулся! И, проснувшись уже, понимаю, чтО хотел сказать ему дальше:«…Вот сейчас у Вас кончится время, отведённое по регламенту на эту лекцию, и Вы побежите с неё НЕСМОТРЯ НИ НА ЧТО, в особенности – на доводы о некой “христианской любви”, которые только что проповедовали, ибо ВРЕМЯ НЕ ЖДЁТ, оно – ХИЩНИК, и мы, и Вы в том числе, обязаны и должны участие принимать в ЭТОМ ХИЩНИЧЕСТВЕ, если только хотите ХОТЬ ЧТО-ТО УСПЕТЬ! Не то – оно вас просто СЪЕСТ! А так – лучше Вы режьте и кромсайте по живому, и – как хирург, не докончивший операцию (ибо она оказалась сложнее, чем изначально предвиделось), зашивая всё поскорее и наспех в живот (можно и скальпель, и марлю зашить, не беда, всё равно ведь не выживет!), бегите к следующим Ждущим Вас, и уже говорите ИМ о “христианской любви”, АВОСЬ И УСПЕЕТЕ ВОВРЕМЯ!..»— Я подчёркиваю, что НИКАКОГО моего авторства (или, там … как говорят, “рефлексии”) в этой речи нет, я её просто УСЛЫШАЛ во сне, вернее, она во мне пронеслась в момент пробуждения… (Так что – и не ругайте меня, если там чтО “не так”, а особенный грех – “обижаться”!) Но вот в том, ОТКУДА она происходит, ЕСТЬ моё авторство, ибо она происходит из общего моего воззрения об ИГНОРЕ (чем я тут всем давно надоел) и ХИЩНИЧЕСТВЕ (чтО почти что никто и не понимает), что, несмотря на какие-то разговоры о некой “любви”, все мы – ХИЩНИКИ, и “любим” – в основном так, как “кошка мышку” («…Говорила кошка мышке: я ж люблю тебя, глупышка! Любит ли? Конечно да! Превосходная еда!»), а если и где-то кого-то хоть как-то иначе, так это – “избранный круг” (“кошек” таких и “котов”), своего рода “объединение в мышеловстве и хищничестве”, ведь и волки в своей волчьей стае своих без повода не грызут!Например, особенно поразительна (и – возмутительна!) в этом плане для современного христианина (причём, в равной мере и для православного, и для католика, и протестанта) средневековая практика работорговли, перемешанная с “миссионерством”, когда католические миссионеры, плывшие на ТОМ ЖЕ САМОМ корабле, в трюмах которого гибли мучительной смертью рабы, воспринимали их – и вместе с Капитаном, и вместе с всей прочей “христианской” командой ТОЛЬКО КАК ТОВАР, много ХУЖЕ СКОТА, ибо у современного христианина (не важно, какого: католика, православного или протестанта) “ёкнуло” бы в душе даже от подобного отношения к скоту!— А всё очень просто: они не входили в УЗКИЙ КРУГ “избранных для христианской любви”, то есть “Возлюбленных”! А всё ЗА такими “кругами” – В ИГНОР! И уж … поверьте мне, подобных “кругов” – нисколько не меньше СЕЙЧАС, просто вы их, в подавляющем большинстве своём, НЕ ЗАМЕЧАЕТЕ, подобно тому, например, как курящий диаволу наркоман-извращенец-насильник-маньяк “не замечает” свой АДСКИЙ СМРАД, чадящий до сАмого неба (да и вы, в своём большинстве, его не замечаете, ибо – если не наркоманы такие “активные”, то превращены им в “ПАССИВНЫХ”!), или, как о том более грубо сказал в одной из своих ранних песен Е.Летов, «Своё д-мо не пахнет» (примечание: это СУГУБО ЕГО точка зрения, равно как “опыт”, “experience”, лично мне невыносимо на нюх НИКАКОЕ д-мо, в том числе всеразличного рода “духовное”!). Ибо я-то – как раз ТАКОЙ РАБ, подсмотревший “Собрание Возлюбленных” из трюма работоргового судна!Причём, КАК проходят такие собрания? Руководящий собранием “бросает в толпу” определённого рода “программу” и “алгоритм”, сделав при этом холодный расчёт, что большинство он “заденет”, и они в него должны “вписаться”. Не-вписавшихся же – он отрезает безжалостно как ножом, им уготовлен теперь от него только ВЕЧНЫЙ ИГНОР, “тьма внешняя”. Казалось бы, противоречие:С одной стороны, миссионер ЕДЕТ САМ, даже, как написано в Библии, «обходит море и сушу, ища обратить хотя бы единого», но С ДРУГОЙ СТОРОНЫ – отпинывает сапогом того, кто САМ к нему “лезет” как его же собственный “неудавшийся полуфабрикат” из прошлых его “похождений”!— Вот, Я ТАКОЙ!!! Во мне всё пошло “не туда”, “программа сработала” изначально неверно (ибо, там, “не была учтена почва, на которую наложилась она”, и т.д…), так что о последствиях не может никто и гадать, и я отпинываем сапогом православных священников, хотя сам иногда к ним всё ещё “лезу”, последний раз это и было даже во всё той же Нерехте… “Батюшка” просто не знал, как ему от меня “откреститься”, поскольку всего остального НЕ ЗНАЛ ЕЩЁ БОЛЬШЕ! И – “открестился” он от меня “относительно цивилизованно”, ну не как в фильме “Ну, погоди!”, где волк показывает пальцем на лампочку роботу-зайцу, и говорит: “Во!”, хотя даже другой уже раз тот же заяц говорит на то ему: “Не-е-е!”.— Несмотря на настоль очевидную вещь, хотя этот мультфильм большинство наизусть знают с детства, в большинстве случаев “отделаться от меня” большинство хочет именно так! “А иди-ка впишись в Алгоритм!”, “А иди-ка пособлюдай каноны, правила и посты, предназначенные для СОВСЕМ ДРУГОГО!”. Ну не тыкали с малолетства меня в Календарь, не секли безпощадно за малейшее нарушение его, чтобы в руке безпощадно Секущего я, тем не менее, признавал Любящего Отца, не привили инстинктивного ощущения Среды и Пятницы, но, по слову Апостола, “есть соблюдающие все дни, а есть вовсе не различающие”, то есть предусмотрена АЛЬТЕРНАТИВА…Попробуйте, в сАмом деле, приладить колесо паровоза к велосипеду, и назовите езду на нём словом “аскеза”! Византийская система постов и обрядов – да, есть ПРОЯВЛЕНИЕ ЛЮБВИ, даже ОЧЕНЬ БОЛЬШОЙ, ХРИСТИАНСКОЙ ЛЮБВИ, но … к язычникам! — Вот как язычники, из своих культов, были УЖЕ ПРИВЫЧНЫ к тому, так отцы христианства, из ВЕЛИКОЙ ЛЮБВИ, разрешили им даже почти ничего не менять, а лишь наполнить это христианским уже содержанием! Как постились они ради своих богов, так и теперь пусть постятся, как соблюдали (и даже … обожествляли!) они Календарь, так пусть и теперь соблюдают, но с ИНЫМ НАПОЛНЕНИЕМ, не ради “богов”, а ради Бога.— Что и сказать, ПРОЯВЛЕНИЕ ЛЮБВИ! Не “налагание неудобоносимых бремён”, ни в коем разе! Очень даже удобно и весело, как если бы … вдруг кто мне сказал, что велопоездка Кострома-Нерехта, Кострома-Ярославль, и даже Ярославль-Москва – это отныне не “Сашкина дурь” (как и атеисты ведь говорили, что многочасовые стояния в храме – это заблуждение верующих и происки мирового империализма с целью отвлечь всех честных людей от успехов в Труде и Учёбе), а … ПАЛОМНИЧЕСТВО, приравненное к Священнодействию (в конце которого – естественно же, Причастие!), соответственно – и дорога обустроена вся КАК ХРАМ: ни тебе кидающихся псов (об этом не может быть и речи: разве вы видели псов в храме, тем более – злых, рычащих и кидающихся?!), ни тебе слепящих фар, вообще НИКАКОГО БЕЗЧИНСТВА, ведь это же Храм! Соответственно же, дороги бы превратились во Храмы, и подобно тому, как здания в древних всех городах (наподобие всё той же Нерехты) разделены на две почти равные части: “общего назначения” и “культовые”, ТО ЖЕ САМОЕ И ДОРОГИ!— Каково, а?! Вот это бы я, окаянный, принял за НАСТОЯЩЕЕ (даже … НЕИСТОВОЕ!) ПРОЯВЛЕНИЕ ЛЮБВИ, и разцеловал бы того святого, кто бы так это сделал, хотя …Ведь у всякого производства есть и “отходы”… Всеразличного рода “побочные действия”, “side effects”; ну представьте себе … ту же “церковную бабушку”, вынужденную отныне взамен многочасового стояния в храме (лично для меня НЕПОСИЛЬНОГО!) совершать пусть не дальний, но всё же маршрут “Кострома-Нерехта” за всё то же время?.. — Вряд ли принужденная к тому бабушка, приученная с малолетства к ИНОМУ, испытала бы от того “благодать” (а, возможно б, и впала в чертыхания, ругательства и даже богохульства, как очень часто и я, многогрешный), ибо подобная “пища” ей явно “не по зубам”! Как и мне ИХ!…Кстати, тот священник, отец Андрей, с которым я там говорил, отчасти поддерживает такую идею, и даже с воспитанниками детского дома (это тот самый “Ковалевский детский дом”, название которого фигурирует в “шапке” на каждой странице данного форума…) ходит в поход на Эльбрус, который – вряд-ли всего лишь “безбожная дурь”, но несёт откровенно черты – и Паломничества, и Священнодействия (говорят, он там даже служил Литургию…).Но это – какие-то “маргиналы”, которые вряд-ли находят единодушную и безоговорочную поддержку в общих православных кругах (тех самых “кругах”!), да и … не отменяет всё это того предыдущего! Не “апостолы Павлы” они, чтобы отменить весь Закон, и оставить лишь только для современного человека УДОБОВОСПРИЕМЛЕМОЕ и НАСУЩНОЕ. Там, “Заботиться о Спасении Души себя и ближнего”, всё остальное поставить НА СЛУЖБУ ТОМУ, “удавленину не есть”, да и главное – ХИЩНИЧЕСТВОМ НЕ ЗАНИМАТЬСЯ, верней, им заниматься ПОМЕНЬШЕ (поскольку иначе – НЕЛЬЗЯ), при этом ОСОЗНАВАЯ и КАЯСЬ, и ни от кого не скрывая, что это есть ХИЩНИЧЕСТВО, и уж тем более – ни какое такое не “проявление любви”!Проповедь же – бы звучала примерно вот так:«…Человек! Посмотри, как тебя любит Бог! Совсем не так, как “кошка мышку”, но как … кормящий хищников в зоопарке! Он их ЛЮБИТ ТАК, что кормит телами прочих тварей, специально для этого выращенных и убитых, но Он их НЕ ЛЮБИТ ТАК, чтобы эта любовь была “безусловной”, то есть – чтобы они так “навек” оставались бы хищниками! Он им ставит условие: для начала хотя бы это СОЗНАВАТЬ, в этом КАЯТЬСЯ (и воздерживаться, по мере возможности). А после – и вовсе переходить на ПИЩУ ИНУЮ, ибо написано: «…всякий ядущий сию пищу умрёт (как ТЫ ЕЛ ДРУГИХ, так и ТЕБЯ СЪЕДЯТ, хотя бы и трупные черви в могиле!), и ТОЛЬКО Плоть Моя есть истинно Пища и Кровь Моя есть истинно Питие…»…»— Так бы и выглядела проповедь перед Причастием!А пока … обыкновенное хищничество называют “любовью”, куда дальше-то?!P.S. Что же до Рычковского и Шумилова, то фигурировала и эта тема во сне, где я Вадиму Шумилову (хоть и не видел его года 3) пытался объяснить, что Рычковский Андрей – очень добрый, а не тот “виртуальный монстр”, которого в интернете рисуют, не без его тоже помощи. Но при этом надо исходить из живой личной встречи, а не презренного “виртуала”. Но об этом – другая моя уже тема, которую открываю я вместе с этой:http://www.kuraev.ru/forum/view.php?subj=59517 Может быть, всё-таки встретимся в Плёсе после уездного города N? К тому же, там ждут православных миссионеров в конец уже вдарившиеся в оккульт на безрыбье его эсперантисты!* (Сноска#1:) Хотя вот с другой стороны, основная проблема проезда через Москву – что на разстоянии более 150 километров – ни единой колонки, хоть с собой бочку воды на тележке кати, не только, причём, для питья: однажды слетела цепь, и руки пришлось мыть только в луже, хорошо что недавно был дождь, и таковая нашлась; ну я ещё могу понять, что такие как я для москвичей вообще “вне закона”, но разве никогда и нигде не приходится руки помыть и самим москвичам?!** (Сноска#2:) Кстати, вот в этой связи говорят о чистоплотности … КОЗ, коза не будет есть (и пить) “чтО попало”, по поводу чего у Гребенщикова есть строчка: «…у тебя в ванной живёт учёная коза, вас можно перепутать, если закрыть глаза, но ты значительно лучше: с тобой можно пить ржав-чи-ну», и ещё гребенщиковское, для уездного города данного типа просто классическое (песня называется «О сути всего сущего»:)«…все дома в полтора этажаИ по истёртой траве гуляет козаДень проходит, и два проходитВерёвка перетёрлась, но коза не уходитЕй совершенно некуда идтиОна смотрит в небеса и шепчет:Гос-по-ди, прос-ти!»