Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

Помню такой мультик: собрались мужики природу защищать – заповедник устроить. Но вот беда: где взять доски, для забора? Решили для благого дела срубить сначала одно дерево, потом другое. В результате осталась у них одна хилая ёлочка за прочным забором вместо целого леса.Не так ли и мы часто защищаем свою веру, свои ценности? Или какой выкуп дадим за душу свою, осквернённую зложелательством и ненавистью?Вспомним притчу о Страшном Суде. Кто получил оправдание: тот, кто накормил, посетил, одел – вот дела христианина. Преп. Серафим Соровский учил стяжать Дух мирный. Св. Иоанн Кронштадтский призывал любить врагов веры и благожелательствовать врагам отечества. «Бог есть любовь» - что же может быть более противного Ему, чем ненависть?Как распространить Православие по всей земле, чтобы оно разорило все секты и заблуждения? Православная жизнь – лучшая проповедь – так учили св. отцы. На всякую силу есть большая сила, и взявшийся за меч, мечом и погибнет. Победителю нетрудно будет заставить считать себя правым, истребив тех, кто на самом деле прав. Если встать на путь войны, насилия, то не правый побеждает, а сильнейший, и в истории есть множество примеров этому. Не думаю, что христианам следует идти этим путём. Следует помнить, что Бог не в силе, а в правде, не в могучем урагане, а в ласковом дуновении.Не может ли Сам Бог покарать Своих врагов, не всемогущ ли Он? Не находим ли мы в Писании множество примеров этому? Как же можно сказать Богу своему: «Посиди в сторонке, а я здесь пока с Твоими врагами разберусь»? Но всё же часто мы делаем именно так. Почему? – очень уж трудно обратить меч в свою душу, объявить войну своим грехам, «вырвать глаз» себе, а не соседу. Это гордыня. Она заставляет нас искать соринки в глазах других, вырывать глаз у соседа, первым бросать камень. Это, пожалуй, самая коварная ловушка сатаны, думать, что, делая зло, – угождаешь Богу.И я лично во многом подвержен этому, это верно. Но всё же если хотя бы сказать об этом – не будут ли это шагом к лучшему?