Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

Борьба с клонами - дело трудное. Такие как Афанасье - Серегин и их новый клон Томас Торквемада сколько их ни дави, тут же возникнут под другим ником, продолжая распространять юдофобию в ее крайнем, гитлеровском варианте. Поэтому я не обращаюсь к руководству форума с просьбой об изгнании охамевшего клона со страниц форума.Вот пост А-С-Т (дальше просто Афоня) из одной темы, где тот пользуется самым гнусными гитлеровскими выражении.***Валерий Афанасьев невоцерковленный верующий 19:20 20.05.2006 Ответ на сообщение N2075492 (Владов Максим) Тема: Предназначение ИзраиляЧасто встречалось такое мнение, что евреи были “избраны” как самый мерзкий народ.Правильное мнение.Зачем Богу создавать что-то мерзкоеА клопов и вшей дядя Дарвин создал?***=========================================================================При этом сам Афоня не допускает никаких возражений, стирая посты его оппонентов, если ничего на них ответить не может. Ниже, я собрал стертые им посты из Журнала модерирования тем их участниками, и привожу их в отдельной теме. Не все стертые посты удалось восстановить ------------------------Александр Д.К. сомневающийся 03:16 03.06.2006 Ответ на сообщение N2105883 (Сеньчукова Мария ) Тема: Еврейская мифология. Часть первая. Миф о депортации 1953 года. Да нет, Серегин, к сожалению, не Афанасьев.-------------------------------------------------------------------------------------------------------Афанасьев, Афанасьев... Когда это кадра читаешь около 6 лет на разных форумах то узнается он практически с двух предложений. (:- Разговаривать самому с собой под разными никами - один из его трюков. Наверное, он считает себя очень умным и неуловимым, этаким виртуальным Зорро.Нда, вот до чего может дойти когда человек и еврей и антисемит одновременно.(Kомментарий Афони: Хамство) ======================================================================================Сеньчукова Мария православный христианин 02:08 03.06.2006 Ответ на сообщение N2106062 (Бен-Арье) Тема: Еврейская мифология. Часть первая. Миф о депортации 1953 года. Вообще, я смотрю, это тенденция: демонстрировать христианские догматы в действии на примерах клонов. :) Что же касается шизофренического характера поведения предполагаемых клонов - позвольте с Вами не согласиться. Столь сильные различия в одной раздробленной личности характерны скорее для истероидного расщепления. Все-таки, как известно из классики, маньяк не должен менять свою манию как носки.Кроме того, шизофреник, как правило, до некоторой степени осознает себя в двух личностях, что придает всей его фигуре некоторый трагизм. В фигурах же Серегина и Афанасьева я не вижу никакого трагизма. Они весьма веселы и задорны. (Комментарий Афони: Переход на личности)====================================================================================Бен-Арье сомневающийся 19:23 02.06.2006 Ответ на сообщение N2105883 (Сеньчукова Мария ) Тема: Еврейская мифология. Часть первая. Миф о депортации 1953 года. Тонкостями в различии ипостасей “Серегин” и “Афанасьев” можно иллюстрировать решения вселенских соборов о монофизитстве.А если добавить новорожденного клона Томаса Торквемаду, то и учение о Троице: три личности, одна природа (в данном случае гнусная).Но все-таки, уважаемая Сеньчукова, поглядите на этот пост, снесенный новорожденным клоном в соседнюю тему:***Томас ТорквемадаатеистТема: #55651Сообщение: #210510202.06.06 13:47Ответ на #1952191 | Бен-Арье сомневающийся Народ? Народ подразумевает общую генетику (кровь для иудеев понятнее) территорию и язык. Хабиру, как представители сточной канавы цивилизаций не подходят ни по одному критерию к понятию “НАРОД”.***Строка о сточной канаве цивилизации - типично афанасьевская, тогда как отрицание общей генетики евреев (общей крови - помните, мы потомки хазар по Серегину) - типично серегинская.Что касается Ваших наблюдений о разном уровне образованности или церковности, то из книг по психиатрии Вы можете узнать о случаях, когда каждая из половинок шизофренической личности имела свое образование, набор привычек, и т.д. совершенно не пересекающиеся. Но по каким-то признакам можно узнать, что речь идет все же об одной личности.Пока остаюсь при своем мнении что А и С являются двумя ипостасями одной личности, но и Вашу точку зрения принимаю к рассмотрению.(Комментарий Афони: Мелкий хам)====================================================================================Сеньчукова Мария православный христианин 18:04 02.06.2006 Ответ на сообщение N2104699 (Бен-Арье) Тема: Еврейская мифология. Часть первая. Миф о депортации 1953 года. Да нет, Серегин, к сожалению, не Афанасьев. У них заболевания разные ИМХО. :)Хотя есть и общее: вот, к примеру, ни тот, ни другой ни фига не разбираются в религии (нет, это надо же... Талмуд в 11 веке... Авраам не святой...). Я тут могу говорить с полной ответственностью, ибо понимаю внутреннюю логику сих товарищей относительно христианства. Так вот - Серегин вполне себе внутрицерковный товарищ (если бы Он представился, я бы даже за него помолилась :) ), но с уклоном в экуменизм и западничество, а Афанасьев - совершенно антицерковный тип. Одна идея о молитве за ханаанских младенцев - с точки зрения догматики это на порядок хлеще, чем мои позорные рассуждения о Львове в черте оседлости. :)Серегина же можно обвинять в чем угодно, но догматику он знает, по крайней мере, на определенном уровне.(Кстати, Львов находился таки в черте оседлости - в период с 1814 по 1815 год, когда там стояли русские войска...)Комментарий Афони: Переход на личности)===========================================================================Бен-Арье сомневающийся 15:00 02.06.2006 Ответ на сообщение N2105060 (Серегин В.С.) Тема: Еврейская мифология. Часть первая. Миф о депортации 1953 года. Le style c'est l'homme.И хотя переходя к ипостаси Серегина, глупый Афоня пытается писать иным стилем, у него это плохо получается. Из этого мессиджа “Серегина” торчат ослинные уши Афанасьева.(Комментарий Афони: Мелкий хам)=========================================================================Бен-Арье сомневающийся 11:50 02.06.2006 Ответ на сообщение N2101353 (Сеньчукова Мария ) Тема: Еврейская мифология. Часть первая. Миф о депортации 1953 года.Видите, Афоня стер мой пост. Наверное, я угадал его происхождение правильно. (предполагается, что у Афони отец - еврей, и он не может простить евреям то, что у них национальность считается по матери).Я вовсе не смеюсь. У меня большинство знакомым в России были евреи по отцу. Никто из них несчастным себя не чувствовал. Большинство их считали себя русскими, но следствием их еврейской половины было ясное, свободное от мифологизмов, мышление.Но в семье не без урода. Обратите внимание на распределение обязанностей между Афоней и его клонами. В ипостаси Афанасьева, евреи у него очень плохие, он пользуется при описании их самыми гнусными выражениями из гитлеровского лексикона (уже поэтому, всякое общение с ним, унижает), но они хотя бы евреи, пусть прокаженные, больные, Христос избрал их именно потому-что они самые жалкие и ублюдочные, но евреи, и мы являемся их потомками. Но Афоне этого мало. Он видит, что хоть и гнусные, мы все же богоизбранные. А этого допустить нельзя. И вот он появляется в ипостаси Серегина и отрицает всякую связь между нами и древними евреями. И хотя тут он отнимает у антисемитов их любимую соску (обвинение в убийстве бога), но мы неизбранные, и убедивший себя в том, что ему хотелось Афоня становится на минуту счастливым. Но эта минута блаженства быстро проходит, и на страницах форума появляется новая юдофобская гадость и т.д и т.д. (хозе'р хали'ла - как говорят в Израиле).Конечно, Афанасьев-Серегин страдает шизофренией, а если учесть, что по форуму бродят и другие его клоны, то его душа не просто раздвоенна как у порядочного шизофреника, но растроенна, расчетверенна и т.д.Я сохраню этот пост, и если Афоня его сотрет, помещу в неподвластном ему месте.(Комментарий А-Ф-С: “Неадекватный какой-то”)============================================================================