Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

Уважаемы участники Фрума!Все читали слова Христа, адресованные всем нам: будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный. В чем же это совершенство, к которому все должны стремится? Что есть определяющее в Боге?34 А фарисеи, услышав, что Он привел саддукеев в молчание, собрались вместе. 35 И один из них, законник, искушая Его, спросил, говоря: 36 Учитель! какая наибольшая заповедь в законе? 37 Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: 38 сия есть первая и наибольшая заповедь; 39 вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; 40 на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки. Оказывается главное, к чему следует стремится, - любовь. Только стяжав любовь можно стать совершенным и подобным Богу.Главное в Боге - Любовь: к нам, ко всему живому.Все, что делает Бог для нас, Он делает из любви: так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. 17 Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. Следует заметить, что любовь, о которой говорит Господь, это не та любовь ко всему приятному: ко всему красивому для глаз и чувств: к женщинам, к изысканной пище и т.п.Хорошо сказал о любви Преподобный Исаак Сирин: — Я был спрошен, что такое сердце милующее, и сказал: возгорение сердца у человека о всем творении, о человеках, о птицах, о животных, о демонах и всякой твари. При воспоминании о них и при воззрении на них очи у человека исторгают слезы. От великой и сильной жалости, объемлющей сердце, и от великого терпения умиляется сердце его, и не может он вынести, или слышать, или видеть какого-либо вреда или малой печали, претерпеваемой тварью. А посему и о бессловесных, и о врагах истины, и делающих ему вред ежечасно со слезами приносит молитву, чтобы сохранились и были помилованы, а также и о естестве пресмыкающихся молится с великою жалостью, какая без меры возбуждается в сердце его до уподобления во всем Богу.“Именно сострадение - основа христианской любви, и главное ее отличие от тех плотских чувств. которые мы ошибочно называем любовью. А. Добронравов.