Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

Паломнический центр “Троицкий паломник” Московского подворья Свято-Троицкой Сергиевой Лавры приглашает совершить паломническую поездку в город Рязань и пригород Рязани - Солотчу, 13 мая 2006 года.Невозможно представить историю Российского государства, его ратную славу и культуру, его быт, традиции и искусство без стороны Рязанской. Земля Рязанская, будучи юго-восточной окраиной (а вернее - стражем) всей земли Русской, издревле первой встречала бесчисленные, опустошительные набеги кочевников. Сюда приходили за данью хазары. Сюда стремили бег своих коней печенеги и торки. Здесь проносились, сея смерть и разоры, привычные к многодневной скачке степняки-половцы. Здесь княжеские дружины вместе со всеми рязанцами бок о бок встали на пути диких орд Батыя... Недаром в народе бытовала горькая присказка: “Что ни год - то на Рязани рать, что ни десять лет - то нашествие”. Край Рязанский - край многострадальный. С этими местами связаны русские предания, герои которых отважно сопротивлялись врагу: о славном воине Евпатии Коловрате; о зарайской княгине, бросившейся с кремлёвской башни, чтобы не стать заложницей хана, об Авдотье Рязаночке. С именем Олега Рязанского связаны наиболее драматические страницы в истории великого княжества, когда оно лелеяло мечту быть на равной ноге с Москвой. Это было в XIV веке, во времена Дмитрия Донского, когда столицей Рязанской земли уже стала нынешняя Рязань, называвшаяся в то время Переславлем Рязанским. Из летописей 1350 - 1402 годов видно, что основной рассвет и могущество Рязанское княжество приобрело при князе Олеге Ивановиче, который имел большое преимущество в управлении княжеством перед Московским князьями. Князь Олег Иванович был незаурядным воином и политиком, эти качества ему помогали постоянно лавировать между Ордой, Литвой и Москвой. Потомки князя Олега Ивановича после его смерти в 1521 году не смогли противостоять Москве, и Рязанское княжество перешло в подчинение Москвы. Блаженная Любушка Рязанская жила в начале ХХ века. С ранних лет она взяла на себя многотрудный подвиг юродства. И при ее жизни, и после смерти люди, обращающиеся к ней с верой, получали помощь. Ныне мощи Блаженной покоятся в храме города Рязани.Солотчинский Рождество-Богородицкий женский монастырь относился к типу «княжеских» обителей, основанных светскими владыками. По преданию, Рязанский князь Олег и супруга его Евфросиния встретили на берегах речки Солотчи двух отшельников, Василия и Евфимия. Эта встреча и подсказала Олегу мысль основать в сем пустынном месте мужской монастырь. Было это в 1390 году. Перед смертью князь Олег постригся в Солотче, приняв имя Иоакима. В монастыре собрано очень много святынь, среди которых: часть гроба святителя Тихона; часть облачения и часть гроба св. блаж. Василия Кадомского; часть облачения прп Амвросия Оптинского; Камень святыя Голгофы; Частицы мощей святых угодников Божиих: Свт. Николая Суздальского; Свт. Игнатия Ростовского; Прп. Макария Калязинского; Прп. Шио Мгвимского Грузинского; Св. ап. Варнавы; Св. блг. кн. Михаила Муромского; Св. блг кн. Петра Муромского; Св. блгв. Кн. Февронии Муромской; Св. прав. Иулиании Муромской.В программе поездки: экскурсия по Кремлю; Христорождественский Собор, Борисоглебский собор.Посещение Свято-Троицкого мужского монастыря. Поклонение чудотворной Феодоровской иконе Божией Матери, мощам свтт. Феодорита, Гавриила и Милетия Рязанских, частице мощей сщмч. Мисаила. Николо-Ямская церковь. Поклонение мощам Любушки Рязанской, чудотворной Корчемной иконе Божией Матери и иконе свт. Николая Чудотворца (с частицей мощей).Солотча, Рождество – Богородицкий монастырь.Отправление автобуса в 7 час. утра, от Подворья Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. Возвращение около 19-20 часов. Стоимость – 430 руб.Справки по телефонам (495) 600-63-37, 600-61-18, факс 600-68-00e-mail: galina@palomnik.su