Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

Союз взаимопомощи - один из путей помочь людям выжить в этом мире.Ю.Иванова успешный в прошлом сценарист и писатель, пришла в православию и оставила литературный мир. Поселилась на даче и стала зарабатывать выращиванием цветов и писать романы о пути интеллигента к православию. Через много лет стала издавать за свой счет эти книги и размещать их в интернете. В этих книгах она также обсуждала вопрос как выжить в окружающей действительности нормальному человеку. Так появилась идея союза взаимопомощи, который она назвала Изания. Это проект как организовать людей в городе или поселке на взаимопомощь для выживания, как координировать их помощь друг другу без помощи местной власти и денег. В романе “Дремучие двери” Ю.Иванова описала каким бы мог быть этот союз, каковы были бы его отношения с окружающим миром (Вампирией - миром новых русских рвачей и продажных чиновников). В 90-е годы люди не знали как выжить и этот проект стал активно обсуждаться в интернете на форуме Ю.Ивановой. Сейчас или надежды на выживание угасли, или появились надежды выжить иначе и дискуссия на форуме затихает, сегодня она не сравнима с энтузиазмом первых читателей романа “Дремучие двери”. Итоги интернет-дискуссий 2000-2004 года Ю.Иванова включила в свой новый роман “Дверь в потолке”. http://izania.narod.ru/doorintop1.htmТам можно прочитать о дискуссии по Изании подробно. А первое описание возможного варианта Изании включено в роман “Дремучие двери” http://izania.narod.ru/main.html http://izania.narod.ru/p01.htmОбсуждение связанных с проектом и романами тем ведется на форуме Ю.Ивановойhttp://narod.yandex.ru/userforum/?owner=izaniaСоюз взаимопомощи - вариант благотворительности, когда энтузиасты, тратя свое время и некоторые средства, помогают людям делать друг для друга взаимополезные дела: один другому крышу починит, другой ему телевизор наладит.Отрывок из текста книги - фрагмент дискуссий на форумеhttp://izania.narod.ru/doorintop4.htm“Печка”, от которой можно “танцевать” Изанию(один из возможных вариантов)1. В районе публикуется реклама о создании Фонда Взаимопомощи союза Изания, сведения о его задачах и порядке работы. Открываем в сбербанке счёт и сообщаем номер всем желающим принять участие в проекте и конкретных программах. Взносы делаются в форме пожертвований и фиксируются на личных счетах жертвователей. Первые поступления пойдут на организацию штаба Изании (аренда помещения, компьютеры и другие необходимые расходы).2. Все, принявшие участие в организационных хлопотах, вносятся в картотеку, где им начисляется зарплата в иуе (приравненная к уе наша денежная единица, имеющая хождение только внутри системы Изании). Туда же вносятся все жертвователи Фонда со своими счетами, продублированными в иуе (безналичные изанские условные единицы, для оценки объема выполненных работ, а нал остаётся в Фонде под строгим контролем). Начиная с какой-то суммы (допустим, в 1000 рублей) наши активисты и жертвователи получают на руки членские карты с вкладышем, где будет фиксироваться дебит-кредит, а также личную печатку.3. Одновременно будет идти формирование (уже идёт) нашей Службы Быта или Системы Взаимного Жизнеобеспечения. Предстоит обработать десятки, сотни объявлений от мастеров-умельцев и производителей во всех областях, поступающих в центральную и местную периодику, переговорить с ними по телефону, рассказав, что такое Изания, и выяснив, на каких условиях они согласны временно, а затем и постоянно, у нас работать (в перспективе – постоянная клиентура, оплата услугами, а, в случае необходимости, и налом). Подходящие кандидатуры вносятся в картотеку с анкетными данными и пожеланиями “мастера”, в каких наших программах жизнеобеспечения он нуждается (иными словами, согласен получать зарплату в иуе, то есть нашими продуктами и услугами).Объявлений от соискателей работы– море, и вполне можно отобрать в каждом разделе по несколько десятков кандидатур. Это – наиболее активная, трудоспособная и талантливая часть общества, многие из них нуждаются в самореализации и поддержке, потому что существует масса фирм, наживающихся просто на посредничестве между соискателями и их будущими хозяевами. За посредничество они берут аж половину зарплаты работника. А порой и вовсе обдирают и кидают.Кстати, отчаявшиеся иногда стихийно пользуются изанскими методами. Например, я прочла объявление, где за помощь по хозяйству кто-то обязуется преподать “помощнице” полный курс английского и французского.Отбор мастеров будем вести по следующим программам:Шофёры со своим транспортом с указанием района проживания, автослесари, строители всех профилей, ремонтники бытовой техники и электрики, мастера по починке одежды и обуви, повара и кулинары, воспитатели детских садов (на дому), сиделки за больными и престарелыми. Преподаватели всех профилей для школьников на “продлёнке” (языковые, компьютерные классы, живопись, музыка, эстетическое воспитание), репетиторы, врачи и младший медперсонал (в перспективе – создание своей поликлиники) и т.д.Нужны также будут специалисты в различных областях для помощи и консультаций, бухгалтеры, юристы, охранники.Налаживаем напрямую контакты с производителями сельхозпродукции ( коллективами, фермерами, частными садоводами и огородниками).4. Отдельно формируем картотеку резервов: сдающиеся комнаты, квартиры, гаражи и дачи, заброшенные участки, которые хозяева согласились бы сдать в аренду под теплицы и другое “доведение до ума”. Различное оборудование, транспорт (например, фургон-магазин на колёсах), холодильные установки, пилорамы, бытовая и прочая техника, детские коляски, одежда и обувь и т.д. Таких объявлений тоже полно. Что-то нам придётся приобретать за наличные, за что-то – расплачиваться услугами.Подведём итоги. Если удастся создать эти четыре компонента: Фонд Взаимопомощи (источник нала), базы данных о потенциальных изанах, о мастерах и о наших ресурсах, систему можно будет постепенно запускать.Два основных правила: Никаких “денег в рост” – наличные всё время в работе, идут на первоочередные нужды Изании. Налом оплачиваются, в первую очередь, счета производителей и организаций, не входящих в нашу систему – покупка стройматериалов, различного оборудования, аренда помещения, сложные медицинские операции, учёба в вузах и т.д. Нал, как правило, на руки не выдаётся – просто Фонд по заявкам своих членов оплачивает их счета в тех или иных учреждениях, погашая при этом соответствующую сумму со счётов изан в иуе.Ну а иуе имеют хождение только внутри системы Изания.Нам, разумеется, понадобится помещение с компьютером, картотекой, телефоном и дежурным диспетчером.Итак, поступающие в Фонд средства фиксируются на личных счетах (в иуе) в нашей компьютерной картотеке (впоследствии – в Изан-банке). Они гарантируют их обладателям постепенное подключение к системе взаимного жизнеобеспечения Изании. На руки каждому выдаётся членская карта с вкладышем типа сберкнижки, в которой проставлялся бы “дебит-кредит”, и личная печатка. Вкладышей может быть несколько, и разного цвета – продовольственный, бытового обслуживания, транспортные услуги, медицинские, учебно-воспитательные и т.д. Каждая карточка рассчитана на определённую сумму, соразмерную с твоим счётом в Изан-банке. Когда сумма потрачена, карточка возвращается администрации и заменяется на новую. Ты можешь пополнить свой счёт, внося нал в Фонд, или услугами - работая у нас водителем, маляром или телемастером. А также ресурсами (сдавая Изании в аренду участок, комнату и т.д.).Если кто-то “с улицы” хочет снять дачу у изанина, или отдать ребёнка в наш детсад на дому, или протезировать зубы у нашего стоматолога, он вносит наличными соответствующее “пожертвование” в Фонд, а сумма поступает на счёт этого стоматолога в иуе в Изан-банк.Итак, с одной стороны, у нас в фонде имеются наличные, есть “жертвователи” (совсем бескорыстных, честь им и слава, я не имею в виду), которые как бы нам дали аванс в надежде гарантированно получить те или иные услуги. И есть мастера, которые ждут от нас гарантированного обеспечения работой за нал или за ответные услуги (последнее, разумеется, предпочтительнее). Или за то и другое.Как всё это должно работать? Допустим, нуждающиеся в тех или иных перевозках приходят или звонят в диспетчерскую нашего штаба (пока нет единого компьютерного центра), и оставляют соответствующую заявку с учётом района, километража и приемлемой суммы. Здесь – своеобразная внутренняя конкуренция, рвачи и халтурщики постепенно отсеиваются. Подбирается подходящий вариант и сообщается (сразу или по телефону), время исполнения заявки. И вот машина у подъезда, поездка благополучно завершена. Клиент проставляет во вкладыше водителя соответствующую сумму (в плюсе), заверенную подписью и личной печаткой, а водитель в транспортной карточке пассажира – эту же сумму в графе “кредит”, тоже с печатью и подписью. Когда вкладыш заполнен, водитель сдаёт его в штаб и получает взамен, допустим, продуктовую карту, или детскую, или просто увеличивает свой счёт в иуе. Или просит оплатить наличными покупку компьютера для сына.Или, допустим, обеспечение продуктовой карты. Заключаются договора с хозяйствами, испытывающими проблемы со сбытом продукции, с ремонтом теплиц и ферм, с медицинской помощью – немало найдётся точек соприкосновения, где мы могли бы помочь друг другу. Но, конечно, продукты придётся и закупать за наличные через Фонд. У нас будет в штабе стол заказов с прейскурантом ближайших поступлений: (овощи, фрукты, мясные и молочные продукты, яйца и т.д.). Возможна закупка оборудования для их хранения и переработки. Со временем планируются свои столовые и доставка обедов на дом. При получении заказа в продуктовой карточке проставляется сумма в графе “кредит”. По этому же принципу делается отметка в карточке бытовых услуг при ремонте холодильника или телевизора, при расчётах с преподавателем или воспитателем в детской карточке, или с врачом – в медицинской.Врач или воспитатель, сдав “погашенные” вкладыши, смогут обменять их на продуктовые или бытового обслуживания. Или увеличить счёт в иуе. Или подать заявку в Фонд на оплату какой-либо покупки, турпутёвки и т.д.В диспетчерской штаба можно будет вызвать по телефону, пейджеру или электронной почте врача, ознакомиться с предложениями по продаже бытовых приборов, различных вещей, аренде квартир, комнат и дач. Можно устроить при наличии подходящего помещения обмен такими вещами с учётом их примерной стоимости.Со временем намечается ряд интересных программ, которые могла бы осуществить Изания. Например, детсады и продлёнки на дому, с горячими обедами, занятиями с детьми (преподаватели различных профилей), развоз детей по домам.Уход за больными и престарелыми (создание своего рода “пансионатов” для нескольких человек по системе взаимных дежурств).Своя поликлиника с закупкой необходимого оборудования из средств Фонда.Комплексная шефская программа над каким-либо районом Подмосковья. Вначале заключаются договора с престарелыми безденежными хозяевами полуразрушенных домов об их ремонте - на условии сдачи в аренду нашим дачникам для отдыха (на один или несколько сезонов в зависимости от стоимости ремонта). Стройматериалы оплачиваются Фондом, бригада строителей работает за ИУЕ или за наши услуги, в отремонтированные дома приезжают на лето родители с детьми, преподаватели, которые занимаются с московскими и местными ребятишками, сочетая отдых с пользой. Можно также арендовать и “довести до ума” запущенные участки, построить хозблоки и теплицы, выращивать овощи-фрукты, снабжать всех огурцами и зеленью, а заодно и ребятам привить необходимые навыки в садоводстве, огородничестве и животноводстве. Ну и попутно осуществить на добровольных началах экологическую программу по наведению порядка в лесу, водоёме и т.д.Программа “Изания юных” (см. на сайте статью “Праздник на нашей улице”).Есть ещё одна идея – курсы мастеров не только для подростков, но и для взрослых – обучение их различным полезным специальностям для последующей работы в Изании.В общем, есть, где силы приложить. Приглашаю всех, желающих стать “первопроходцами”, к обсуждению и сотрудничеству. В данном послании речь лишь о практической стороне проекта, а с его духовно-идеологическим содержанием можно ознакомиться во втором томе романа “Дремучие двери” и в других материалах на сайте.Из дискуссий на форуме:Игорь Игнатов: - Можно ведь обрести много сторонников, но большинство среди них будут составлять люди наивные и беспомощные. Представляете, чем это грозит, если такие люди, не дай Бог, “сорганизуются” и “пойдут по инстанциям”. Они, во-первых, ничего не сумеют организовать и погрузятся в ещё большую депрессию. Во-вторых, они дискредитируют идею: все будут указывать на них и говорить: “Во, опять эти одуванчики”. За ними пойдут другие люди с похожей, но отличной идеей, но и на них распространится синдром “одуванчика”. Нужна критическая переработка материала, некоторое изменение стиля. Нужно переоформление сайта. По-моему, и название надо бы сменить. Ю.И.: - Боюсь, что замена “художественного” текста нехудожественным мало что изменит. Даже Спаситель, когда звучало само божественное Слово, сетовал на недостаток “делателей”. О чём Вы и пишете выше. 2000-10-31 Ю.И.: - Человек был задуман Творцом как властелин зверей и природы. С грехопадением человека природа взяла над ним верх. Юстас: - Выйдите на улицу и спросите любого человека, считает ли он, что “природа животных извращена грехопадением человека”? Запомните выражение его лица. Ю.И.: - Вышла погулять с овчаркой и спросила искомое у первого встречного. Выражение лица было испуганным: “А он у вас что, кусается? Надо намордник надевать”. 2000-10-31 Доброжелатель: - Ещё раз об Изании. У меня тут недавно мелькнули несколько мыслей о том, что вряд ли Ваша Изания имеет смысл. Не как система жизнеобеспечения, а как некая “организация избранников Неба”. Ю.И.: - Повторяю, ребята – не “избранников”, а исполнителей Закона (в смысле “избравших Закон Неба”). Об этом сказано: “Много званых, но мало избранных” (тех, кто избрал сам, добровольно). Доброжелатель: - Все вокруг пытаются усмотреть в окружающей нас реальности отблески грядущего трёхлетнего царства антихриста. И, откровенно говоря, в политической реальности для этого немного предпосылок. Глобализация есть – это факт, но мир всё же до сих пор моногополярен, народы не исчезли и проблема суверенитета до сих пор существует. Честно говоря, никаким единым государством и не пахнет…Если Господь попустит (а именно в этом смысле я понимаю отнятие “удерживающего” – то царство антихриста установится мгновенно – воздействие бесов на людей превысит обычный предел и все процессы развития зла убыстрятся чрезвычайно. Это может произойти в абсолютно любой политической всемирной ситуации. Вряд ли в этой ситуации потребуется Ваша Изания – её просто сметёт потоком ускоряющегося зла или она интегрируется в его сторону - ибо Вы не предусматриваете необходимости православной веры её членов. Но Вы же всё время говорите о Вавилоне, блуднице великой. Может быть, лучше просто вести активный христианский образ жизни, просвещать Ваших близких светом православной веры? Ю.И.: - По-моему, “процессы развития зла” уже чрезвычайно убыстрились, поэтому изанские “островки жизни” должны как можно скорее вырасти повсюду и стать не столько “хлебом насущным” для отвергающих “печать зверя” (“хлеб, котлеты и зубной врач”), сколько “кругом спасения” (вроде начертанного Хомой Брутом в защиту от нечисти). Не только для верующих в помощь Церкви (хотя и у них есть невоцерковлённые родичи и дети), но и для всех граждан вне церковной ограды. Разбудить в отчаявшемся униженном человеке “образ и подобие”, спасти всё, что у нас ещё осталось – земли, дома, разрушающееся хозяйство, здоровье, детей… Это ли не “задача из задач” для христианина? Помочь “Выйти от блудницы и царства Зверя”, защитив “от лукавого”. Тогда, возможно, многие придут ко Христу. Вы же сами пишете, что “Господь любит всех”. Значит, так и нам заповедано. Всех, а не только воцерковлённых. Ведь безделье, на которое их сейчас обрекли, – “мать всех пороков”. Безделье или служение Вампирии. А для православных Изания станет полем активной деятельности в деле восстановления Отечества по Замыслу Творца. Защита Отечества – священный долг. Не только территории, но главное - духа, предназначенного Творцом высокого Пути в рамках исторического процесса. Доброжелатель: - Спасения нет вне Церкви! Нет! Значит “спасти” – привести каким-либо путём в Церковь! Ю.И.: - Вот я и не устаю повторять, что Изания для этого – самый подходящий “путь”, потому что освободит от власти Мамоны, даст каждому дело по душе и не позволит нести в мир грех, подпитывать вампиризм. Сейчас миллионы людей выброшены за борт, унижены, одурманены различными зельями и бесконечно одиноки – разве самой Церкви по силам справиться с такой бедой? Вот и попадают многие в лапы всевозможных сект. Доброжелатель: - Ну не сможете вы вылечить души людей без Церкви, а люди с больными душами разрушат изнутри Вашу Изанию. Ю.И.: - Тот, кто врачует души в Церкви, всевластен это делать везде, особенно если “пациент” стоит на пути, делает добрые дела и исполняет заповеди, что мы и собираемся осуществлять в Изании. Ведь никто не может творить добро именем Вельзевула, иначе “царство разделится”. Изания – не заменитель храма, а дорога к храму.