Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

Приветствую Вас! Господь создал человека для вечности и радости и наделил многими дарами. Самые большие райские радости – единство с Богом, Которого Адам мог слышать и созерцать лицом к лицу и единство с женой, которая – «плоть от плоти» его и «кость от костей». Любовь Божественная и человеческая были основой жизни первых людей. У некоторых богословов (о.Илариона (Алфеева), по-моему и Вл.Лосского) я встречал точную и яркую фразу – «в Раю человек научился двум вещам – любить Бога и любить женщину». Со времен рая, два этих великих чувства навсегда соединились и на страницах Св.Писания, и в окружающей нас жизни. Мы видим, что второе – земное подобие и проекция первого, высшего. При грехопадении произошло трагическое разделение – человек отпал от Бога и отделился от жены. Два райских дара не упразднились, но стали первыми мишенями для искушений от диавола. Любовь к Богу Истинному по совету лукавого человек стал подменять поклонением ложным богам и сотворенным кумирам, любовь к женщине – блудом. И идолопоклонство с тех пор сравнивается с блудодеянием (Исх 34:16, Откр 18:9), и целомудрия – целостное, истинное понимание Бога и мира (2 Тим 1:7) – противопоставляется блуду. Господь Иисус Христос, воплотившись, принес новое Откровение о Боге, любящем свое творение до крестной смерти, о Богопочитании в Духе и Истине и, одновременно, освятил отношения между мужчиной и женщиной. В Новом Завете отношения Христа и Церкви – спасенного во Христе человечества – уподобляются трепетным и целомудренным отношениям жениха и невесты – отношениям любви, и Царство Божие – брачному пиру. Главное свойство роднит истинную любовь небесную и земную – желание отдать, предать себя за любимого, неудержимое стремление к нему и взаимное любование и радость пребывания вместе. Обладание возникает не само по себе, не как цель, но уже как следствие внутреннего соединения. И поныне, даже в падшем, искаженном грехом человечестве, память любви осталась. Человек всю свою жизнь переживает, или, точнее, употребляя слово о.Софрония (Сахарова), живет острое чувство тоски как непоправимую разделенность, горестную разлуку, неизбывное желание соединить разделенное. И, одновременно, вдохновение от пережитой встречи с Богом и от пережитой встречи с женщиной – самые глубокие и возвышенные состояния человеческой души. Все лучшее, что создано человеком во всех искусствах, во всей культуре – создавалось именно из любви к Богу или любви к женщине. И тоска по Богообщению, и радость от обретения единства с Богом, по крайней мере, на русском языке, сильнее всего, наверное, выражена старцем Силуаном. «Скучает душа моя о Господе и слезно ищу его». Тоска по женщине и радость обретенной любви, наверное, в нашей «золотой» классике – у Пушкина, Лермонтова. «Нет, поминутно видеть вас, / Повсюду следовать за вами, / Улыбку уст, движенье глаз / Ловить влюбленными глазами, / Внимать вам долго, понимать /Душой все ваше совершенство, / Пред Вами в муках замирать, / Бледнеть и гаснуть – вот блаженство». С уважением, Виктор.