Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

Молебен по случаю 200-летия единоверия

православный христианин
Тема: #5693
2000-12-05 14:56:27
Сообщений: 0
Оценка: 0.00
Информация с сайта “Радонежа” http://www.radonezh.orthodoxy.ru: 28.11.00 СТАРООБРЯДЦЫ-ЕДИНОВЕРЦЫ, ПРЕБЫВАЮЩИЕ В ЮРИСДИКЦИИ МОСКОВСКОГО ПАТРИАРХАТА, СОВЕРШИЛИ МОЛЕБЕН В УСПЕНСКОМ СОБОРЕ КРЕМЛЯ МОСКВА. 27 ноября в Успенском соборе Кремля молебен древним чином впервые отслужили в присутствии иерархов Русской Православной Церкви священники-старообрядцы из приходов, находящихся в юрисдикции Московского Патриархата. 200 лет назад Святейший Синод принял решение о воссоединении с Церковью обратившихся из раскола, предоставив им право отправлять богослужение с соблюдением старых русских обрядов. Тогда в лоно Церкви возвратились несколько десятков тысяч старообрядцев, которые после революции подверглись таким же гонениям, как духовенство и миряне всей Русской Православной Церкви. В 1971 году Русская Православная Церковь отменила клятвенные запреты Соборов 1656 и 1667 годов как на сами старые обряды, так и на придерживающихся их православно верующих христиан. Сегодня единоверцев, как называют возвратившихся в лоно Русской Православной Церкви старообрядцев сравнительно немного по сравнению с т.н. “белокриницкой” и “новозыбковской” иерархиями староверов - в юрисдикции Московского Патриархата всего 15 единоверческих приходов. Но в Московской Патриархии надеются на то, что юбилей внесет позитивные перемены в дело воссоединения старообрядцев с Русской Православной Церковью. Мне стало известно, что из архиереев РПЦ МП единоверчеким священникам сослужил митр. Кирилл, о митр. Ювеналии мне ничего не известно. Может быть, брат Игорь подскажет? P.S. Я положительно отношусь к возрожению единоверия в РПЦ МП, это помогает сближению старо- и новообрядцев, тем более, что в современное единоверие переходят в основном новообрядцы. Хорошее дело - вспомнить юбилее признания новообрядцами старообрядческих традиций, что модет послужить стимулом к преодолениб раскола, но увы, “Радонеж” остался верен себе. Та же теримнология о “возврашении раскольников в лоно Церкви” и т.д. Неужели эти господа не понимают, что такой терминологией раскол не уврачуешь? Все время задаюсь себе вопросом - откуда у “Радонежа” и лично и Наталии Михайловой столько небратолибия? Хоть бы кто-нибудь указал сей даме, что она сейчас, пожалуй, самый активный проповедник раскола...
В этой теме пока нет сообщений