Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

Реальная история человека, пережившего смерть и воскресение; художественное повествование о его пути к вере, к пониманию цели и смысла своей жизни, - Роман-исследование о Смерти, о Тайне, о Любви - “Чужой странный непонятный необыкновенный чужак”БЫТЬ МОЖЕТ, ЦЕЛЬ ЖИЗНИ СОСТОИТ В ТОМ, ЧТОБЫ НАУЧИТЬСЯ ЛЮБИТЬ, ЛЮБИТЬ НЕСМОТРЯ НИ НА ЧТО! “...Неожиданно в памяти всплыло когда-то прочитанное в Евангелии: “...богатство славы в тайне сей для язычников, которая есть Христос в вас”. Смысл этого высказывания, как, впрочем, и многих других, вычитанных в Новом Завете, Дмитрий не понимал, хотя немало размышлял о них, — казалось, что-то не позволяло постигнуть тайну чужих слов, которые скрывали чьи-то мучительные переживания и тяжелейшие страдания. С необъяснимым волнением, как всегда наугад, Дима открыл Библию, загадав найти ответ на мучающий его вопрос. Книга, словно давно готовая к этому, мягко раскрылась, и взгляд упал на строки: 3 Блаженны нищие духом, ибоих есть Царство Небесное. 4 Блаженны плачущие, ибо ониутешатся. 5 Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю. 6 Блаженны алчущие и жажду-щие правды, ибо они насытятся. 7 Блаженны милостивые, ибоони помилованы будут. 8 Блаженны чистые сердцем,ибо они Бога узрят. “Что это за слова? — подумал Дмитрий. — Кто их сказал?”Это было Евангелие от Матфея, глава 5. Взглянув чуть выше, Дима прочитал:Увидев народ, Он взошел нагору; и когда сел, приступили к Нему ученики Его. “Он — это Иисус? — спросил себя Дмитрий и ответил: — Да, конечно, другого быть не могло. Иисус Христос, который две тысячи лет назад был распят на кресте. Он любил людей и добровольно взял на себя их грехи. Но все оставили его. Даже ближайший друг Петр трижды отрекся. Иуда предал своего учителя за тридцать сребренников. Наверно, Иисусу тогда было не лучше, чем мне сейчас”.Дмитрий подумал об Иисусе, о его доле и страданиях, которые тот добровольно принял, и почувствовал себя капризным ребенком, боящимся боли и не желающим понимать, отчего она и зачем. Было плохо, очень плохо, но в то же время в глубине души Дима ощущал, что еще не все потеряно и положение его не безвыходное.“Я не умер, хотя мог умереть. Да, остался один, но ведь я никогда не боялся одиночества и всегда готовился к нему”.Дмитрий всецело был поглощен мучительным поиском выхода, а мысль о Христе возвращалась вновь и вновь.“Христос тоже любил людей, но так же, как и я, был предан ими, и выбрал смерть”. 16 Преданы также будете иродителями и братьями, и род-ственниками и друзьями, и не-которых из вас умертвят; 17 И будете ненавидимы всемиза имя Мое. 18 Но и волос с головы вашейне пропадет. 19 Терпением вашим спасайтедуши ваши. — Удивительно! — неожиданно для себя воскликнул Дима. — Удивительно, как точно эти слова отвечают на мой вопрос, хотя обращены вовсе не ко мне. Я и раньше слышал о загадочных свойствах Библии давать ответ, который в ней ищешь, но чтобы так... 39 Есть же у вас обычай, что-бы я одного отпускал вам наПасху: хотите ли, отпущу вамЦаря Иудейского? 40 Тогда опять закричали все,говоря: не Его, но Варавву.Варавва же был разбойник.“Неужели они предпочли разбойника Иисусу? Но почему? Почему? Нет, не могу в это поверить! Ведь Иисус делал людям только добро, не совершил ни одного плохого поступка, и тем не менее люди отвергли его любовь, выбрав зло, которое нес им Варавва”.Причин такого выбора Дима, как ни старался, понять не мог.”Не может быть, чтобы разбойника предпочли проповеднику”, — говорил он себе, в глубине души понимая, что такой выбор наиболее реален, ведь праведного людского суда не бывает. Дмитрий вспомнил, как сам неоднократно обращался в суд, ища справедливости, но никогда не выигрывал процесса, поскольку всегда стремился действовать честно и строго по закону, тогда как его противники были не слишком разборчивы в средствах. 49 Один же из них, нектоКаиафа, будучи на тот год перво-священником, сказал им: вы ни-чего не знаете, 50 И не подумаете, что лучше нам, чтобы один человек умер за людей, нежели чтобы весь народ погиб. “Вот оно как!”Дима перелистнул несколько страниц и прочитал: 28 И, раздевши Его, надели на Него багряницу; 29 И, сплетши венец из терна,возложили Ему на голову и дали Ему в правую руку трость; и,становясь пред Ним на колени, насмехались над Ним, говоря: радуйся, Царь Иудейский! 30 И плевали на Него и,взявши трость, били Его поголове.“Да, конечно, — подумал Дмитрий, — Иисусу было несравнимо хуже, чем мне сейчас. И мне не поверили, оставив в одиночестве, и он, преданный ближайшими друзьями, один пошел на суд. Как ужасна его казнь! Как стерпел он весь позор и надругательства?! Почему он выбрал смерть, хотя был ни в чем не виновен? Почему он не попытался оправдаться? Зачем добровольно выбрал муки? Зачем? Или Почему?” 32 Вели с Ним на смерть и двух злодеев. 33 И когда пришли на место, называемое Лобное, там распя-ли Его и злодеев, одного по правую, а другого по левую сторону. 34 Иисус же говорил: Отче!прости им, ибо не знают, чтоделают. И делили одежды Его, бросая жребий. 35 И стоял народ и смотрел.Насмехались же вместе с ними иначальники, говоря: других спа-сал, пусть спасет Себя Самого, если Он Христос, избранный Божий. Размышляя, Дмитрий вдруг осознал всю ничтожность собственных страданий по сравнению с теми, что испытал Христос. И поняв это, Дима почувствовал некоторое облегчение. Он вновь перелистнул несколько страниц и прочитал: 54 День тот был пятница, инаступала суббота. ...Полный текст романа “Чужой странный непонятный необыкновенный чужак” на сайте Новая Русская Литература www.newruslit.nm.ruЛЮБОВЬ ТВОРИТЬ НЕОБХОДИМОСТЬНиколай Кофырин