Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

как ответ на письмо:> Вы же знаете, что по Библии не могут спастись только те, кто получил отметку зверя, вычеркнут из книги жизни и брошен в озеро огненное. Почему при этом у Вас нет ни одной темы, в которой разбирается возможность получения такой отметки? И нет участия в темах, где люди, может быть и неудачно, пытаются об этом говорить?Ответ:1. Почему должен я в этих вопросах “копировать какого-нибудь баптиста” (который копирует то, что ему “пастор заезжий” сказал), и не могу ПРОСТО ПОСМОТРЕТЬ НА ЕВАНГЕЛИЕ? Хотя бы просто посмотреть (не говоря уже там: “Глаза открыть”, и т.д…).2. Почему должен я смотреть на Евангелие – опять же, теми методами, которыми научили насильно меня протестанты, иеговисты, или подражающие им православные? То есть: например, “уткнуться в какую-то строчку, и не смотреть на Евангелие всё”?3. Если ж смотреть на ЕВАНГЕЛИЕ ВСЁ (на ПИСАНИЕ ВСЁ), то 1-е пришествие Иисуса Христа сопровождает такая особенность: люди НЕ ОЖИДАЛИ ТАКОГО МЕССИЮ. Они, по меркам своим (и, по своему пониманию Писания), ожидали ДРУГОГО. (Прежде всего, уж никак не ожидали они, что Мессия есть Бог, но в то же время – не “воевода” и не Царь, а “нищий философ”…) (о позорной казни с злодеями в виде Распятия – тут вообще уже лучше не говорить…).4. Почему ж, тем не менее, в вопросах, касающихся 2-го Пришествия, анти-Христа и Последних Времён – должен я исходить из 1-го и 2-го (сейчас мною названного), а не 3-го?!Если же исходить именно из этого 3-го, то подлинного антихриста — равно как проявления антихриста, равно как “дух антихриста” в мире — почти что никто не узнАет, и даже будут к ним прибегать в попытке спасения себя от того, что они мнят “за антихриста” (равно как – “дух антихриста”, проявления антихриста, и т.д…). И меня просто подымут на смех, если я о всём этом скажу то, что всегда говорю. Потому, скажу я это не всем, а только тому, кто со всей однозначностью не “лелеет и холит” в себе образ зверя, и не штампует метку его на всё что ни попадя! (хотя, из писаний на сайте моём это может понять и любой, да вот беда: не сразу, образ же зверя – потребует поскорей растерзать, прежде чем что-то понять!). Привожу небольшой отрывок:«…и если мы будем сравнивать “противоречивое” и “непротиворечивое” христианство (рождающееся ОТ Противоречия и НЕ ОТ него), то получим диаметрально различные вещи, так:1-е из них основано на принятии Творца во Христе, а 2-е – на твари, и если даже и “принятии Христа”, то – как “бога” язычества, как бы это ни называли официально, ибо «по плодам их познаете их»:1-е будет пытаться во всём увидеть Христа, и, если можно, “Христу послужить”, пытаясь увидеть Его в каждом ближнем своём и каждом явлении мира (как и заповедано во Священном Писании: «…это вы не одному из малых сих сделали, но сделали Мне»); 2-е же – будет пытаться во всём увидеть анти-Христа, и весь мир для него – просто среда (по)явления антихриста, откуда – всеобщая подозрительность, казни, пытки, и концлагеря…Для 1-го мир – потенциально святыня, как среда грядущего ПРЕОБРАЖЕНИЯ, где Бог станет «всё и во всём», где вся тварь (во Христе) примет Бога; для 2-го же мир изначально есть СРЕДА ПРОКЛЯТИЯ, и(бо), кроме “вотчины князя мира сего” (т.е., диавола), принципиально среда появления всё того же антихриста, откуда – всё можно резать, крушить и колоть, не жалея: авось один из “уколов” этих угодит прямо в сердце антихристу? Если же и другому кому угодит, “не беда”: Христа точно он “не заколет”, Христос ведь уже однажды пришёл, и Его больше НЕТ, и не будет до 2-го Пришествия, когда явится Он “точно так же непротиворечиво” как в 1-м, и “верные” без труда Его смогут узнать…Что же до собственно уже анти-Христа, то … для 2-го он будет “во всём совершенно похож на Христа”, и распознать “просто так” его невозможно (вот потому-то и надо всех, по малейшему подозрению, убивать и колоть: авось и антихристу что-то достанется…) (Христу-то ведь не достанется … ТОЧНО!), и “удержаться Христа” можно следуя только как “пёс за хозяином”: “другие хозяева” – тоже, быть может, “достойные люди” и говорят “очень верные речи”; псу до того дела нет, он их всех облаивает (и, при возможности, закусает до смерти): ПРОСТО ПОТОМУ, что НЕ ОНИ оказались ПЕРВЫМИ, кто его приручил. Такая вот “псиная психология” и … “случайность” Спасения, сравнимая разве с случайностью при азартной “игре наугад”, но переводимая для самих тех людей (или … “псов”?!) на строчку из Библии: «Не вы Меня избрали, а я вас избрал» (“хозяин избрал” – значит всё, надо держаться Хозяина; хотя и держащиеся так за анти-Хозяина – ТОЖЕ могут думать, что “держатся Христа”; распознать это как-либо по-человечески НЕВОЗМОЖНО, спасает лишь СЛУЧАЙ, если, волею случая, они “угадали”, и вцепились “в Христа”…).Диаметрально противоположно распознание Христа и антихриста, равно как отношение к Спасению, выглядит для христианства 1-го типа, вышедшего из ПЛАМЕНИ ПРОТИВОРЕЧИЯ, и потому Христос – это просто ЕДИНСТВЕННЫЙ, кто в нём НЕ СГОРЕЛ! Всё вы~ГОРаЖиваемое сгорело, и лишь Он, как Творец, не сгорел! Единственность эта Христа тут настоль очевидна, что НЕТ ЕМУ РАВНЫХ, ибо всё остальное СГОРИТ! Горит адским пламенем прямо уже на глазах и антихрист, ибо целиком насквозь вы~ГОРоЖен, ибо – тварь, себя вы~ГОРаЖивающая во твари, и при этом ещё возводящая хулу на Творца, что Он, мол, тоже так вы~ГОРоЖен, что и “нет ничего” кроме тварного вы~ГОРаЖивания (“Бога нет”)! Оттого для христианина, верующего по этому 1-му типу, от этого — чисто духовно — прямо удушливо и отдаёт адским смрадом! Антихрист весь мерзостен, как само-выГОРоДившаяся тварь, не понимающая вообще ничего кроме этого, но соблазняющая, обольщающая всех этим! Духовно, он невыносим!Хотя и … весь ужас в том, что для христианства 2-го типа и Христос предстаёт … точно так! Оттого-то оно не имеет надежды, перед антихристом, “удержаться Христа” кроме как средством своих этих “псиных приёмов”.., хотя … с т.зр. 1-го … разве ИМЕННО ЭТИМ оно собственно же и НЕ ПОРОЖДАЕТ антихриста, во всяком случае, создаёт для него САМО МЕСТО: ведь если “Христос” – “одна сторона (половинка)” во твари, то остаётся за “анти-” (другой)?!.. Именно потому христианство этого 1-го типа, не давая антихристу ВОВСЕ МЕСТА, не исключает надежду на ВООБЩЕ избежание антихриста, равно как связанных с ним очень жутких вещей, в том числе и апокалиптических бедствий именуемых “Концом света”… Ему куда ближе, и оно само чувствует себя способным (ибо … приняло Творца, а … что невозможно вообще во Творце?!) мир ко Спасению вести именно путём “поступательных преображений”, как и сказано у Апостола об этой “альтернативной” возможности: «Не все умрём, но изменимся…». Оно НЕ ВЕРИТ в смерть; оно верит в ЖИЗНЬ (вследствие принятия Царя её, Жизни)!… — Если что-то здесь не понятно, то пусть дальнейшее развивается в ходе дискуссии, заодно и поможете этим мне в написании писаний моих, ибо, может быть, справедливо о них говорят, что из них “ничего не понятно”…