Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

Православная жизнь В МОСКВЕ ПРОШЛА ПРЕЗЕНТАЦИЯ ПЕРВОГО ТОМА 25-ТОМНОЙ “ПРАВОСЛАВНОЙ ЭНЦИКЛОПЕДИИ” Москва. 23 ноября. ИНТЕРФАКС - В четверг в Москве прошла презентация первого тома 25-томной “Православной энциклопедии” - уникальной книги, издание которой было приурочено к юбилею Рождества Христова. На торжественной церемонии в Третьяковской галерее присутствовали патриарх Московский и всея Руси Алексий П, члены Священного Синода, вице-премьер России Валентина Матвиенко, мэр столицы Юрий Лужков, губернаторы других регионов страны и представители дипломатического корпуса. Первый том объемом в 800 страниц включает в себя более 1 тыс. 200 статей и 700 иллюстраций, самые значительные из которых посвящены нынешнему главе Русской церкви, а также Александрийскому и Албанскому патриархатам, великому русскому святому Александру Невскому. Здесь же читатель найдет и статьи о новомучениках и исповедниках российских, которые были прославлены на юбилейном Архиерейском Соборе в августе этого года. По словам Алексия П, возглавляющего Наблюдательный совет по изданию энциклопедии, ее авторы “старались сделать это книгу возможно более современной, приближенной к нашим дням”. В свою очередь, В.Матвиенко выразила надежду, что благодаря появлению этой книги Церковь “как неотъемлемая часть нашей истории и культуры станет ближе и понятней россиянам”. При этом вице-премьер пообещала, что правительство и впредь будет уделять большое внимание финансовой поддержке изданию энциклопедии. Председатель Попечительского совета Ю.Лужков поблагодарил губернаторов, которые вошли в этот совет и привлекли возможности регионов для издания уникальной книги. Мэр столицы также попросил у патриарха разрешения приступить к изданию Православного энциклопедического словаря, который стал бы дополнением к самой энциклопедии. ПРАВОСЛАВНАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ СОБРАЛА ВСЕ НАЧАЛЬСТВО Ъ24.11.00 Вчера в Москве в здании Государственной Третьяковской галереи прошла презентация первого алфавитного тома “Православной энциклопедии”, которую представил ее главный редактор, патриарх Московский и всея Руси Алексий II. Презентация началась с богослужения в храме Святителя Николая в Толмачах, что при Третьяковской галерее. Среди приглашенных были мэр Москвы, глава попечительского совета “Православной энциклопедии” Юрий Лужков, вице-премьер правительства РФ Валентина Матвиенко, президент Республики Коми Юрий Спиридонов, губернатор Саратовской области Дмитрий Аяцков, губернатор Вологодской области Вячеслав Позгалев. Патриарх Алексий II в своем выступлении отметил, что энциклопедия стала примером сотрудничества церкви, государства и науки. Затем Валентина Матвиенко от имени правительства выразила уверенность, что энциклопедия просветит российскую общественность. А мэр Юрий Лужков заявил, что он счастлив возглавлять попечительский совет, и уверил всех, что начатый труд будет доведен до конца. ПАВЕЛ Ъ-КОРОБОВ_ ПАТРИАРХ АЛЕКСИЙ II ПРИВЕТСТВУЕТ УЧАСТНИКОВ СЕССИИ “МИРОВЫЕ РЕЛИГИИ НА ПОРОГЕ ТРЕТЬЕГО ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ” В ПЕТЕРБУРГЕ Санкт-Петербург. 23 ноября. ИНТЕРФАКС СЕВЕРО-ЗАПАД - Патриарх Московский и всея Руси Алексий II направил приветствие участникам сессии “Мировые религии на пороге третьего тысячелетия”, которая проходит в Санкт-Петербурге в рамках Всемирного конгресса “Итоги тысячелетия”. По словам патриарха, “будучи хранительницей тысячелетних духовных традиций, Русская Православная Церковь (РПЦ) ныне активно вовлекается в разрешение проблем окормляемых ею народов”. Напомнив, что апостол Павел призывает людей “носить бремена друг друга”, он отметил, что “наша Церковь, поддерживая диалог и сотрудничество со всеми созидательными силами, проявляет заботу о самых широких общественных слоях, особенно о тех людях, которые страдают вследствие нищеты, несправедливости, различных конфликтов и противостояний”. Вместе с тем, отметил глава РПЦ, “для православных христиан небезразличны и глобальные общественные процессы”. Он считает, что “взаимосвязанность политики, экономики, информационно-культурной сферы бытия разных стран и континентов бросает вызов традиционному укладу национальной жизни, ставит людей перед необходимостью переоценки многих стандартов поведения”. Церковь сегодня, продолжил патриарх, с “особой ясностью призывает к такому устроению миропорядка, в котором не было бы политического и культурного диктата, а каждый народ сохранял бы самобытность и возможность влиять на принятие важнейших решений”. Он убежден, что “только духовно-нравственное возрождение российского общества и всего человечества сможет стать прочной опорой истинного мира, который сегодня так необходим жителям планеты”. В связи с этим, подчеркнул глава РПЦ, “необходимо снять любые препоны для возрождения исконного места религии в бытии народов Евразии и всего мира. Восстанавливая свои силы после долгого периода гонений и ограничений, религиозные общины России и сопредельных стран полны решимости изменять к лучшему жизнь народов в сотрудничестве с государством и светским обществом”. В ГРУЗИИ ОТМЕЧАЮТ ДЕНЬ СВЯТОГО ГЕОРГИЯ Тбилиси. 23 ноября. ИНТЕРФАКС - В Грузии отмечают праздник “Георгоба” - День Святого Георгия. Этот христианский праздник отмечается в православной Грузии ежегодно 23 ноября еще с 4 века. День Святого Гергия был запрещен в советское время и восстановлен в начале 90-х годов. “Добро победит зло в Грузии и за ее пределами”, - такими словами завершил молебен в честь Святого Георгия в Кашветском соборе в Тбилиси католикос патриарх всея Грузии Илья Второй. Святой Георгий - наиболее почитаемый в Грузии святой (Георгий - римский воин, принявший его за христианскую веру мученическую смерть от императора Диаклитиана). По всей Грузии люди с утра идут на молебен в церкви, а затем садятся за праздничный стол, за которым обязательно пьют вино и едят мясо принесенных в жертву животных. Особое почитание Святого Георгия в Грузии проявляется и в том, что большая часть церквей носит его имя, а Грузия в мире известна больше как Георгия. В честь этого святого в стране чаще всего называют младенцев. Президент Грузии Эдуард Шеварднадзе при крещении получил имя Георгий. Наконец, на гербе Грузии изображен Святой Георгий, побеждающий дракона. В четверг во второй половине дня Илия Второй намерен посетить грузино-российскую границу и благословить здесь грузинских пограничников именем и духом Святого Георгия, являющегося и покровителем воинов. Происшествия В ЦЕНТРЕ МОСКВЫ СОВЕРШЕНА ПОПЫТКА ОГРАБЛЕНИЯ ХРАМА СВЯТИТЕЛЯ НИКОЛАЯ Москва. 22 ноября. ИНТЕРФАКС-МОСКВА - В среду вечером в Москве совершена попытка ограбления храма Святителя Николая, расположенного на улице Маросейка. Как сообщили “Интерфаксу” в ГУВД столицы, около 18:20 в церковь вошла девушка, которая попыталась украсть одну из икон, но была замечена служителями храма, которые предотвратили кражу. Преступница с места происшествия скрылась. Как считают в милиции, воровка может быть наркоманкой. В Центральном округе объявлен специальный план поиска преступников по приметам “Сирена-1”. СЕМЬ ИКОН УНЕСЛИ ВОРЫ ИЗ ЦЕРКВИ В МИТИНО Москва. 21 ноября. ИНТЕРФАКС-МОСКВА - В Москве ограблена Рождественская церковь в Митино, сообщили в среду “Интерфаксу” в ГУВД. Двое неизвестных в среду утром распилили решетку на окнах церкви, расположенной на Муравской улице, проникли внутрь, избили сторожа, забрали семь икон, в том числе икону Владимирская Божия Матерь в серебряном окладе, и скрылись. Позже один из воров был задержан. Поиски второго, у которого находится краденое, продолжаются. Церковь, общество, государство ПРЕДСТАВИТЕЛИ КРУПНЕЙШИХ РЕЛИГИОЗНЫХ КОНФЕССИЙ РОССИИ ПО-РАЗНОМУ СМОТРЯТ НА ВОПРОС О ВЫБОРЕ МЕЛОДИИ НОВОГО ГИМНА СТРАНЫ Москва. 23 ноября. ИНТЕРФАКС - Российские религиозные лидеры неоднозначно смотрят на проблему выбора мелодии нового гимна страны. Председатель Отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл считает “изначально неверным” решение переписать слова советского гимна, так как было бы “великим заблуждением рассматривать гимн страны как механическое соединение музыки и слов, где можно произвольно изменять составляющие части”. При таком подходе будет трудно избежать “опасной двусмысленности”, - говорит митрополит, добавляя, что “слова ”Союз нерушимый...“ навсегда запечатлелись в гимне советской эпохи, и они - часть нашей истории, которую мы вряд ли имеем право искажать по мере изменения реалий жизни”. В то же время он считает, что “возрождение союзного государства было бы достаточным основанием для возрождения советского гимна”. Более же подходящей для современного гимна России митрополит Кирилл называет “Патриотическую песню” Глинки. “Это достойная музыка, и я полагаю, что на нее возможно написать подобающие слова гимна”, - сказал митрополит. Не менее удачным вариантом, по его мнению, была бы песня “Славься” из оперы “Иван Сусанин”. Если выбирать между двумя мелодиями, которые президиум Госсовета предложил вынести на обсуждение депутатов Госдумы, то верховный муфтий России и европейских стран СНГ Талгат Таджуддин отдал бы предпочтение музыке А.Александрова. “В советском гимне была торжественность, гордость за свою страну, уверенность в будущем, эта музыка брала за душу, поэтому, наверно, будет лучше ее вернуть”, - сказал духовный лидер мусульман в интервью “Интерфаксу”. При этом он отметил, что для него как для верующего человека “прежде всего важны слова”, и если переписывать советский гимн, то в новом тексте “обязательно должно присутствовать обращение к Богу, а также мысль о том, что все мы - дети одной родины”. “Кроме того, - продолжил муфтий, - в новом гимне необходимо вспомнить о наших предках, о необъятности российских просторов, в нем должна быть надежда на будущее и ни капли пессимизма”. “В любом случае, - отметил Т.Таджуддин, - принимать новый гимн следует неспешно, чтобы не пришлось переписывать его заново лет через пять, ведь это было бы несолидно для такой великой державы, как Россия”. Главный раввин страны Адольф Шаевич также заявил, что музыка А.Александрова ему нравится больше, чем нынешний российский гимн. “Она проникновенна и по-настоящему берет за душу, как и положено гимну. Я давно не слушал эту мелодию, но когда она звучала раньше (конечно, не утром по радио, а в торжественные для всех моменты), это производило впечатление. Мне кажется, будет неплохо, если к ней сейчас придумают достойные слова”, - сказал А.Шаевич в интервью “Интерфаксу”. Музыка советского гимна не вызывает у главного раввина негативных ассоциаций с прошлым, так как, по его мнению, “вряд ли стоит предъявлять претензии именно к музыке, связанной с тем периодом”. Напротив, считает А.Шаевич, мелодия А.Александрова “могла бы напоминать россиянам о лучших моментах нашей истории, которые остались позади”. “Несмотря на нелепости и несуразности, которые переживает наше общество, Россия по-прежнему остается великой державой, и достойный гимн мог бы вдохновить ее граждан на то, чтобы вернуть России былое величие”. Он добавил, что “гимны должны к чему-то звать и что они пишутся не ради галочки, дабы было чем сопровождать поднятие флага”. Патриарх Алексий II: РПЦ выступает за репатриацию вывезенных из России святынь Москва. 22 ноября. ИНТЕРФАКС - Русская православная церковь выступает за то, чтобы “все святыни, которые были вывезены с нашей земли в трудные годы за рубеж, постепенно возвращались”. Таким образом патриарх Московский и всея Руси Алексий Второй прокомментировал возможность возвращения Казанской иконы Божьей Матери в столицу Татарстана. В среду патриарх встретился с президентом этой республики в своей рабочей резиденции в Москве. В ходе беседы он сообщил Минтимеру Шаймиеву, что икона, о возвращении которой идет речь, в действительности может оказаться не первообразом, то есть не той знаменитой иконой, которая была обретена в Казани на пепелище в 1579 году. Алексий Второй напомнил президенту Татарии, что с той иконы были сделаны “разные списки, перед которыми молились многие поколения людей”, и эти копии также оказывались чудотворными. Идею возврата Казанской иконы в столицу Татарстана высказал недавно мэр Казани Камиль Исхаков во время своей встречи с папой римским. По словам мэра, это предложение заинтересовало понтифика. Между тем такая идея встретила неоднозначную реакцию в российских церковных кругах. В частности, не раз высказывалось мнение, что вопросы о судьбе всероссийских святынь должны решаться на высшем уровне. Говоря о возможности подобного диалога с Ватиканом, Алексий Второй сказал сегодня журналистам, что ему “вести такие переговоры никто не предлагал”. “Но мы с Минтимером Шариповичем нашли понимание в том, что все святыни, вывезенные из России, должны вернуться обратно”, - добавил предстоятель Церкви. В свою очередь М.Шаймиев сказал, что возвращение иконы в Казань можно было бы удачно приурочить к 1000-летию этого города. Президент также пригласил патриарха специально приехать в это время в столицу Татарии и освятить восстановленный храм, где предполагается поместить чудотворный образ. Объясняя, почему о возвращении иконы впервые заговорил именно мэр Казани, М.Шаймиев сообщил, что “эта работа началась еще несколько лет назад, когда появились предложения” от посредников. В ходе беседы патриарх также высоко оценил усилия руководства Татарстана по сохранению межнационального мира и межконфессионального сотрудничества в республике. “Это великое благо для нее”, - подчеркнул Алексий Второй. Глава Украинской православной церкви Владимир награжден орденом Ярослава Мудрого Киев. 23 ноября. ИНТЕРФАКС-УКРАИНА - Президент Украины Леонид Кучма поздравил главу Украинской православной церкви Владимира с 65-летием. “Не сомневаюсь, что Ваши мудрость, взвешенность и толерантность будут и в дальнейшем возносить торжество святого православия, содействовать миру и согласию в обществе”, - говорится в поздравлении. Л.Кучма подписал указ о награждении Владимира орденом князя Ярослава Мудрого четвертой степени. Этим отмечены его “личные заслуги перед украинским государством в сфере государственно-церковных отношений, плодотворная и милосердническая деятельность”, сообщает пресс-служба президента. Митрополит Владимир (в миру Виктор Маркианович Сабодан) родился 23 ноября 1935 года в селе Марковцы Летичивского района Хмельницкой области в семье крестьянина. В 1954 году по окончании средней школы поступил в Одесскую духовную семинарию. Высшее богословское образование получил в Ленинградской духовной академии, которую окончил в 1962 году. 26 августа 1962 года принял монашеский постриг. Главой Украинской православной церкви Владимир был избран 27 мая 1992 года Архиерейским собором УПЦ. 11 июня 1992 года это решение было подтверждено Архиерейским собором Русской православной церкви. В мире Ватикан объявил войну свободному сожительству Ъ23.11.00 С резким осуждением гражданских браков выступила католическая церковь. В очередном обращении Ватикан сообщает правительствам традиционно католических стран, что гражданские союзы дискредитируют институт семьи. Документ вышел отдельной брошюрой и опубликован на официальном сайте Ватикана. По мнению католической церкви, гражданский брак -- сожительство двух людей без регистрации -- отличается от традиционного семейного союза отсутствием стабильности, легкомысленным отношением к разрыву и отказом от многих обязательств. Среди основных причин возрастающего на Западе количества гражданских союзов Ватикан называет не только экономические соображения, но и идеологические: многие считают брак насилием над личностью. Между тем доказывать явный вред гражданских браков, по мнению Ватикана, необходимо. Ни одно развитое государство сегодня не должно соглашаться на уступки сторонникам свободного сожительства, надо всеми силами защищать институт семьи. А правительство Германии, например, недавно передало в парламент страны проект закона о “жизненном партнерстве”, предусматривающий для людей, живущих гражданским браком, ряд прав, прежде распространявшихся только на “законные” пары -- относительно налогообложения, предоставления пособий и прав наследования. Легализация гражданских браков беспокоит Ватикан еще и потому, что уравнение их в правах с традиционными семьями фактически распространяется и на гомосексуальные семьи. Точку зрения Русской православной церкви (РПЦ) в связи с выступлением Ватикана высказал секретарь по взаимоотношениям церкви и общества отдела внешних церковных сношений Московской патриархии протоиерей Всеволод Чаплин: -- По этому вопросу позиции католической церкви и РПЦ во многом схожи. В решениях последнего архиерейского собора есть соответствующий раздел “О личной, семейной и общественной нравственности”. Изначально термин “гражданский брак” имеет церковное происхождение. Так назывались браки, не освященные церковью. Людей, живущих в семье, зарегистрированной государством, но невенчанных, православная церковь не осуждает и блудниками не считает, но крещеных призываем пройти через таинство венчания. Это, правда, невозможно, если один из пары является иноверцем. Мы не призываем отходить от такого союза. Но стремиться надо к союзу, благословленному Богом. Сожительство же, не освященное церковью и к тому же не зарегистрированное,-- грех. Обязательства перед нашими детьми не позволяют нам легкомысленно относиться к созданию семьи. ФЕДОР Ъ-КОТРЕЛЕВ, ОКСАНА Ъ-АЛЕКСЕЕВА_