Музей форума дьякона Кураева (1999 - 2006)

Об учении Церкви и форуме д. А. Кураева

православный христианин
Тема: #55594
2006-03-24 10:44:00
Сообщений: 0
Оценка: 0.00
Буря страстей вновь на форуме. Обличают и обвиняют друг друга, выгоняют с форума, модераторы самозабвенно модерируют...В старину во время бури выливали за борт бочонки с маслом. Хотелось бы свой небольшой бочонок вылить в бурные волны :)1. Прежде всего, мое мнение по поводу предложений священнослужителям покинуть форум, и альтернативного - вл. Ионафану возглавить Совет Форума.а). Нужно ли покидать священнослужителям форум? Идея в том, чтобы показать этим, что тут проповедуются неправославные учения. В принципе, не нужно - богословский авторитет священнослужителей участвующих в форуме незначителен относительно авторитета д.А. Кураева, члена Синодальной богословской комиссии, следовательно пока он дает свое имя форуму такой демарш никакого влияния не окажет.б). Нужен ли вообще Совет данному форуму? . Практически, не нужен. Идея Совета была мертворожденная. Хотели подчинить администрацию авторитету выборного органа, священнослужителей, в частности. Но ответственный хозяин - администратор форума вовсе не имеет желания кому-то подчиняться. Он может терпеть Совет в виде “потемкинской деревни”. А это никому не нужно. Хорошо, что многие священнослужители уже понимают, что эта “честь” быть ширмой им не нужна.2. Теперь непосредственно о волнениях по поводу неправославных учений на этом форуме. Волнения эти сильно преувеличены, на мой взгляд. Учитель Церкви - Сам Христос. Потом учителями Церкви были Апостолы. Потом епископы. До сих пор в каждом месте (епархии) епископ имеет абсолютную власть определять, как учить Церковь Христову учению. С развитием системы образования в Церкви большой авторитет получили и учителя церковных школ, уже начиная с Оригена, действующие под властью епископов. Хотя и возникали серьезные разногласия, все же с 19 века и по сю пору в Церкви огромный авторитет у НАСТОЯЩИХ профессоров, докторов богословия, т.е. тех, кто написал как минимум два серьезных оригинальных богословских исследования - магистерскую и докторскую диссертации (перед этим, оканчивая академию пишут еще и кандидатское, но это еще только дипломная работа). К сожалению, разрушенная революцией академическая система у нас не восстановлена и до сих пор можно стать профессором академии, членом Синодальной богословской комиссии, выступать на богословских конференциях, не имея указанных солидных богословских трудов. (а уж за последние 20 лет можно все - создать собственную “богословскую” школу или академию и сделать себя и своих приятелей “профессорами”, “членами-корреспондентами” и “действительными членами”). Тем не менее, всячески приветствуя и привлекая популярных лекторов и кандидатов и докторов всяческих наук, в Церкви прекрасно знают, что такое настоящий Богослов. (Правда, нужно сделать небольшую, но важную оговорку: правильно напоминает, в частности, Андрей Рычковский, что боговидение, богообщение доступно и младенцам, не знающим богословия. Святой Силуан не был образованным богословом и тем не менее знал Бога. “Немудрое мира избрал Господь, чтобы посрамить мудрецов”, младенец часто ближе к Богу, чем профессор, богословская наука важный инструмент подготовки ума, но открывается Бог только чистому сердцу. Это так, но это не означает, что младенца можно назначить церковным учителем, миссионером, катехизатором. И старец Силуан никогда не претендовал на то, чтобы быть учителем. Чтобы учить в Церкви, нужна и большая профессиональная, интеллектуальная подготовка; да и участники форума далеко не Старцы, не Исповедники, и не Новые Богословы...).Короче говоря, кто бы что ни писал на этом форуме, для Церкви, для ее учения тут нет ни прибытка, ни убытка. И кто хочет знать учение Церкви, а тот найдет чистые его источники.На этом форуме заведомо не может не быть множества ложных частных мнений, и по этому поводу не стоит огорчаться, это неизбежно.Я ценю этот форум за возможность достаточно широкого распространения богословской информации, за возможность ее обсуждения, обсуждения собственных мыслей, возможность дискуссий и полемики.Мое мнение по обсуждавшемуся здесь вопросу близости Второго Пришествия: апокалиптические настроения в Церкви были изначально, мы всегда ждем Второго Пришествия Спасителя - с радостью, а не с ужасом, но и псевдоапокалиптические и оккультные настроения, господствующие теперь на форуме, в церкви тоже были всегда. На это дан Спасителем ответ навсегда: не ваше дело знать времена и сроки. Всегда нужно было христианам жить в мире, служа в нем ближним, и быть не от мира сего в духе своем. Бог не даст верных своих в обиду, никакие цифровые коды и “чипы” не имеют над христианами никакой власти. Нужно радоваться возможности встретить гонения и стать свидетелем-исповедником Христовым, а не бежать за леса и горы. Завещание Спасителя бежать в горы относилось к непосредственным ученикам-апостолам и разрушению Иерусалима и Иерусалимского храма в 67-70 гг., т.к. апостолы имели миссию распространить Церковь по всему лицу земли. С тех пор бегать никуда не надо, надо исповедовать Христа - это кратчайший путь в Его Небесное Царство.
В этой теме пока нет сообщений